本套书共分四卷，各卷分别是创世神话卷、文化神话卷、自然神话卷和英雄神话卷。本套书共收有200篇中国神话，每卷50个。既有中国古籍当中所记载的，也有民间口耳相传的。所选所收的中国神话，除了汉民族的神话外，还收录了许多少数民族的神话。

本套书填补了国内此类读物的空白，它比神话古籍读物更易懂，它比模糊分类（神话与传说不清、神话与童话不清）的选本更清晰，它比一般的同类低幼读物和一般性读物更系统。可以说，本套书是广大青少年走进中国神话王国的最好的系列文本，也是广大青少年珍藏的案头好书，更是广大青少年洞悉中国文化并热爱中国文化的上佳参谋。

本书收录了《鲧王治水》、《大禹治水》、《黄帝战尤》、《刑天断首》、《夸父追日》、《精卫填海》、《泣血杜鹃》、《沉香救母》、《二郎填海》等五十则英雄神话故事。

本套书所选所收的中国神话，除了汉民族的神话外，还收录了许多少数民族的神话，避免了仅有汉族神话的单一，使中国神话呈现了一个全貌的局面。中国少数民族神话在某种程度上，有很多更有代表性，故事更有典型意义，将汉族和少数民族神话放在一起，便为读者提供了一份真正的神话大餐。

本套书斟选科学，分类清晰，既为中国读者尤其是广大青少年提供了一套可资了解中国本土神话的读本，又以独特的眼光对应了希腊神话、罗马神话和北欧神话。让读者一窥中国神话的风采，领略中国神话的独特魅力，从而在了解外国神话的同时，也能为中国本土的神话故事喝彩叫好。

本套书填补了国内此类读物的空白，它比神话古籍读物更易懂，它比模糊分类的选本更清晰，它比一般的低幼同类读物更系统，它比神话童话不清的读物更科学，是广大青少年了解中国神话的最好的系列文本，也是广大青少年珍藏的案头好书，更是广大青少年洞悉中国文化的上佳读物。

桐前言

1.鲧王治水

2.大禹治水

3.黄帝战尤

4.刑天断首

5.夸父追日

6.精卫填海

7.泣血杜鹃

8.沉香救母

9.二郎填海

10.双箭射蟒

11.天眼重开

12.征服魔怪

13.九女抗敌

14.坎德巴依

15.扎弩扎别

16.降服火魔

17.女真定水

18.肯得克依

19.天卜人阎

20.乌恩斗妖

21.公主降龙

22.西尔达鲁

23.少年献身

24.叉鱼能手

25.莫拉堵火

26.靴顶力士

27.能哥变山

28.麻达变土

29.九隆报仇

30.青蛙问佛

31.阿波卡提

32.百鸟神衣

33.避石宝珠

34.密西扼石

35.链锁孽龙

36.月其嘎儿

37.大鹏提龙

38.赶旱变龙

39.猎神除怪

40.黄龙别母

41.黑马张三

42.三根金发

43.一棵杨树

44.乌恩寻草

45.勇姐救弟

46.武家兄妹

47.九头妖怪

48.驯服虎王

49.召树王子

50.格萨尔王

13.九女抗敌

在遥远的古代，有一个叫秦的领地上曾有一位英明强干、威武善战的可汗。他的祖先从开天辟地的时候起就一直统治着世界。这位可汗的名字叫阿芙拉特，他当可汗的时候只有7岁，他长得很漂亮，比月亮美，比太阳美，世上没有一个人长得像他那样英俊。

可汗有二匹骏马，奔驰起来快如飞，360天的路程，1天之内就能赶到。阿芙拉特可汗出征的时候，上午骑黑马，下午骑白马。为了保卫祖国和家乡，他日夜操劳。在他的治理下，国家兴旺，人民欢愉，他的名声也传遍全世界。

有一年的中秋，天刚刚亮，阿芙拉特可汗做了一个梦。他梦见，鲁姆国的大臣对鲁姆的国王说：“有一个商人告诉我，距我们鲁姆国360天路程的地方，有一个叫秦的大国，那里领土辽阔、人口众多、财产丰富，可汗英勇。那位可汗有九个儿子、九个女儿，他们都能征善战。他们每天骑马、射箭、舞刀、摔跤，日夜不停地进行军事操练。过不了多久，他们就要出兵各地。国王啊，咱们鲁姆国应先出兵去惩治他们，淹掉他们的宫廷，掠夺他们的牲畜和财宝，显示一下我们鲁姆国的威风』”

可汗阿芙拉特一惊，醒来才知是一场梦。可天已经大亮了，他后悔自己睡过了头。然而他又自我安慰道：“我若不睡这一觉，怎么会预先知道远方敌人的阴谋诡计呢？”

