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书名 经济怪象(全面揭示中国人当下生存困境)
分类 经济金融-经济-中国经济
作者 徐宗强
出版社 中国发展出版社
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简介
试读章节

说到国外的物价,就绕不过made in China(中国制造),我们这个“世界工厂”以劳动者的勤劳和赢弱为世界的消费者提供了多样的产品,我们卑微并伟大着。在德国逛街自然会发现不少中国制造的商品,虽然尽量避免在国外买到中国货,毕竟在外购物就是想买点正宗外国货,但你实在无法抵挡住真正物美价廉的国货的诱惑。举例来说,我曾看到过一顶中国制造的野外露营的帐篷,价格仅15欧元,质感非常不错,回国后发现同一款帐篷在国内大概要300元人民币,质地可能还不如外销的那款。这种挫伤民族感情的现象在衣服、鞋子、手提包等多种商品上均有所体现,总结下来就是:。商人们利用国内的优质资源造出好的产品,并低价倾销给收人是我们10倍的老外,同时把最低档次的商品留给国内民众,价格反倒更高,这种吃里扒外的经营策略让人相当不齿!国内的电器和汽车在这边几乎看不到,稍有科技含量的产品便不被人认可,依靠便宜的倾销战略也不一定能占据优势,倒是日韩的车子、电子产品等,在欧美闯出了自己的一片天地,着实值得我们虚心借鉴。  .

忍不住要谈谈奢侈品在国内外的价格悬殊,这是最让人感受深刻的。爱马仕的一款丝巾,税前大概270欧元,已经比国内便宜几百元人民币了,再到机场退10个点的税,便宜得则更多了;香奈尔的一新款手提包,税前价格大概2500欧元,比国内便宜不少,再加上机场退税1 2个点后,大概比国内便宜5000人民币左右;COCO的一款香水,税后90欧100毫升,比国内大概便宜1000人民币左右。还有施华洛世奇的水晶、ECC()的休闲皮鞋等档次较高的商品,税前价格都比国内相同款型的便宜了不少。几乎所有的奢侈品在价格上都有这样的共性,国内比国外普遍要贵3成左右。以国内民众的低收人能支撑起全世界最昂贵的奢侈品价格,这实在是个神奇的事情。还有一个特点便是,你在这些奢侈品商店看到的大多是亚洲人,他们对奢侈品的狂热令老外瞠目结舌。中国市场成了全世界最大的奢侈品消费场所,而我们的人均收入则排在全球100名之后,这个不合理的矛盾现象所揭示的正是令人心寒的巨大贫富差距。

国外的奢侈品在国内反倒卖得更贵,不排除有税收的因素,但不可忽视的是,商家摸准了相当一部分国人爱慕虚荣的心理特点。价格越高,那部分有钱人越是追捧,越认为这样是在彰显自己的品味与面子,有钱人恨不得这款产品就他一人能买得起,消费不起的穷人仅是显示其优越感的陪衬。最近,国家相关部门在讨论是否有必要取消奢侈品关税。不少专家学者认为,过高的关税将国内的消费者都逼向了国外,不菲的税收为他国做了嫁衣裳,浪费了国家的外汇。其实,我们巨额的外汇最实用之处恐怕还是供有钱人出国消费,购买奢侈品。你能在任何二个国外的名牌店里见到大批的亚洲人面孔,我曾经看到甚至连双立人的剪刀都有一个亚洲人一次购买几十把,包装成礼品盒(估计是买回去送礼的,很难让人理解),折合成人民币一把几百块的剪刀和十几块的剪刀不是一样用吗?这就是一种盲从心理,国外好的东西当然值得我们称道,但是也要有理性的辨别能力,有的名牌只是摸准了人傻钱多的那部分群体的心理,卖的是个心理罢了。自从我们成为最大的外汇储备国之后,一些怪象便随之而来:想购买国外的粮食,别人只肯出售转基因的;石油、铁矿石这些相对的硬通货,外国人考虑的是战略配置,你有外汇别人都不肯敞开供应;尖端武器和高端科技,我们更是想都不要想,并且是买什么,什么价格疯涨;除了它国的国债,恐怕就剩奢侈品可以去潇洒了。减税当然是好事,将富人奢侈品的税收留在国内,但这些税收能否被用在穷人身上,这才是关键所在。否则,随他们去奢侈吧!只有当全民的收入水平都提高到了一定的档次,一个国家才可能诞生让全世界认可的奢侈品,我们最薄弱的其实还是不振的内需。

