本书作者老卡尔·威特,一位德国牧师,54岁时老年得子,没想到儿子被视为智商低下。但他并没放弃,通过持之以恒的不懈努力,运用科学的早教方法,让小卡尔·威特从小便通晓德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言,9岁开始阅读《荷马史诗》,14岁获得哲学博士,16岁获法学硕士,并被聘为柏林大学教师,23岁在哈雷任专职教授。老卡尔·威特倡导的“孩子的教育应当始于其智力发育之初”的早期教育原则,在小威特身上取得了巨大成功。
《卡尔·威特的教育》这份长达1000多页的教子日记收藏于哈佛大学图书馆,其价值在于,它向世人证明天赋才能对个人发展并不会产生太大影响,但在最佳时机开始对孩子进行早期教育,可以为孩子带来终身效果。任何孩子只要智力正常,经过正确的早期教育,就可以培养成一个健全而全面发展的人。
呈现于读者面前的此中文版主要包括两个部分:上篇是根据1914年英文版原版翻译的《卡尔·威特的教育》原译本;下篇是对原版内容的解读与实践方法,是对原书中的早教思想与实际运用的进一步续展,便于读者更好地理解和运用。
正如作者所言,本书并非一本教人如何培养天才之书,而是一本写给所有为人父母的早期教育指导手册。相信本书能唤起国内读者对早期教育的重视与正确认识。愿您的宝贝伴随此书健康成长,聪慧而快乐!
我曾被无数次地告知,我的儿子之所以取得了非凡的成就,是因为他生来就具有非凡的天资,这种天资让他能够成就别人无法成就的事业。但说真的,实际情况并非如此。
家庭教育对孩子日后成材至关重要
我必须指出的是,就连我的大多数亲朋好友都坚持认为,我儿子的非凡成就是靠与生俱来的非凡天资取得的。每当他们表明这种观点时,我都明确地表示反对。
格洛比茨牧师在我的童年时代就对我非常了解,从1788年到他与世长辞的二十多年间,他一直是我的一位亲密朋友。每逢谈起我的儿子小卡尔时,他总是说道:
我坚信小卡尔并没有什么非凡的天资,许多人认为他取得的巨大进步靠的是他的天资,可我并不那么认为。恰恰相反,我可以对我自己说,对你说,对所有希望听我讲的人说,他的智力中等,他之所以能取得令其他人望而兴叹的进步,是因为你对他进行的早期教育收到了良好的效果。我了解你的教育计划以及你的做事方式,只要能够按你的教育方式去教育孩子,定能够取得巨大的成功。
在我的孩子将要降临人间的那段时间里,一些著名的学校如马格德伯格小学都聘用了许多非常有能力的辅导员。住在附近的其他年轻人中有不少当了传教士,他们都与这些学校保持着良好的关系。这些人时不时地会聚在一起,而且喜欢谈论教育这个话题,我的朋友格洛比茨也加入到这个圈子当中,他还在我有空之时带我去参加他们的聚会。
我记得那帮年轻人当时都坚持这样一种观点:如果孩子缺乏天分,老师和教育工作者花费再大的力气也是徒劳一场,无法把学生培养成材。但我却认为,他们把一个人的天资看得过分重要了,我根据自己的细致观察,得出了与他们完全不同的结论。我曾郑重地对他们说:“在孩子五六岁之前,孩子的天资与他所取得的进步并没有多大联系,反倒是孩子接受的早期教育与他有着比较大的联系。当然了,孩子们的天资可能存在着高低差异,可归根结底,孩子最终能否成才靠的是他接受的教育与他后天的努力。”
为了让我的话更有分量。我当时还引用了著名教育家赫维提斯的论述:“家庭教育对孩子日后的成才至关重要。”我的观点遭到了许多人的反驳,记得那天当施瑞德同格洛比茨和我一道回家时,我们仍然为这件事情争个不停,我不禁又向他们重新说起我在以前的一次聚会上曾说过的那番话:“我现在不能保持沉默了,因为你们中的大多数人都在与我唱反调,但我希望向你们证明其实我是正确的。如果上帝赐予我一个儿子,而且我这个儿子按你们的话来说,也不应该被称为傻子,那么我决心把他教育成一个出类拔萃的人,尽管我事先并不知道他的天资会怎样。”