阿芙拉特从桩子上摘下宝剑挎在身上，穿上铠甲，戴上盾牌，骑上枣红马，牵上淡青马，来到他的儿子们的宿营地，把儿子唤醒。接着，他又来到女儿们的闺房，把女儿们唤醒。

他和儿子们一起做了祷告。之后，他把儿女们叫到自己身边，向他们讲了他的梦，说出他要出征的打算。他对孩子们说：“现在是你们显示本领的时候了，你们要和我一起统率民众和军队。”

7000名骑白马的战士，排列在出征队伍的最前列；接着是7000名骑枣红马的战士；之后又是7000名骑淡青马的战士；最后由7000名骑黑马的战士押尾。后备军12000名。一共40000名战士。这浩浩荡荡的出征队伍由阿芙拉特可汗的九个儿子分别率领，由阿芙拉特可汗担任统帅。

出征的任务安排好之后，阿芙拉特可汗开始分派九个女儿。他先把小女儿阿依汗叫到自己身边，对她说：“为了预防降临到我国人民头上的灾难，男子汉们要开始艰苦的长途行军。路途遥远，战斗激烈，可能一时难以返回。所有的女兵由你统帅，你要担当起保卫祖国和家乡这个光荣、艰巨的任务。战斗力不可涣散，军心不可松懈，你们要团结一致，战斗中要勇猛顽强。对不执行军令者要严加注意，对那些甜言蜜语、俯首帖耳的人，你也要有所提防。”

可汗叫来了他的大女儿坎克孜，对她说：“你出生的时候像血一样红，因此我给你取名叫坎克孜，我不在时，你来代替我当可汗，要治理好国家大事。”

可汗把七女儿吾拉姆克孜叫到身边，委任她当右大臣。接着他又叫来了八女儿卡西克孜，分给她的任务是保卫宫殿和都城。可汗对她说：“国家的宫殿比什么都重要，它是国家的象征。宫殿失守，国家也就灭亡了。你要用鲜血和生命保护它。”他召见了剩下的四个女儿，分派他们守护国家的四方。

阿芙拉特可汗把一切安排妥善后，开始举行隆重的出征仪式。民众列队祷告，祈祷可汗的军队平安凯旋。阿芙拉特向着太阳升起的方向，高声祈祷“啊，太阳！你划破黑夜的幕布，给人们带来光明。我们对你充满了渴望，我们离不开你的光芒，你的光就是我们的支柱啊！”接着，他又向月亮祈祷： “啊，月亮！你与群星一起把黑夜照亮。你的恩德使我们受益。”他转而对茫茫的大草原祈祷：“啊，草原！你要保护我们免受暴风雪的袭击。”他又对巍峨的山峰祈祷：“哦，吉祥的山！你是我们的保护人，你给予人类的益处比什么都多啊！我恳求你继续保佑我们。”他从地上捧起一把土，对土祈祷道：“人类是由你造出来的，人类的繁荣昌盛取决于你的恩赐。我祈求你，出征途中能获得你更多的恩典。”

出征仪式一结束，阿芙拉特可汗便率领大军离开喀什噶尔河，军队像狼一样敏捷，像旋风一样快速，冲向前去。他们走了七天七夜，来到巴格达附近。阿芙拉特可汗先派出使者去向巴格达国王通报，说明秦可汗阿芙拉特要进行远征，途经这里。秦国与巴格达国无任何仇恨与纠葛，请巴格达国王放心。

但是，阿芙拉特可汗派出的使者还没有到达的时候，巴格达国王卡斯兰曾做了一个梦，他梦见秦可汗率领40万大军向自己的国度开来。巴格达国国王卡斯兰是一位力大无比、举世无双的英雄。他的威名，名震四方，他声称自己是全世界的主人，他丝毫不能容忍陌生人的脚印踏在自己的国家上。

有人向阿芙拉特可汗禀报，大军前进的道路已被巴格达国王卡斯兰的军队阻挡。阿芙拉特可汗大怒，他想，我本无意与他交战，他竟敢无视我派去的使者，让我来教训教训这个满腹毒计的坏蛋。

于是，两国军队摆开阵式，双方投入战斗。打了七天七夜，战斗是如此的激烈，大地扬起的烟尘遮住了太阳，世界变得一片昏暗，鲜血流成条条大河，人们乘船才能渡过；马蹄踏下一个个深坑，人掉下去就再也爬不上来；尸体堆成山，人们用排架子把尸体运来运去。

卡斯兰的军队开始退却，阿芙拉特可汗的士兵穷追不舍。他们追赶着敌人，来到两座大山间的谷地，卡斯兰的军队忽然不见了。阿芙拉特的军队刚要调头返回，山洪夹带着泥沙顺着山谷奔泻而来，淹死了许多士兵。一块巨石滚落而下，正砸在阿芙拉特可汗身上，可汗不幸身亡。一些在洪水中幸存下来的人，刚刚逃出来，射来的箭，滚来的石便劈头盖脸地向他们袭来，原来卡斯兰国王的军队隐蔽在山上，卡斯兰国王施展魔法唤来山洪，阿芙拉特可汗中了计，他们全军覆没。

