《玛雅文明(双色图文经典珍藏)》由丁朝阳编著，随着考古学和人类学的逐步发展，神秘的玛雅文明愈加受到了世人的关注。如今，玛雅象形文字的破译与我们对世界古文明的理解息息相关，而玛雅文明则对整个中美洲的发展和未来具有不可忽视的导向作用。虽然玛雅文明远在千年之外，但在科学、数学、建筑和制造技术的起源中，它却起着极其重要的的作用。此书便详细地介绍了玛雅文明的各个方面。

《玛雅文明(双色图文经典珍藏)》由丁朝阳编著，主要内容：

探秘：多数人都不熟悉的土地上，有一个所有人都渴望了解的文明。

文化：古怪的文字，奇异的历法……玛雅人，你们在思考些什么？

艺术：精通各门手艺的玛雅人，从不忘在作品上留下自己的大名。

建筑：一个拥有无数金字塔的国度？一定是埃及。不，也可能是玛雅！

宗教：献祭者的血，在“羽蛇神”的神殿里，自愿或被迫而流淌。

习俗：用石器、吃玉米，不谙生计的玛雅人，难道这就是你们的抉择？

谜团：你的生灭之间，有无数的谜。告诉我，答案在地球上吗？

《玛雅文明(双色图文经典珍藏)》适合大众阅读。

叩问丛林——玛雅文明寻踪

 美洲中部孤寂的舞台

 火山、谷地与丛林——玛雅人的家园

 河流与湖泊——玛雅生命线

千年一梦——玛雅兴衰史

 亚洲的狩猎者——玛雅人的远祖

 永不腐朽的编年史

 玛雅文明三部曲

 前古典期——诞生

 古典期——兴盛

 后古典期——衰亡

新旧世界——认识玛雅

 哥伦布的偶遇

 哥伦布的“错误”

 玛依雅——玛雅

 美洲遇到欧洲——玛雅之死

 枪炮下的耻辱

 精神的沦陷

 “为阉割太阳而来”

 玛雅人弃城之谜

 醒来吧，玛雅

 一个失落世界的再发现

 唤醒玛雅

有字天书——诡异的玛雅文字

 “魔鬼干的活儿”

 劫后余生的古抄本

 饱经苦难的文化珍品

 兰达主教的报告

 玛雅文字的玄机

 艺术化的文字

 神秘的缪斯之歌——玛雅文学

 《契伦巴伦之书》

 谎言与迷信

玉米帝国——玛雅社会

 玉米神的馈赠

 玉米——玛雅人的社会基础

 “落后”的耕种方式

 水利——农业之本

 可可豆之媒——玛雅的商业

 “可可豆本位”

 贸易之路

 子虚乌有的帝国

丛林明珠——玛雅文明遗址

 祭祀中心——神灵佑护的城市

 “美洲的雅典”——帕伦克

 沉睡千年的古城

 大梦初醒

 宫殿与神庙

 金字塔底的秘密

 帕伦克王的墓室

 “百声汇合之地”——蒂卡尔

 丛林中的都市

 已逝的辉煌

 重放光彩

 穿越时空的建筑

 “伊察人的泉水”——奇琴·伊察

 玛雅——托尔特克之都

 神秘的“圣井”

 “羽蛇神”降临之地

 蛇头武士庙

 最早的天文台

 峡谷明珠——科潘

 荣辱兴衰话古城

 “中美洲最大的拼图”

 金星之城——乌斯马尔

 “三次修建”的城市

 不可思议的“总督府”