在场的每一个人都听到了我的这番慷慨之言,而且要看我是否说话算话。格洛比茨以前只是暗示他并不反对我的观点,而这次在回家的途中他也努力去说服施瑞德先生,让他相信我肯定会履行自己的诺言。但施瑞德先生和他所有的朋友一样断言,这种事情是绝对不可能的。
小卡尔的成长让周围朋友心服口服
没过多久,施瑞德就从格洛比茨那儿得知我的妻子真的给我生了一个儿子。他把这个消息一一告诉了自己的朋友,他们纷纷前来看我和我的儿子,以后每逢我去拜访他们,或者格洛比茨前来看我,我都会被问及事情的进展状况。当我向他们表示。我履行自己诺言的希望越来越大时,他们一个个都惊讶不已。
小卡尔长到四五岁时,我带他去见我以前的那帮朋友。施瑞德先生一见到他就喜欢上了他,尽管他觉得这个小男孩并没有非凡的天资,但他确信我能够成功地把他培养成非凡之才。从1810年开始,施瑞德先生每年见到我的儿子时,就越发相信我正在兑现自己的诺言。他对我儿子的进步非常关心,后来专门为此给我写了一封信。他在这封信中非常坦诚地通过他的个人观察,以及从我的亲朋好友那儿了解情况,他不得不承认我昔日所承诺的,以及他昔日所怀疑的竟然变成了现实。尽管他还不能完全放弃对我的早期教育所抱的偏见,当然他也未能消除他的那些朋友的偏见。从某种程度上来讲,他依然是我的反对派,因此我完全可以想象得出,当他承认他以前认为根本不可能发生的这种事情终于发生时,他需要鼓起多大的勇气。下面就是他给我写的这封信。
尊敬的朋友:
你履行了自己的诺言!你在小卡尔还没有出世之时,就许诺不管他将来天资如何,你都要把他培养成一个出类拔萃的人才,如今他果真成了这样的人才。记得早在十年前,你当着我们已故的朋友格洛比茨的面,激动地对我宣称你很快就要当爸爸了。而且你渴望自己的孩子十分健康,随后你说了一句至今仍让我记忆犹新的话:“只要我的孩子生下来非常健康,我就有决心把他培养成一个非凡之才。”
我当时对你这番话充满怀疑,并毫不客气地对你说道,你这项计划成功与否,并不仅仅取决于你孩子的健康,更多的要取决于他的天资。听了我的这番话,你回答说:“家庭教育对孩子日后的成材至关重要。”我继续表明自己的怀疑,但格洛比茨则向我保证说,你已经在很短的时间内把瑞士的一个小男孩培养成了才能非凡的人,而以前曾教过这个小男孩的多位老师都称他脑子太笨,而放弃了对他的培养。我随后向你保证说,我暂且不对你的话做出任何评判,等到将来你的儿子长大时。让事实说明你的话到底是对是错。
这次我见到你的孩子时,我看到他很成熟,很有修养,讨人喜欢,我希望和他这样的孩子待在一起,我相信我们能一起走进更高的精神境界。
我的朋友,你不仅履行了你的诺言,而且你所取得的成绩,已经大大超过了你许诺所要取得的成绩。我感觉到自己很有必要用书面的形式,来对你所做的一切做一个公正的评判。尽管你的努力已经收到了良好的成效,但你却无法让那些教育家们充分认识到你的教育理论的正确性。他们在各种各样的场合都会说道:“哪位做父亲的倘若能有这样一个生来就具有非凡天资的儿子,那他该是何等的幸福呀。”他们将会把这个孩子的非凡成就归因于他的天资,而不是他父亲教育有方。我可以坦诚地告诉你,就连我也会像那些人一样:“如果小卡尔天生并不聪颖,那么他无法成为现在的他。”我了解你的能力、你令人钦佩的耐心。以及你不达目的誓不罢休的毅力。我知道你把自己的全部心血都用在了这个孩子身上,而且你懂得如何用正确的方法去教育他、培养他,从而实现自己定下的目标。令人钦佩的是,多年来你靠着自己旺盛的精力和极大的热情,在教育孩子的道路上勒耕不辍。此外,我知道你借助自己的坚毅,把无穷的力量用于你希望用的对象上。尽管我对你非常钦佩,但在教育理论上我却无法与其他的那些人唱反调。