这悲惨的消息很快就传到了秦国。阿芙拉特可汗的九个女儿陷入深深的悲痛之中。五姑娘艾丽坎与姐妹们商量，她想率兵去巴格达为父兄报仇；六姑娘绮娜尔克孜认为单枪匹马去迎战，难以匹敌，她决心带上40名能干的女兵去把卡斯兰的宫殿烧为灰烬，八姑娘卡西克孜提议让女巫婆带着几个人去巴格达，施展魔法，杀死卡斯兰国王。

最小的姑娘阿依汗不同意姐姐们的意见，她说：“我们现在的任务就是保卫祖国，保卫家乡！父王匆匆率军队到他乡异国去，惨遭失败。我们应该牢记这个教训。让我们严守自己的岗位，保卫我们的家乡吧！”经过长时间的争论，最后，大家还是一致赞同小妹妹阿依汗的意见。

再说卡斯兰国王，他听说阿芙拉特可汗，有九个美貌绝伦的女儿，便起了坏心。他要出征秦国，不但要掠夺秦国的金银财宝，还要把阿芙拉特可汗的九个女儿弄到手，娶她们为妻妾。他率领40万大军向秦国方向开来。

阿芙拉特可汗的九个女儿得知这个消息后，经过反复商量，制定出一个保卫国家、保卫家乡的办法。

帮她们出主意的是一位巫婆。按着巫婆出的主意，她们开始往自己的家乡搬运沙子，要用沙子修一座巨大的沙棚，把城市罩起来。洪水滚滚而来，渗不到里面；烈火熊熊燃烧，也烧不到里面；人们在沙棚下面生活会十分安全。

姑娘们要到很远很远地方去搬运沙子，一个来回就要360天。她们运沙子，运了许多许多年。她们顽强不屈的精神感动了巫婆。原来巫婆是沙之国的王，所有的沙子都听她的指挥。巫婆一声令下，一座座沙丘自己就移动起来，盖在秦国繁荣美丽的城市之上，城市上面就像戴上一顶毡帽似的。

可汗最小的女儿阿依汗考虑到姐姐们的安全，就让八个姐姐都留在沙棚下面的地下城市里生活。她自己率领9000名女兵留在外面，全副武装，严阵以待。她还安排一些男人扮作猎人隐蔽在山里。

卡斯兰的军队经过长途跋涉，走了好多年才踏上秦国的领土。卡斯兰的军队和阿依汗的军队交战起来，他们激烈地搏斗了70个日日夜夜。战斗是如此激烈：剑一挥，七层天上飒飒作响；剑击剑，七层大地晃动，山峦像树一样摇摆。卡斯兰国王一生中经历过40场战斗，战胜过40位英雄。但是，他却从未见过这样出色的姑娘。

卡斯兰是个会施展魔法的人。他口喷烈焰，三个月路程之外的城镇、田野、人口与牲畜都将化为一片灰烬；他呼起狂风，高山夷为平地，他换来洪水，能将一切淹没。但是，阿依汗和他的士兵们，都是由天神用土和水搅拌捏制出来的人，她们经过太阳高温的烤晒，曾在大风里风干，因此，他们不怕烈火烧，不怕大水泡，任凭多大的风，也不能把他们吹倒。

卡斯兰为了战胜阿依汗，心生一计，与身旁的大臣们商量：“放火烧他们吧，他们会从远处把火熄灭，刮风吹他们吧，山把风挡住！还是让我用洪水来淹他们，让他们永远藏身于水下！”

为了防洪水，阿依汗毅然决定关闭了所有通向地下城市的通道。洪水来了，他们奋战了70个日日夜夜，把洪水引向沙棚的四周，确保了地下城市的安全。卡斯兰见洪水也对阿衣汗无可奈何，只得带着军队溜回去了。

战斗结束了，他们该回到繁华昌盛的地下城市去生活了。然而，通向地下城市的道路只要关闭一次，就再也不能开启了。阿依汗永生不能与姐姐们相见了，她悲伤地哭泣起来。后来，她把所有的士兵都集合起来，带领他们在沙漠四周垦荒种地。从此以后，沙漠四周又建立起许多新的城镇，他们便长久地在那儿生活下去。

有时，人们看见远处的沙漠里火光闪烁，炊烟袅袅；有时，人们隐约听到来自沙漠下面的悲凉的歌声和哀叹声；也有人见过从沙子下面裸露出来的城市和集镇。因此，后人缅怀自己的祖先和亲友时，就到沙漠里去，扑在沙丘上，把自己埋到沙子里。

