她是一个野性的女人，来自茫茫的蒙古草原；她是一个美艳的女人，先后征服了两个逐鹿天下的男人；她是一个睿智的女人，翻转于政治的风头浪尖，为大清帝国开辟了盛世伟业；她是一个神秘的女人，没有人了解谜一样的她。她就是“清朝兴国太后”孝庄。吴密的这本《大清权后(孝庄)》将为你讲述这她的传奇人生。

《大清权后(孝庄)》由吴密所著。

《大清权后(孝庄)》内容简介：她被誉为“满蒙第一美女”，从科尔沁草原上飞出的“五色蝴蝶”，被毛泽东评为清朝第一好女人。她集美貌、灵气和智慧于一身，高贵华丽的身体里流淌着的是成吉思汗的血液；历经太宗、世祖、圣祖三朝，辅立过顺治和康熙两个幼帝；胸襟广阔，见识远大，是奠定大清王朝盛世基业的兴国太后。她将自己一生的爱恨情仇和一个王朝的起起伏伏捆缚在一起，几乎没有一个女人，甚至没有一个男入能有她那么大气磅礴。她一生中最为重要的三个男人都是情种，皇太极为海兰珠神魂颠倒，多尔衮为她情陷一生，儿子福临为了董鄂妃意图弃位出家，而她深埋自己的情感，独自饮泣寂寞的泪。她就是孝庄——中国历史上一个伟大的女人。

绪论 满蒙第一美女清官第一谋士

 一、科尔沁的五色蝴蝶

 二、“好女人就是孝庄”

 三、谁解哀愁苦闷心

第一章 她来自科尔沁草原

 一、黄金家族的后裔

 二、她的祖先是神奇的弓箭手

 三、美丽的科尔沁

 四、草原上的小格格

第二章 满蒙联姻

 一、满蒙联姻的传统

 二、显贵的莽古思家族

 三、皇太极地位的上升

 四、姑侄同侍皇太极

第三章 丈夫由大汗变成了皇帝

 一、努尔哈赤崩殂

 二、大福晋生殉之谜

 三、皇太极继承汗位

 四、来自科尔沁的支持

 五、皇太极践祚九五

 六、丈夫兼良师

第四章 庄妃时代

 一、来自林丹汗的三位遗孀

 二、凤凰台上的五宫后妃

 三、宠妃海兰珠

 四、福气临门添新贵

 五、“后宫第一谋士”

第五章 辅佐幼帝初登大宝

 一、皇太极猝然离世

 二、福临在皇子中的地位

 三、来自外部的压力

 四、错综复杂的宫廷斗争

 五、诸王会议

 六、策划顺治登皇位

第六章 可怜天下父母心

 一、明王朝轰然坍塌

 二、清军入关中原易鼎

 三、迁都燕京别故都

 四、叔嫂之间的恩怨情仇

 五、多尔衮应誓“短折而死”

 六、顺治亲政睿王遭殃

 七、顺治帝的政绩

第七章 清初三大疑案之“太后下嫁”

 一、“太后下嫁”之种种传说

 二、太后下嫁为保皇

 三、“皇父摄政王”封号

 四、《建夷宫词》说下嫁风水墙外昭西陵

 五、太后下嫁与满蒙旧俗

第八章 清初三大疑案之“顺治出家”

 一、孝庄为顺治选的第一位皇后

 二、顺治的第二次大婚

 三、宠冠后宫的董鄂妃

 四、红颜偏薄命多情空遗恨

 五、“我本西方一衲子，因何流落帝王家”

 六、顺治之死

第九章 辅皇孙成千古一帝

 一、扶康熙冲龄承大统

 二、四大臣辅政时期

 三、祖母为康熙选定的后妃

 四、心系大清国事

 五、康熙至孝晚年幸福

第十章 澹泊宁静的生活

 一、不事奢华 度支节用

 二、遇事礼佛诵经

 三、义女与义父的传奇——孝庄与汤若望

 四、侍女兼一生老友的苏茉儿

 五、孝庄病逝

孝庄年表

一、黄金家族的后裔

孝庄文皇后，本名布木布泰，姓博尔济吉特氏，蒙古族人。死后累加谥号称“孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后”，史称“孝庄”。

明万历四十一年二月初八日(1613年3月28目)，布木布泰出生于蒙古科尔沁草原，父亲即是科尔沁部贝勒寨桑。她出生的时候，正逢治乱兴衰、王朝交替。正是这个充满刀光剑影、到处金戈铁马的不平凡时代造就了孝庄这个不平凡的女人；而孝庄则凭着自己不同凡响之处，为我们演绎了一段荡气回肠的千古传奇。