 魔法师金字塔与女修道院

 强盛一时的卡拉克穆尔

 蛇之都

 两雄争霸

 各领风骚

 壮丽的埃尔·米拉多

 乌瓦夏克吞——玛雅城市中的长者

 雕刻之都亚克斯切兰

 奇琴·伊察的复制品玛雅潘

 海边明珠图伦

人神之间——玛雅的宗教

 祭司掌控下的玛雅

 玛雅人的虚幻世界

 神秘的宇宙观

 轮回循环的时间观

 第四世界的悲观人生

 万物有灵

 玛雅宗教的诞生

 宗教演进史

 无处不在的神灵

 众神的世界

 热血献祭

 庄重繁冗的祭祀程序

 活人献祭

 血色契约

 生死攸关的球戏

 不可理喻的固执

人生百态——玛雅人的生活

 玛雅的社会阶层

 豁达的人生观

 人生的第一步

 取名的艺术

 新生儿的洗礼

 童年光阴

 成人仪式

 门当户对

 坦然面对死亡

 神秘的葬礼

 奇特的审美观

 畸形之关

 朴素的服饰

 独特的文身

 发式与胡须

 丰富的饰品

 饮食、劳动与消遣

 玉米人

 分工与合作

 歌舞与宴会

智慧之光——玛雅的科技

 谁与争锋

 “零”的创造

 物化的天文学

 “咬牙切齿”的历法

 玛雅科技之谜

 浮雕中的宇航员

 奇异的水晶头骨

雕琢之美——玛雅的艺术

 玛雅艺术综览

 建筑之美

 丛林中的奇迹

 丰富的建筑类型

 玛雅建筑之谜

 鬼斧神工的雕塑

 雕塑艺术的发展

 石碑艺术

 建筑雕刻

 木雕与玉雕

 鲜活的泥塑

 永恒的画面

 神奇的调色板

 波南帕克壁画

 精美的瓶画

 烈火中的艺术

 彩陶艺术

 海纳岛上的小陶像

 各具魅力的工艺品

 金属制品

 织物

 羽毛制品

前世今生——玛雅前后的美洲文明

 怒放的文明之花

 玛雅文明的先声——奥尔梅克文明

 中美洲的文明曙光

 高超的石雕技术

 精美的玉器

 古朴的陶器

 巨石头像之谜

 美洲文明的老祖母

 奥尔梅克与玛雅

 独特的瓦哈卡文明

 白山之城

 瓦哈卡文明的变迁

 蒙特阿尔万人的墓葬

 特奥蒂瓦坎文明

 “众神降临的地方”

 贸易之都

 金字塔与羽蛇庙

 神奇的黄泉大道

 艺术的世界

 古城兴亡之谜

 承前启后的托尔特克文明

 特奥蒂瓦坎文明的继承者

 托尔特克人的城市

 “伟大的工匠”

 缥缈远去的背影——阿兹特克文明

 天神指定的居所

 军事帝国的兴衰

 梦幻之都

 水上种玉米的民族

 血腥的献祭

 美洲文化的集大成者

 独特的“石头文明”

 “太阳之子”的绝唱——印加文明

 “新世界的罗马”

 农业的摇篮

 庞大帝国的有效治理

 太阳神的庇佑

 文化与教育

 辉煌的艺术

 空中圣城

 帝国的神秘之都

 安第斯文明的摇篮——查文文明

 最早的玉米文化

 查文-德·万塔遗迹

 纳斯卡文明

 女尊男卑

 史前巨画之谜

 高度发达的莫切文明

 安第斯山区的黄金族

 陶器中隐藏的秘密

 新大陆的“图坦哈蒙墓”

 “创世中心”——蒂华纳科

 巨石堆砌的文明

 神秘的“太阳门”

 神庙、广场和金字塔

 建立在沙土上的奇穆文明

 繁荣一时的奇穆帝国

 “海狗之城”

后记：玛雅文明复兴之路

玛雅人生活的地区，地形地貌差异性很大，从南部的火山高地到中部的热带雨林，再到北部的热带丛林，不同的区域有着不同的地形和气候。玛雅地区大致可以按地形、气候和植被的类型不同，划分为三大部分，由南向北依次是高地、低地和平原。

