不修边幅，穿破鞋，手摇破扇，整天笑嘻嘻，他看似疯疯癫癫，却能扶危济困、惩奸除恶。他的智慧隐藏在幽默里，善良隐藏在旷达里……

他就是我国民间广为流传的人物形象——济公。

赵霞、张芳主编的《中国农村文库：济公的故事》精选了部分济公的故事，既有关于他出世、戏弄奸佞的故事，也有他扶危济贫的故事。全书语言简洁生动，力求展现一个有血有肉的济公形象。

济公是我国民间广为流传的人物形象，相传他生活在南宋时期。这时大宋国力衰退，贪官污吏横行，到处都有不平事和需要帮助的人。

济公正是身处这样的社会大环境中，以疯癫的形象和嬉笑怒骂的方式，帮助有困难的老百姓，惩治欺压广大人民的恶霸、贪官，以及用自己的智慧去为大众办实事。

《中国农村文库：济公的故事》精选了部分济公的故事，既有关于他出世、戏弄奸佞的故事，也有他扶危济贫的故事。全书语言简洁生动，力求展现一个有血有肉的济公形象。

《中国农村文库：济公的故事》由赵霞、张芳主编。

智斗广亮（一）

智斗广亮（二）

智斗广亮（三）

治病救人，失散父女重逢

惩恶奴

疯和尚佳句惊秦丞相

抵御洪水

开仓赈济难民

为救钦差，帮张三练胆量

巧助张三进金府

下丹药，赶走吴悦士帮张三

下药巧治黄国华

画钱戏贪仆

金蝉脱壳

御史厅戏弄老虎凳

妙救穷秀才

斗广惠（一）贺寿

斗广惠（二）捉妖

救助书生马沛然

救孝子免灾

治理枯井

斗火神

化缘求木

古井运木

托梦化缘

狗新娘

金龟戏恶少

大头瓮

智保岳家宅

灭蝗灾

斗蛇精救人

斗鱼精救徒弟

买骂

隐身衣

飞来石

救冤妇

酒店戏跑堂

无头案

帮老者封酒虹

戏耍刘道士

巧治失心疯

救难女逃离火坑

舍钱救孝子

帮赵玉贞讨回清白

施法术帮人葬母

治好哑巴病

帮孝子葬母

救活上吊女子

助孝子千里寻母

救表兄

设计救烈妇

金家庄除妖

替人昭雪

捉惩卖肉汉

捉弄贪心掌柜

治奸商

荷花池放生

惩偷鸭贼

斗酒霸

黄金腿

贪财买巨石

斗恶道

斗蟋蟀救张煜

大闹顺天府

智惩恶狱卒

审奸情

僧帽救徒弟

斗怪物

捉鱼精

换书信巧骗徒弟

设计无赖遭殃

惩治狂妄人

施法治淫僧

帮孤儿寡母伸冤

智斗广亮(二)

经过上一次的教训，广亮更是对济公怀恨在心，决定亲自去抓济公的小辫子，以雪受辱之耻。他知道济公爱吃狗肉，便留心济公的一举一动，希望能当场抓到济公偷吃狗肉。

一天，济公还是趿着他的破鞋，沿着西湖边走边唱着“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”，悠闲地回到了灵隐寺。站在寺门外，济公大方地从怀中掏出了一块狗肉，大口大口地嚼着。那狗肉馨香四逸，连看守寺门的两个和尚静明、静安闻到了这味都垂涎三尺。二人忙问道：“道济师父，你吃的是什么东西？好香啊！”济公说：“香喷喷的狗肉。来一口吧！”静安、静明忙说：“不敢，不敢，出家人四大皆空，怎么可以吃荤菜呢？你也不要吃了，快快丢了吧，否则就犯戒了。如果被广亮师父发现了，他就会赶您出寺的，还连带要治我们的失察之罪呢。”济公毫不在意地回答说：“酒肉穿肠过，佛祖心中坐。我虽然吃肉，但是却把佛祖的精义都记在心中了。有什么可怕的？”说完便潇洒地进了寺。

济公来到大雄宝殿前，看到广亮在念经，就故意坐在广亮面前，把狗肉伸到广亮嘴边，说：“师兄，尝尝我送你的礼物。”说完便把狗肉硬塞到广亮嘴里。众僧人大惊失色，广亮也气得脸色发白，气呼呼地跑去找方丈理论。大家连忙劝济公把狗肉藏起来，免得被方丈责骂。济公嘻嘻一笑，满不在乎地把狗肉揣到怀里。不一会儿，广亮陪着方丈赶到。“狗肉一定在他怀里！”广亮一进来就指着济公，要求搜身。济公故作委屈状，说：“师父，广亮师兄又在诬陷我！”方丈犹豫了一下，看着广亮道：“你确定狗肉在道济身上吗？”广亮斩钉截铁地回答：“师父，肯定在！刚才他还把狗肉塞进我的嘴里，强迫我吃呢！众位弟子都可以为我作证。”大家都说是。方丈无奈，只好说：“那好，道济，你把衣服脱掉，让广亮查查。”济公笑眯眯地当众脱掉了僧衣，可什么也没有。广亮不信这个邪，又在大雄宝殿仔仔细细地搜了一遍，还是没有狗肉的影子。方丈严厉地扫视了一下众僧，道：“你们为什么总是为难道济？还三番两次地诬陷他？”说完，又命令戒律僧重责了广亮八十杖。广亮哑口无言，只能打掉牙齿往肚里吞。众僧看到济公如此厉害，更加不敢得罪他了。

