唐红霞、张献军主编的《课本背后的生活故事(中学版)》是读·品·悟课本背后的故事系列丛书之一。该书结合中学课本，精心编选了49个生活故事。这些故事富含生活哲理，能让中学生读者认识到生活中不仅有绚丽的阳光，也有风雨阴霾；不仅要坦然面对，更要积极进取。

课本里蕴藏着生活的智慧，而生活同样是精彩生动的课堂，需要我们用心去感悟。

本书《课本背后的生活故事(中学版)》对中学课本里所涉及的生活现象与问题，以讲故事的形式提炼呈现，让我们在轻松的阅读中，发现课本背后丰富的生活哲理，认识到生活中不仅有绚丽的阳光，也有风雨阴霾；不仅要坦然面对，更要积极进取。

唯有带着多彩的梦想和愉悦的心情，才能走向成熟，达到“成长无烦恼”的境界；才能以最快的速度适应社会，才能以最快的步伐迈向卓越。

《课本背后的生活故事(中学版)》由唐红霞、张献军主编。

第一辑 告别“成长的烦恼”

主动适应新的环境

把失落感关在门后

方法总比困难多

别把学习当成一种负担

批评是苦口的良药

自己就是天使

早熟的果子不甜

诱惑是一口无底的陷阱

第二辑 好习惯受益一生

我们只有一个地球

节俭的美德永不过时

珍惜时间才能走向成功

勤思好问才会更优秀

潜心观察会有更多收获

修养是人的第二重身份

从小节开始，持之以恒

第三辑 交往是一生的功课

微笑是人际交往的润滑剂

打开自己封闭的心门

学会倾听，才能赢得信任

乐于助人你将得到更多

擦亮眼睛才能辨别真朋友

懂得合作的人更智慧

懂幽默的人更受人欢迎

真诚才能换来真心朋友

第四辑 做自己生活的主人

找准自己的坐标

做好自己的规划

路要靠自己去走

拒绝也是一种选择

信念是人生的脊梁

重要的是行动

留一只眼睛看自己

第五辑 保护自我珍爱生命

躲不过的天灾

想不到的伤害

马路上的“杀手”

维护人身权益

小心“第三只手”

与病魔说“拜拜”

第六辑 树立正确的理财消费观

财富是一点点积累起来的

只花该花的钱

用自己的双手创造财富

贪婪会失去更多

跟在别人身后捡不到珍珠

金钱≠幸福

诚信是财富的种子

第七辑 健康是人生的第一财富

健康从热爱运动开始

按时作息让你更健康

吃的好不如吃得好

高雅的生活情趣

拥有平和的心态

塑造乐天的性格

主动适应新的环境

生活故事

上帝没有给它鱼鳔

上帝造了一群鱼。这些鱼种类多样，大小各异。为了让它们具有生存本领，上帝把它们的身体做成流线型，而且十分光滑，这样游动起来可以大大减少水的阻力。上帝使每种鱼拥有短而有力的鳍，使鱼能在大海中自由自在地游动。

待上帝把这些鱼放到大海中的时候，忽然想起一个问题，鱼的身体比重大于水，这样，鱼一旦停下来，它就会向海底沉下去，沉到一定深度，就会被水的压力压死。于是，上帝赶紧找到这些鱼，又给它们一个法宝，那就是鱼鳔。鱼鳔是一个可以自己控制的气囊，鱼可以用增大缩小气囊的办法，来调节沉浮，这样，鱼在海里就轻松多了，有了气囊，它不但可以随意沉浮，还可以停在某地来休息，鱼鳔对于鱼来讲，实在是太有用了。

出乎上帝意料的是，他没有找到鲨鱼，鲨鱼是个调皮的家伙，它一入海，便消失得无影无踪，上帝费了好大的劲也没有找到它。上帝想，这也许是天意吧。既然找不到鲨鱼，那么只好由它去吧。上帝想，这对于鲨鱼来讲实在是太不公平了，它会由于缺少鱼鳔而很快沦为海洋中的弱者，最后被淘汰。为此，上帝感到很悲伤。