玛雅文明的南部地区属于高地，由沿着太平洋的一系列山脉组成，其中有几座火山非常活跃。伊萨尔科火山自1770年首次爆发以来，大的喷发活动多达50余次，火焰和火山灰的喷发一直持续不断。它最近的一次喷发是在1980年，附近经过的轮船在晚上能够看得很清楚，所以它被称为“太平洋灯塔”。而富埃戈火山从1524年西班牙人侵入这个地区以来，也爆发过不下50次。位于危地马拉西南部的塔胡穆尔科火山，是一座死火山，海拔4220米，是中美洲最高的山峰。

南方高地的峡谷里，冬天气候干燥、寒冷，高山地区则有冰雪形成，夏天比北部低地和平原更为凉爽，雨季较为短暂。在峡谷里有大片的绿地，各种各样的常绿植物和落叶树给山峦披上了美丽的外衣。

群山孕育了丰饶的谷地，这些谷地分布于海拔750至2000米的区域内，地势开阔，气候宜人，四季如春，如今仍是南方高地人口最为稠密的地区，居住着近200万玛雅遗民。考古学家研究发现，最早的玛雅农业文明约产生于4000至5000年之前。

谷地里有肥沃的火山土壤，河流穿越其间，湖泊星罗棋布。主要谷地附近，分布着黑曜石，它们是高地玛雅人拥有的宝贵的矿产资源。河流将其与太平洋沿岸及低地地区沟通起来，而山岳的隘口则通向恰帕斯平原，使高地地区拥有从事黑曜石及矿藏贸易的优势。

玛雅文明的中部地区属于低地，是以佩滕湖为中心的盆地，包括一些周边谷地。盆地的北部是山脉，东部和西部是峡谷。在雨季，充沛的雨水使得盆地内许多湖泊连成一片。这个地区雨季较长，旱季降水也不少。因此，它与北部平原有着很大的不同，不仅水资源丰富，而且拥有着各种各样的植物和动物，所有的高山和峡谷都被浓密的热带雨林所覆盖。

低地地区所产的石灰石是较好的建筑材料，在整个低地地区都可以找到这种石灰石，且易于开采，用木质或石质的工具就可获得。石灰石坚固耐用，不怕自然风雨的侵蚀，燃烧后变成熟石灰就更耐用。玛雅人把这些石灰石加工成灰泥。此外，这里盛产的花岗岩也是优良的建筑材料。在盆地高处的山坡上，考古学家发现了古代玛雅人的石头城市。玛雅人最早的石头建筑群——乌夏克吞城，也是在这个地区发现的。这里曾经是玛雅文明古典时期的中心。

玛雅文明分布的北部地区，在尤卡坦半岛北部，地势非常平坦。这个地区到处都是热带丛林，生长着大片的矮树和灌木丛。丛林下面覆盖着的是石灰石岩层，这里的土壤层很薄，随处可见裸露的石灰石。水资源极其匮乏，几乎没有湖泊、河流。因为雨水直接通过多孔的石灰岩层渗到地下，只是偶尔在一些岩坑内才有少量的水。该地区是玛雅后古典时期的文明中心。

玛雅地区的自然地理环境从南到北有着很大的不同。从南部的峰峦叠嶂到北部的石灰岩平原，从火山高地到热带丛林，丰富多变的自然生态给玛雅人提出了许多生存和发展的难题。

让考古学家一度感到非常困惑的是，玛雅人为什么不离开这里，到土地肥沃的地区建立家园呢？这个地区并不适宜农作物种植，在热带雨林中想要种植农作物不仅很费工夫，而且产量也相当有限，生产出来的粮食仅仅能够满足少量人口的消费。古玛雅人充分利用自然资源，在恶劣的环境中创造出了不同凡响的玛雅文明，留给后人无尽的赞叹和疑问。