智斗广亮(三)

三番两次受到济公戏弄的广亮，报仇心切，决定施毒计除掉济公。他知道济公喜欢在大碑楼上睡觉，便想出了一个恶毒的主意：先找来自己的徒弟必清，然后让他在夜深人静的时候在大碑楼里放火，妄图烧死济公。殊不知，这一切都被济公看在了眼里，听到了耳里。头一次放火，济公躲在梁上，待手拿火把的必清走过时，一泡尿撒在必清的脑袋上，把他手里的火种浇灭了。第二次，必清吸取教训，直接点燃了大碑楼。只见烈焰腾空，火光大作，浓烟滚滚，满天遍地变得通红。

大火刚烧起来的时候，寺中的僧众都惊醒了，大叫：“救火啊！快救火啊！”“济颠和尚还在大碑楼上睡觉呢！”于是，大家都奋起救火，等到大火终于扑灭时，大家都没有发现济公，认为他被火烧死了。广亮暗暗得意，以为除掉了这个眼中钉。他假惺惺地朝着烧焦的大碑楼叹道：“师弟啊，你死得真惨！”说完还挤出两滴热泪。

正当广亮欢心喜悦时，却看到济公毫发无伤地从大雄宝殿走出来，只听他笑着说：“人叫人死天不肯，天叫人死有何难。师兄，辛苦你啦！”广亮一见济公没死，心中大惊，生怕大家知道是他指使人放的火，便先跑到方丈那里告状，要求治济公失职之罪。方丈说：“大碑楼无端失火，此乃天意。与道济何干？”广亮不服，争辩道：“国有国法，寺有寺规。大家按时点灯，按时吃斋睡觉，唯有道济彻夜点灯。说不定就是半夜灯倒了。才把大碑楼烧着的。既然是他的过错，就理应治他的罪，把他逐出寺门。”方丈说：“即便是道济的错，这个惩罚也太重了，还是让他募钱重修大碑楼吧。”说完就吩咐僧人把济公叫来。

只见道济大摇大摆地走到方丈面前，说：“师父，找我何事？”方丈说：“道济，你不守清规，火烧大碑楼，现派你化缘重修此楼，你可愿意？”济公也没有争辩，便欣然答应了。广亮忙道：“重修大碑楼至少需要一万两银子，你准备花多少时间来募集这一万两银子呢？”济公胸有成竹地说：“师兄，你打算给我几天时间？”为了刁难济公，广亮把期限定为一年，济公说：“太多！”“那半年好了。”济公还是摇头。广亮心想，好你个道济，真是不自量力，那就别怪我心狠手辣。“那就一百天吧。一百天后，如果你无法筹得一万两银子，就滚出寺去自谋生路吧。”济公听罢，哈哈大笑，疯疯癫癫地走出门。众僧议论纷纷，都认为济公不可能筹足一万两银子。而济公却像没事一样，每日照样出去化缘，照样在临安施药救人，普度众生。还收了许多挂名徒弟，不到一百天便凑足了万两白银。广亮无话可说，再也不敢小看济公了。

P4-7

徐惟诚

1990年，在李瑞环同志支持下，我们开始编辑出版这一套《中国农村文库》。

接着，又以这一套《农村文库》为基础，发起了“万村书库”工程，目标是在一万个村级组织中各建立一个小型图书室。

中国的农民还很穷，很难做到每家每户都备齐自己应该读、想读的书。农村又很分散，农民也很难到县图书馆、乡文化站去借书。图书室只能建在村里。但村图书室只能是小型的、微型的，要求藏书多，也不现实。

“万村书库”工程一启动，就受到了广泛的欢迎，也成为社会各界和海内外人士资助中国农村文化的一个有效载体。经过十年的时间，已经在八万多个村子中建立了图书室。许多地方还组织了自己的类似工程：万村书架、千乡书库等等，也都很有成效。

事实证明：中国农民要摆脱贫困，走向富裕，不能没有先进文化的支持。如今，历史进入了全面建设小康社会的新时期，中国农民在知识文化方面又有了许多新的需求。农业产业结构的调整，种植业和养殖业的许多新品种，农业新技术的采用，无公害农业的推广，面向市场营销的信息、经营、结算等新的营销手段和市场规则，农业劳动力的转移，加入WTO以后的有关国际规则等等，都是农民需要了解的新内容。农村民主建设的发展，农民精神文化的新需求，电脑网络手段的运用，也要求有新的读物。因此，我们又组织编写了《农村文库》的第四批和第五批。

《农村文库》开始编写的时候，我们就定了三条原则：这套书要让农民“买得起”、“看得懂”、“用得上”。做到这三条并不容易，但必须努力做到。在新的一批读物出版的时候，我们重申这三条要求。因为这是真正为农民服务的体现。

中国的农村在不断地进步。城乡差别又将长期存在。这就要求专门为农民组织的出版物也将长期存在，其内容则需要不断地更新发展。

希望《农村文库》继续受到农民的欢迎，也希望有更多的有志者来为中国农民提供更多更好的出版物。