孝庄文皇后，是清太宗皇太极的妃子，顺治皇帝的亲生母亲，康熙皇帝的祖母，一生历经四朝，竭力辅育儿孙两代幼主，前开创世定鼎天下之伟业，后展康乾盛世之宏图，被誉为清王朝的“兴国太后”。班固《西都赋》说：“摅怀旧之蓄念，发思古之幽情。”历史沧桑，岁月悠悠，发思古之幽情也许是历史带给我们的一个无穷魅力之处。让我们首先把思绪投向旷远的古代，了解孝庄高贵而神秘的家族以及姓氏中动人的传说和故事。

孝庄是蒙古族人，蒙古族源于秦汉时期的东胡。东胡是匈奴以东多个部属相同的部落联盟。东汉时，东胡两支中的鲜卑在兴安岭兴起，乌桓则在南部崛起。后来，在鲜卑和乌桓游牧生活的故地又兴起室韦和契丹。室韦是鲜卑的不同译音，室韦人即留在原地的鲜卑人，是个多部落的联盟，如西室韦部、大室韦部、蒙兀室韦部。而其中“蒙兀室韦”即构成蒙古族核心的原始部落。秦汉以来，称雄蒙古高原的相继有匈奴、鲜卑、柔然、突厥等部族。13世纪初，蒙古强盛起来。南宋嘉泰四年(1204年)铁木真统一蒙古，两年后称成吉思汗，并且逐渐统一中国，将中国版图拓展至欧洲东部。

孝庄姓博尔济吉特，是黄金家族的后裔，这个有一番来历。在元代以前。黄金家族指的是蒙古乞颜部众多姓氏中的三个姓氏——孛儿只斤家族、主儿乞家族和泰赤乌家族。孛儿只斤有时又作“孛儿吉德”、“孛儿吉根”、“博尔济吉特”、“孛儿吉济锦”、“博罗特”、“布儿赤金”、“孛尔吉”、“台吉”等，只是译音的不同而已。一代天骄成吉思汗就是属于孛儿只斤家族。

一谈到姓氏我们总是想追根溯源。孛儿只斤(博尔济吉特)一姓的源流是乞颜氏。乞颜氏是蒙古姓氏中最古老的姓氏，至今已有二干多年的历史。这就是我们经常见到在孛儿只斤的前面冠上乞颜的原因。成吉思汗的十世祖孛端察儿蒙合黑的时候开始单建氏族，称孛儿只斤氏。《蒙古秘史》中记载道：孛端察儿为孛儿只斤氏矣。因此说这个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来。成吉思汗四世祖合布勒汗时期，才把“乞颜”又放在“孛儿只斤”之前，表述为“乞颜·孛儿只斤”。乞颜也作“奇颜”、“怯特”、“奇渥温”、“乞雅惕”、“其莫额德”、“其木德”等，都是以乞颜命名的氏族名称姓氏。

“乞颜”有时也称做“乞雅惕”，这个“惕”是词尾复数附加成分，表示众多的意思，在蒙古语词汇中，“惕”、“特”、“德”等字，均表示为复数。有的乞颜人还自称“其莫额德”氏，这里面有许多动人的传说。其中民间有这样一段故事传颂：

有一次，东胡人也就是蒙人的远祖，被匈奴人追击到一个湖边，一群天鹅听到马蹄声便鸣叫不止。因为这时夜幕已降，故天鹅鸣而不飞。匈奴追兵赶来听到一片杂乱声，以为进入了对方的埋伏圈，便立刻拨转马头而回，被追的这些东胡人因此得以生存。他们定居额儿古涅即昆后这个地势险峻、水草肥美的地方，从此生生不息，繁衍下来。他们视天鹅叫声为救命之声，对天鹅非常崇敬。在蒙古语中，“其莫额”是声音或信息之意，这里指天鹅的呜叫声。因此，有人在承认自己是“乞雅惕”的同时，又自称“其莫额德”，以示天鹅之声拯救了自己。这个“其莫额德”一称，久而又演化成“其莫德”或“其木德”。  到了成吉思汗时代，就单用孛儿只斤为姓了。在铁木真颠沛流离时期，许多孛儿只斤纷纷投奔到其他分支(即孛儿只斤氏的其他分支)，只剩铁木真一门仍为孛儿只斤氏。孝庄并不是成吉思汗的直系后支，她是成吉思汗的二弟哈布图·哈萨尔的后代，但这并不影响她作为黄金家族的后裔的尊崇和高贵。因为铁木真成为蒙古汗国的大汗后，只有铁木真兄弟五人及其后裔使用孛儿只斤一姓，并被誉为“黄金家族”。P1-3