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■广受世人关注的玛雅文明，堪称世界文明史上的奇葩。玛雅文明因印第安玛雅人而得名，是中美洲印第安玛雅人在与亚、非、欧古代文明隔绝的条件下，独立创造的伟大文明。其遗址主要分布在墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地。玛雅文明诞生于公元前10世纪，分为前古典期、古典期和后古典期三个时期，其中，公元3至9世纪为其鼎盛时期。

■玛雅文明是哥伦布发现美洲大陆之前人类取得的最杰出成就之一。它在科学、农业、文化、艺术等诸多方面，都作出了极为重要的贡献。相比而言，西半球这块广阔无垠的大地上诞生的另外两大文明——阿兹台克文明和印加文明，与玛雅文明都不可同日而语。

■但是，让世人们百思不得其解的是，作为世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与它奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失充满了神秘色彩。8世纪左右，玛雅人放弃了高度发展的文明，大举迁移。他们创建的每个中心城市也都终止了新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜，任由热带丛林将其吞没。玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。到11世纪后期，玛雅文明虽然得到了部分复兴，然而，相较于全盛时期，其辉煌早已不比往昔。随着资本主义海外扩张的血腥行动的到来，玛雅文明最后被西班牙殖民者彻底摧毁，此后便长期湮没在热带丛林中。

■18世纪30年代，美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中首次发现了玛雅古文明遗址。从此以后，世界各国的考古学家在中美洲的丛林和荒原上又发现了许多处被弃的玛雅古代城市遗迹。玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，便创造出了灿烂而辉煌的文明。他们为世人留下了雄伟壮观的金字塔神庙，庄严肃穆的宫殿和天文观象台，雕刻精美、含义深远的记事石碑和建筑装饰雕刻，许多工艺精湛的陶器与祭品，精确的数学体系和天文历法系统，还有至今都无人能够破译的象形文字系统。

■随着考古学和人类学的逐步发展，神秘的玛雅文明愈加受到了世人的关注。如今，玛雅象形文字的破译与我们对世界古文明的理解息息相关，而玛雅文明则对整个中美洲的发展和未来具有不可忽视的导向作用。虽然玛雅文明远在千年之外，但在科学、数学、建筑和制造技术的起源中，它却起着极其重要的的作用。此书便详细地介绍了玛雅文明的各个方面。

■关于玛雅文明突然消失的原因，时至今日依然众说纷纭。为此，世界各国的考古学家依然在孜孜不倦地对其进行研究。这些研究结果，不仅增加了我们关于美洲历史的知识，而且还增强了我们对学习历史、研究历史的兴趣。我们衷心希望玛雅文明能够更加深入地被大众所了解，我们也全心期待玛雅文明消失之谜尽早大白于天下。

编者

后记：玛雅文明复兴之路

这是一片神秘的土地。这里曾经辉煌过，可后来被人们遗忘了，完全掩隐在葱郁翠绿的丛林中。雄伟的神庙和宫殿上爬满了热带乔木的枝条藤蔓，这些藤蔓在墙面上结成密不透风的网。可热带的暴风骤雨拍打着它们的墙壁，还使这些古建筑墙面的石头龟裂。当初，为了表示对神灵的崇敬，花费了大量人力和物力修建的这些宏伟建筑，如今被生命力异常旺盛的树根拱破了根基。

夜幕降临，美洲豹在空旷的广场上吼叫，嘶哑而令人恐怖的声音在密林中回荡。天将欲晓，已成为废墟的城市里充斥着鹦鹉的尖叫和在林中穿梭的猿猴的长啸。被苔藓遮住脸庞的诸神雕像目光呆滞地直视着雾气腾腾的热带丛林——那里早已没有人的踪影，更没有供奉它们的信徒。