亿万年之后，上帝想起他放到海中的那群鱼来。他忽然想看看当年他放到海中的鱼，现在到底如何？他尤其想知道，当初没有鱼鳔的鲨鱼如今到底怎么样了，是否已经被别的鱼吃光了。

当上帝将海里的鱼家族都找来的时候，他已经分不清哪些是当初的大鱼小鱼、白鱼黑鱼了。因为，经过亿万年的变化，所有的鱼都变了模样，连当初的影子都找不到了。

面对千姿百态、大大小小的鱼，上帝问：“谁是当初的鲨鱼？”这时，一群威猛强壮、神气飞扬的鱼游上前来，它们就是海中的霸王——鲨鱼。上帝十分惊讶，心想，这怎么可能呢？当初，只有鲨鱼没有鱼鳔，它要比别的鱼多承担多少压力和风险啊，可现在看来，鲨鱼无疑是鱼类中的佼佼者。这到底是怎么回事呢？

鲨鱼说：“我们没有鱼鳔，就无时无刻不面对压力，因为没有鱼鳔，我们就一刻也不能停止游动，否则我们就会沉入海底，死无葬身之地。所以，亿万年来，我们从未停止过游动，没有停止过抗争，游动和抗争成了我们的生存方式。因此，我们练就了最强壮的躯体。正是因为没有鱼鳔，我们才成了海中的霸王。”听完这番话，上帝恍然大悟。

文／牟丕志

达尔文干的蠢事

英国科学家达尔文是进化论的奠基人，他的科研成果令世人瞩目。可是，智者千虑，必有一失，达尔文也干过一件鲜为人知的“蠢事”。

达尔文在他的日记中记述了这么一件事情：19世纪中叶，他曾周游世界。一次，他来到了南美洲火地岛的一个原始部落，那里的人们没有衣服穿，住的是山洞，吃的是野果禽兽，过着茹毛饮血的原始生活。达尔文在那里住了几天，惊奇地发现了一些“新情况”：那里的人将老年妇女赶进深山老林，让她们自然饿死；在没有食物的时节，则将妇女生的婴儿或小孩分而食之。达尔文“看”不懂，就问他们为什么要这样做？部落首领通过当地的翻译告诉达尔文：“妇女的任务就是生孩子，生下来的孩子有两种用途：一是留下来延续种族的生命，二是供我们缺食的时候当粮食。妇女老了，不能生育了，留着她有什么用？在饥荒没食物的时候，我们只有吃小孩，不吃小孩我们吃什么呢？”

达尔文痛苦地摇摇头：“这里的人太残忍了！我要下决心改变这个原始部落不尊老、不爱幼的历史局面。”于是，他通过翻译，用高价买下了一个当地的男婴，将这婴儿带回了英国，他要用现代都市的教育方式，使这个南美洲血统的小孩变成一个“现代文明人”，然后，用这位“文明人”去改变他老家那种“弃老食幼”的原始现状。16年后，这个孩子长成了“文明青年”，达尔文通过熟人，把他送回了他的家乡。

一年后，达尔文旧地重游，想看看那个南美洲火地岛原始部落在自己委派的“现代文明青年”的领导下，是不是有了质的变化。可是，达尔文到处都找不到那个自己精心培养的青年。最后，他问部落首领：“那个青年是否来了这里？”首领回答：“来了。”达尔文又问：“他人呢？”“我们把他吃了！”达尔文大惊：“那么好的人，为什么吃了？”“他什么都不懂，什么都不会做，我们留他有什么用？”

到家后，达尔文在自己的日记中写道：“一个人的愿望和他所希望得到的结果并不成正比。一个种族遗留下来的疑难问题，决不是依靠一个或几个‘文明人’就可以解决的，从野蛮进化到文明，这其中有一个痛苦而又漫长的过程，欲速则不达。”

人类的进化是这样，推而广之，其他事情又何尝不是如此呢？

文／梅承鼎

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