后来，卡斯兰是否率军队又来犯过，人们不太清楚。阿依汗是否已经死去，人们也不太清楚。人们只知道她一直生活在沙漠的四周，出入于大山之中，守卫着祖国，保卫着家乡。她永远活在人们的心里。（维吾尔族）

P75-79

在世界神话王国里，古希腊神话以它完整的体系、卓越的形象和优美的故事，早已传遍世界、闻名天下，成为世界神话故事里的翘楚。紧随希腊神话其后的古罗马神话和北欧神话，尽管没有希腊神话那样的博大精深，却也是精彩纷呈，洋洋大观。

由于这三大神话体系的传播非常的宏远，所覆盖的区域又遍及全球。因此，全世界对它们的熟悉程度也就相应的广而大。无论是欧美，还是亚非，几乎到处都有它们的身影。受此种传播的影响，中国人，尤其是中国的青少年，对它们的了解也如同欧美和亚非人一样，对希腊和罗马乃至北欧神话情有独钟，以致在许多国人的心中（尤其是青少年），似乎神话只有希腊的好，只有罗马的好，只有北欧的好。只有希腊和罗马的神话才是正宗。这样的认识，在目前中国大众，特别是青少年的认识里，早已呈现着约定俗成的思维定势。

实际上，中国也有神话故事，中国白己的本土神话也是丰富多彩的，其种类是多样的，其特色是鲜明的，其内涵是浑远的，其故事是精湛的。许许多多的神话故事也是相当有知名度的，许许多多的神话人物也是相当有影响的。本套书即是以此为切入点，在前人的整理基础上，对中国神话重新进行了彻底的梳理，编者将支离破碎、点线分割、散落各地的中国神话彻底的回归到了一个有着基本脉络、基本情节的体系上，以期较完整的给中国读者，尤其是广大的中国青少年提供一套翔实可靠、真正体现中国特色的神话故事读本。

本套书共分四卷，各卷分别是创世神话卷、文化神话卷、自然神话卷和英雄神话卷。本套书共收有200篇中国神话，每卷50个。这200篇中国本土神话，系编著者从数千篇大大小小、零零散散的中国神话故事当中经过严格而又科学的鉴别而精选出来的。在斟选的过程中，每篇都经过了编著者的加工和增删，有些经过了大刀阔斧的改写，有些经过了细致缜密的文学化润色。

本套书所选的中国经典神话，在故事的类型上，与世界神话学及中国神话学的体系是相同的，既对应了神话学的学理要术，也对应了希腊和罗马以及北欧神话的类型，也就是说，本套书的四卷分类从学术的角度上看是科学的，从东西方比较的角度上看也是严谨的。

本套书的中国神话既有中国古籍当中所记载的，也有民间口耳相传的。两者的比例以民间的流传为主。这是因为民间流传的更有代表性，更有故事性，更有趣味性，而古籍当中的往往故事性弱，情节较单一，对此，编著者亦对其进行了再创作，但不是凭空虚构，而是在原典基础上进行的架构。

本套书有一个突出的特点，就是所选所收的中国神话，除了汉民族的神话外，还收录了许多少数民族的神话。这样，就避免了仅有汉族神话的单一，使中国神话呈现了一个全貌的局面，基本是一块完璧。另外，中国少数民旋神话在某种程度上，有很多更有代表性，故事更有典型意义，所以，将汉族和少数民族神话放在一起，便能够突显中国神话的集大成，同时亦可以为读者提供了一份真正的中国神话大餐。

本套书斟选科学，分类清晰，既为中国读者尤其是广大青少年提供一套可资了解中国本土神话的读本，又以独特的眼光对应了希腊神话、罗马神话和北欧神话。让读者在看了希腊、罗马和北欧神话之后，再回过头来一窥中国自己神话的风采，令页略中国神话的独特魅力，从而在了解希腊、罗马和北欧神话的同时，也能为中国本土的神话故事喝彩、叫好。

本套书填补了国内此类读物的空白，它比神话古籍读物更易懂，它比模糊分类（神话与传说不清、神话与童话不清）的选本更清晰，它比一般的同类低幼读物和一般性读物更系统。可以说，本套书是广大青少年走进中国神话王国的最好的系列文本，更是广大青少年洞悉中国文化并热爱中国文化的上佳参谋。

希腊神话已经浑入人心，那宙斯和普罗米修斯的形象早已光照世界，熠熠生辉。然而，在那灿烂的光辉星空下，是不能缺少也不应该缺少这样一些名字，他们是伏羲、女娲、夸父、共工、仓颉……

因为，有了他们，人类童年的世界才会更加精彩。

宫曙光

2010年5月31日