这就是玛雅——被世人遗忘的文明，它在中美洲的热带丛林中沉寂了1000多年。直到1839年，这沉睡的古城才被一个叫约翰·劳埃德·斯蒂芬斯的美国人和他的英国同伴弗雷德里克·卡瑟伍德重新介绍给了世人。不过，除了那些残垣断壁，依然能够让人想象当日的壮观绚丽之外，存留下来的能让现代人了解其当初景况的东西的确太少了，只有3部手抄本侥幸逃脱厄运——这就是欧洲文明的侵略给人类带来的杰作。这更可能是古老的玛雅不甘沉寂，而留给世人的最后一眼得以窥其文明圣殿的“匙孔”。

自玛雅文明被现代人发现以来，人们对欧洲人关于“印第安人无文明”的说法产生了极大的怀疑，进而揭穿了殖民者把自己毁灭文明的殖民罪行美其名日“履行文明传播的使命”的谎言，并发掘出奥尔梅克文明、瓦哈卡文明、特奥蒂瓦坎文明、托尔特克文明、纳斯卡文明、蒂华纳科文明等遗址。这些文明都曾发出灿烂的光芒，许多方面甚至走在旧大陆文明之前。人们进而得出结论，美洲也是人类文明的发源地，地球是全人类各民族拥有的共同家同，每个民族都曾为这个美丽的家园增光添彩。

玛雅文明太奇特了，它不像世界古代四大文明那样在大河流域孕育滋长，而是崛起于贫瘠的火山高地和茂密的热带丛林之中。大自然对玛雅人是如此苛刻，为了生存，他们要不懈地与疯长的热带丛林争夺土地和空间。他们没有金属工具，没有牛马猪羊，没有轮车，生产力水平只停留在石器时代，但他们却培育出了世界文明之苑中如此耀眼的奇葩。

16世纪，殖民者对美洲征服的浪潮渐渐平息之后，古代玛雅和其他印第安文明一起被世人遗忘了。直到18世纪末，随着启蒙运动的开展和历史眼光的提高，人们才又对200年来视而不见的美洲文明产生了浓厚的兴趣。玛雅沉睡的密林深处回荡起了陌生人的脚步声，旅行者到这里寻找传说中的神奇和美丽，探险家到这里寻觅藏匿千年的珍宝，诗人来这里追怀一个杳然无存的古代繁华世界，考古学家要寻回一段失落的历史……

时光如梭，玛雅文明被人们重新认识至今又有近200年了。随着对玛雅文明研究的深入，虽然人们对这一文明有了较为清晰的了解，但它给人们带来的更多是震撼。玛雅人神秘的象形文字至今不能够完全被解读，他们在天文历法方面取得的成就令人瞠目，在建筑方面的成功可以和任何古代文明媲美……

玛雅遗迹让人们了解到古代美洲的辉煌，却给人留下了更多的未解之谜。我们唯一感到欣慰的是，这个失落的玛雅世界，终于被一点一滴地寻回。

如今，中美洲地区大约仍有200万古代玛雅人的后裔生活在危地马拉、洪都拉斯、伯利兹以及墨西哥境内的恰帕斯、塔巴斯库、坎佩切、尤卡坦和金塔纳罗奥等地，仍然有31种玛雅语在被使用，仍然有一些掌管历法的祭司为自己的民族预测吉凶、主持仪式……

玛雅人通过这些古老的仪式，共同的语言和习俗，彼此之间相互联系，保持着残存的文化。

不过，玛雅人的祖先所创造的文化精华，他们已不甚了了。

近年来，玛雅地区出现了复兴主义运动。玛雅人一方面，努力争取教育和司法权；另一方面，努力进行文化复兴。危地马拉和尤卡坦地区的玛雅人正在学习象形文字，他们希望能够拯救自己古老的文明。在高地地区，一些玛雅祭司到那些残留着古老传统的村庄游历，目的是追溯当地的古老风俗。

这些伟大民族的子孙，这些幸存下来的玛雅人的后裔，也在努力拯救自己的辉煌历史。他们希望通过自己的努力，使这个古老文明能够重新获得活力，焕发出新的生机。