确定人的天赋和教育艺术在育人方面所扮演的相关角色,不仅是困难的,实际上是完全不可能的,因为在教育的过程中,二者相辅相成。你永远都会想找出证据,用它来证明你借助教育的艺术,把一个身体健康、但智力上既不是天才又不是弱智的平常孩子培养成了一位非凡之才。你所做的这种验证无论从哪一方面来看,对教育都非常重要,而且你对自己教育方法的详细叙述,必将成为一份送给公众的珍贵礼物。在教育孩子上你需要身体力行,而且我想提醒你的是,你没有什么现成的经验可以借鉴。
施瑞德
1810年6月3日
P7-10
五个多月前,我在给《展望》撰写的一篇文章中,曾建议把《卡尔·威特的教育》这本久负盛名的教育经典翻译成英文,当时丝毫没有想到这个建议很快会由我本人协助付诸实施。从来没有哪项工作能够像它那样对我有如此强烈的吸引力!这本由威特对他儿子接受家庭早期教育所做的叙述,应该被毫无争议地列为教育作品中最具启发意义、最有用的优秀作品之一。
在我对这本教育经典做出这种评价的同时,也充分意识到一个事实,那就是,尽管它从最初问世到现在已近百年,可它却并没有走人大众的视野,甚至许多在现代“教育科学”领域博学多才的人们,都对它知之甚少。实际上,我在做了一番认真查询之后发现,自己从哈佛大学图书馆珍藏室中找到的这本《卡尔·威特的教育》德语原著,在整个美国也仅此一本。
威特的德文原著为何遭遇冷落
威特的这本德文著作暂时落人被人遗忘之角落,原因主要有以下两点:
第一,原著使用了大量含义深刻却非常古怪的德语短语,使读者阅读起来很困难。整部原著内容冗长,印出来超过1000页,而且其中相当一部分专题讨论的内容没有多大重要性。这不仅让读者阅读时失去耐心,也无法让读者充分认识到威特不厌其烦地阐述的教育方法的价值。考虑到这些实际情况,我在编辑由德语原著翻译过来的英文版本时,就不得不删除了那些有点琐碎的内容,同时也努力保留了原著的思想精髓,以便读者能够深人理解威特教育孩子的指导原则。
第二,威特在教育孩子方面提出了许多新颖独到的见解,可这些见解并不符合那个年代的人们已经广为接受的教育原则,因此,即便阅读起来并不晦涩难懂,它也注定备受冷落,导致多年来没有多少人去阅读它,去思考它。
只有当孩子到了“学龄”之时才开始接受正规的教育,这是当时已经为人们普遍接受的教育观念。而威特倡导的“孩子的教育应该始于其智力发育之初”这一基本原则,显然与前面那条教育理念产生直接冲突。当时社会上流行的教育理论认为,过早开始教育和训练孩子,不但会剥夺孩子们儿童时代的快乐,而且由于过度开发孩子的大脑,“会给孩子的健康造成严重的、甚至是不可挽回的伤害”。在这种背景下,纵然威特在培养自己孩子的过程中进行的大胆尝试取得了巨大成功,他在倡导自己的教育方法方面所做的一番努力到头来也只是付之东流。在大多数教育权威人士看来,他的大胆尝试纵然取得了良好效果。但并不能证明那种教育方法就是明智的,只能表明接受这种尝试的那个孩子有超人的天赋。
直到今天,坚持让幼童的大脑处于“休耕”状态,依然是教育思想的一个主要特点。尤其在一些公立学校体制高度发达的国家,这种教育思想带来的不可避免的后果,就是把整个教育负担实际上全都推给了学校。可是很少有人意识到,学校是没有能力完全承受这一重负的。现在有的人声称“公立学校体制”开始走下坡路,有的教育家也非常严肃地扪心自问,大家对学校寄予的期望是否太多了?他们没能培养出真正有理性的男人和女人,主要原因是否在于学校所接纳的男孩和女孩是不可雕琢的顽石呢?这些男孩和女孩之所以成为不可雕琢的顽石,是否由于我们在他们到达入学年龄之前,忽略了他们的家庭教育呢?
