克·斯·刘易斯编著的《雄狮女巫和衣橱》里，作者根据儿童的心理特点，利用童话和民间传说这一艺术形式，虚构了纳尼亚这样一个空想的王国，以纳尼亚的兴起、覆灭和再生，象征20世纪人类文明的死亡和再生的希望。作者用丰富的想象力、生动的文笔、流畅的语言，真切地描写了儿童的天真、好奇，勇敢、友爱等好品质，同时也刻画了他们性格发展中的一些缺点，如幼稚、贪玩、说谎，贪嘴等。作品歌颂了阿斯兰的见义勇为，揭露了白女巫的罪恶，说明“真善美”一定能战胜“假丑恶”。

克·斯·刘易斯编著的《雄狮女巫和衣橱》是这部系列童话的第一部，《雄狮女巫和衣橱》描写四个孩子在一个偶然的机会躲进了一口大衣橱，却出人意料地来到了一个叫做纳尼亚的国家。那里由一个白女巫统治着，她用魔法使纳尼亚终年都是冬天，许多动物都被她变成了石像。孩子们在雄狮阿斯兰的帮助下，打败了白女巫，使春天回到了纳尼亚，石像获得了新生。四个孩子分别成了国王和女王。许多年后，他们在追逐一头仙鹿时，不知不觉重又回到了衣橱外面，回剥了现实的生活。第二部叫《卡斯宾王子》，写卡斯宾王子如何率领军队去征服特尔玛林王国。第三部叫《世界末日的航行》，写卡斯宾国王用魔法航行到世界的末日第四部《魔椅》，写一位名叫李林的王子被俘以后如何选出绿宝石女巫的地下王国。第五部《马和孩子》，写一匹马和一位王子如何把纳尼亚从敌人的入侵中解救出来。第六部《魔术师的外甥》，写雄狮阿斯兰如何创造出一个纳尼亚王国。第七部《最后之战》，写纳尼亚王国充满了罪恶，雄狮阿斯兰如何领导他的人民战胜罪恶，建立起一个壮丽的新王国。

第一章 璐茜窥探衣橱

第二章 璐茜看到了什么

第三章 艾德蒙和衣橱

第四章 土耳其软糖

第五章 回到了橱门这一边

第六章 进入森林

第七章 在海狸家里的一天

第八章 饭后发生的情况

第九章 在女巫宫中

第十章 咒语开始不灵了

第十一章 阿斯兰靠得更近了

第十二章 波得的第一仗

第十三章 黎明时的神秘魔法

第十四章 女巫得意忘形

第十五章 黎明前更加神秘的魔法

第十六章 石像最后的结局

第十七章 追捕白牡鹿

从前，有这么四个孩子，他们的名字分别叫彼得、苏珊、艾德蒙和璐茜。下面讲的故事就是他们亲身经历过的事情。

那是在战争期间，为了躲避空袭，他们被送离伦敦，来到一位老教授的家里。这位老教授的家在英国的中部，离最近的火车站有十英里远，离最近的邮局也有两英里。他没有老伴，和女管家玛卡营蒂太太以及另外三个仆人一起，住着一所很大很大的房子（这三个仆人一个叫爱薇，一个叫玛格丽特，还有一个叫蓓蒂，但她们在这个故事中出现得不多）。教授已经老态龙钟，有一头蓬乱的白发。孩子们一来就喜欢上了他。但在头天傍晚，当他从大门口出来迎接他们一行的时候，他的这副怪模样使年龄最小的璐茜感到有点儿害怕，而艾德蒙呢（除了璐茜他年龄最小），却忍不住要笑，他只好一次又一次地装作擤鼻涕，这才没有笑出声来。

第一天晚上，四个孩子向老教授道了晚安，就一起上楼。两个男孩来到女孩子的寝室，互相交谈了起来。“我们的确运气不错，”彼得说，“这儿太好了，我，嗯高兴干啥就可以干啥，这位老先生是不会管我们的。”P1-2

本书作者克·斯·刘易斯（Clive Staple s Lewis，1898～1965），是英国当代著名儿童文学作家，1925～1954年在英国牛津大学的马德林学院任教，随后在剑桥大学执教，并举办过讲座，在学术界自有盎名。

20世纪40年代起，作者目睹第二次世界大战给人们带来的严重灾难，意识到世界这个有限的场所充满了罪恶，使人类远离永久的幸福。为了战胜这罪恶，他开始研究人类的得救和永久的幸福问题。40年代末期，他面对第二次世界大战引起的生死存亡问题，以“人类、生命和真正的幸福是什幺”为命题，构思新的幻想童话，开始着手写《纳尼亚王国历险记》这部长篇系列童话。此书共分七部，前后有所连贯，也可以单独成立故事。刘易斯的这部作品初版于1950年，以后陆续出版，最后一部于1956年问世。它可以说是英国儿童文学中童话的代表作品，已译成西欧、日本等许多国家的文字。

本书是这部系列童话的第一部，它描写四个孩子在一个偶然的机会躲进了一口大衣橱，却出人意料地来到了一个叫做纳尼亚的国家。那里由一个白女巫统治着，她用魔法使纳尼亚终年都是冬天，许多动物都被她变成了石像。孩子们在雄狮阿斯兰的帮助下，打败了白女巫，使春天回到了纳尼亚，石像获得了新生。四个孩子分别成了国王和女王。许多年后，他们在追逐一头仙鹿时，不知不觉重又回到了衣橱外面，回剥了现实的生活。第二部叫《卡斯宾王子》，写卡斯宾王子如何率领军队去征服特尔玛林王国。第三部叫《世界末日的航行》，写卡斯宾国王用魔法航行到世界的末日第四部《魔椅》，写一位名叫李林的王子被俘以后如何选出绿宝石女巫的地下王国。第五部《马和孩子》，写一匹马和一位王子如何把纳尼亚从敌人的入侵中解救出来。第六部《魔术师的外甥》，写雄狮阿斯兰如何创造出一个纳尼亚王国。第七部《最后之战》，写纳尼亚王国充满了罪恶，雄狮阿斯兰如何领导他的人民战胜罪恶，建立起一个壮丽的新王国。

在这部作品里，作者根据儿童的心理特点，利用童话和民间传说这一艺术形式，虚构了纳尼亚这样一个空想的王国，以纳尼亚的兴起、覆灭和再生，象征20世纪人类文明的死亡和再生的希望。作者用丰富的想象力、生动的文笔、流畅的语言，真切地描写了儿童的天真、好奇，勇敢、友爱等好品质，同时也刻画了他们性格发展中的一些缺点，如幼稚、贪玩、说谎，贪嘴等。作品歌颂了阿斯兰的见义勇为，揭露了白女巫的罪恶，说明“真善美”一定能战胜“假丑恶”。

克·斯·刘易斯的童话，和他的英国前辈作家麦唐纳、吉卜林、内斯比特、托庚的童话一样，被视作世界童话的珍品，列入儿童文学的宝库。