……
陪伴孩子一生的家庭教育计划
在这儿还值得一提的是,卡尔·威特甚至利用和孩子一起散步及交谈的时机,来实施自己的家庭教育计划,他不遗余力地去培养孩子的想象力,因为他知道孩子的道德生活及思想生活在很大程度上要建立在自己的家庭教育计划之上。比如,当卡尔,威特和自己的孩子手拉手走在路上,或者在家乡的田野上漫步时,他不仅向孩子传授植物学、物理、化学、自然、历史等学科的知识,而且还教他学会欣赏美丽的大自然,探索自然界的神秘,并让他感受到世上总有一些超越现实的东西。当卡尔·威特给小卡尔讲古时候的故事时,或者给他看一些历史照片时,他并不仅仅是为了让儿子对学习历史产生兴趣。他还非常清楚地向孩子讲述一些故事或图片中所蕴含的痛苦、壮美、悲剧、英雄主义等等。此外,卡尔·威特还不断让自己的孩子熟悉家乡的宁静生活,给他介绍家乡那儿的磨坊、店铺、村舍及平平凡凡的居民,让自己的孩子体验生活、感受现实、丰富知识、发挥想象,而且增强对家乡的热爱之情。
“记住,亲爱的小卡尔,”卡尔·威特总是动情地对自己的孩子说,“这些穷人可不像你那样幸运,他们不具备你所拥有的有利条件,如果他们发音不准,如果他们没能做到时时刻刻彬彬有礼,那么这是由于他们在幼小的时候没有得到适当的教育,你一定不要像他们那样,但你也一定不要去指责他们。恰恰相反,请你记住,他们像你一样也是上帝的孩子,尽管他们身上存在着这样那样的缺点,但他们对上帝来说也是很宝贵的。”
读者在这本书中可以学习到卡尔·威特确定的这样或那样的标准。卡尔·威特首先要求自己的孩子按照这些标准做事,以便能够早日具备人们所敬仰的道德品格。小卡尔高贵纯洁的一生无声地验证了卡尔·威特的成功。一位对卡尔·威特非常熟悉的人曾经这样写道:“卡尔·威特在哈雷这座城市生活了将近50年,他是一个受人爱戴的人、一位受人敬仰的老师、一个乐于助人并为社会作出了巨大贡献的教授、一个在革命的危急关头能够大胆地站出来的真正的爱国者、一位忠诚的保守党成员、一个虔诚的基督教徒、一个美名远扬的学者、一个称职的丈夫和父亲。这个了不起的人在1883年3月6日走完了自己充实而又幸福的一生。”
自从卡尔·威特在对孩子进行家庭教育方面取得巨大成功之后,许多家长开始像他那样教育自己的孩子,为孩子创造良好的成长环境,处处以身作则,给孩子带来积极的影响。令这些家长感到惊喜的是,他们最终也收到了良好的成效,他们的孩子具备了高尚的道德品格、聪明的头脑和健康的体魄。
卡尔·威特所倡导的家长应对孩子及早开展家庭教育,并不意味着为了收到良好的教育成效,家长必须把自己大部分时间都用在孩子的教育上面。实际上,家长每天对孩子进行一个小时左右的正规的辅导教育就可以了,但家长需要注意的是,他们必须把自己的一生都用于对孩子进行的间接的、无意识的教育,让孩子得到良好的熏陶,不知不觉间就从家长身上学习到可让自己的知识水平与道德水平得到提高的宝贵东西。卡尔·威特过去常常说:“刚开始教育孩子的时候,需要家长苦口婆心地去教导他;可要想把孩子最终教育成材,家长的榜样作用必不可少。”
1913年9月
于新罕布什尔州马尔伯勒
为什么诸多神童同时集中于哈佛大学,世上根本不可能有这么多的巧合现象,这全是受益于《卡尔·威特的教育》的结果。
——[日]木村久一(日本著名教育家)
我根本想不到,由哈佛图书馆的这本孤本藏书所传播的教育思想·最终会把刘亦婷引向哈佛。刘亦婷被几所世界名校看中的优秀素质,就是用该书中的方法打下的基础。
——刘卫华(《哈佛女孩刘亦婷》作者)
这本书出来以后,小孩子可以多发些笑声,父母也可以少受烦恼。这本书是儿童幸福的源泉,也是父母幸福的源泉。
——陶行知(著名语文教育家)
约五年前郑晓沧(宗海)介绍给我两本书看:一本是Bruce and Wiener所著之《卡尔·威特之教育》……我读了这两本书之后,对于家庭教育之兴趣,就格外来得浓厚了,所以对于这两书的著者我固然十分感激、
——陈鹤鸣(著名教育家)