一个国家的经济硬实力,是由文化软实力做内涵支撑的。德国人的教育水平普遍较高,这与他们的全民免费教育是分不开的。他们大多能说一口流利的英语,但是,有一个很奇怪的现象,你很难在汉堡的商场或超市看到带有英文标识的商品,电视里也很难找到英语频道,只有在地铁较大的中转站有英语报站。按道理说,在如此重要的一个国际都市,有英语注解能够大大增强游客的便利性,也有助于吸引更多的国际游客。我想,答案应该可以在我们的小学语文课本里法国作家都德的短篇小说《最后一课》中找到。依稀记得,小说的背景是普法战争期间德国侵略了法国的阿尔萨斯省,德军强行要求当地人民放弃自己的语言和文字,改学德文,而用法国母语上的最后一课则显得那般的弥足珍贵!在德国人的意识里,侵占一个国家要先征服它的语言,大凡自信自爱的民族,都是极力保护自己语言,虽然英语是个国际工具,德国人不会刻意排斥,他们也会去学去掌握,并且学得不比别人差,足够进行商务交流,不影响他们赚外国人的钱,但在现实生活中,对不起,他们要极力保护自己的语言,为他们的孩子创造一个纯母语环境,而这就是一种自信加自爱的软实力。许多年前,我们拿《最后一课》来教育自己的孩子,我们要珍爱自己的母语,否则,我们就只有一堂课的时间去与自己的母语诀别了。可是今天,我们却把这一警惕抛诸脑后,让英语赤裸裸入侵,学校教育中自始至终地穿插着英语学习,甚至商品的简介也都是英语在前,我们的母语(小号字)尾随其后。这种本末倒置的教育方式,如何能让我们的民族真正屹立于世界民族之林呢?英语作为一种交流工具固然重要,但再重要也只是我们母语的辅助,我们万不可迷失得太讨彻底。P7-9

后记

关注社会就是关注我们自己,对社会的思考随着年龄的增长会有不同的感悟。学生时代与社会脱节甚远,只能在迷茫与矛盾中彷徨。进入社会后,工作之余常年活跃于国内知名的天涯网络社区,并以自由撰稿者的身份融入其中。在这个思想纷呈、大众积极参与社会话题探讨的虚拟空间,我的社会价值观逐渐变得更加成熟。半年前一个偶然的机会,有幸被中国发展出版社一位热心编辑约稿,他鼓励我不妨超越网络的局限,将自己的所思所感以纸质文字的形式呈现给更广泛的读者,或许就能以此途径影响到更多曾如我一样的迷惘者,而这也算是为中国社会的理性发展贡献自己的微薄之力。我答应了。

历时约半年的笔耕不辍,书稿总算完成。成稿之时正值辛亥革命百年纪念日,100年只是历史长河中的瞬间,但革命党人的一声枪响却注定永远在后人的耳际响彻。辛亥革命对于华夏民族的意义自不必赘言,先驱们对于民族、民权、民生的追求更是值得我们继承。我们要永记1 00年前的那一个伟大时刻,时刻提醒自己:哪里有压迫哪里就会有反抗,追求公正公平是先烈们对我们寄予的厚望。辛亥革命激起的正是当时的民众对于奴性思想的反思,虽然那时的社会还不乏吞咽着血馒头的冷漠看客,但更不乏各个领域的觉醒者。吾辈若不思进取,缺乏应有的社会责任感,恐怕只会让先烈们的努力在我们手上葬送。历史的车轮纵然碾压了100年,但我们怎敢妄言我们一定在前进?在这特殊的时刻,希望能以此书纪念那些已逝去的理想者,那些让我们感佩的革命先驱。

写作的过程痛苦却不枯燥,面对着不容忽视的经济怪象有时候绝望得想哭,但没有解不开的结,发现问题并尽力找寻解决之道正是激励着自己坚持下去的动力所在。我想象着,终有一天中华民族会突破发展的瓶颈,骄傲地屹立于世界民族之林,那时一切辛苦将如浮云般散去。祝福我们的伟大祖国明天更美好!

部分参考资料及数据来源于网络,也借此机会衷心感谢那些网络上的无偿整理者。

目录

第1章 德国之行,无法淡定

第2章 计划经济与市场经济的殊途同归

第3章 国企、民企、外企各自究竟该扮演何种角色

第4章 法律,何时不再是守法者的墓志铭

第5章 我们的商人为何大多选择自杀式盈利模式

第6章 唯金钱论下信仰缺失的道德沦丧

第7章 内陆何以总是沿海的打工仔

第8章 教育产业化的泡沫之殇

第9章 白忙族的税负之痛

第10章 我们的工资谁做主

第11章 高利贷的罪与罚

第12章 房地产的前世今生

第13章 找寻可以替代房地产的优质产业

第14章 美元与我们的那点事儿

第15章 信用危机衍生出的货币危机

第16章 中国股市之怪状

第17章 杀鸡取卵的环境代价

第18章 交通便利的物流之痛

第19章 户籍何以撼尊严:迁徙者的“自由”之痛

第20章 莫让坦荡的“三公”成了隐私的“三围”

第21章 中国式慈善的困惑

第22章 医疗卫生改革出路何在

第23章 避免全民旅游资源的过度商业化

第24章 计划生育还能计划多久

第25章 “三农”问题的新观察

第26章 共同富裕到底有多远

后记

序言

这个世界变化实在很快,30年前的我们哪能想到一根网线就能将全世界如此近距离地连接在一起。虽然被限制在一个局域网里的我们只能算得上是井底之蛙,但也能有幸目睹社会的变迁。我们总是热衷于变化,可事实上,我们的生活中更多充斥着的是一成不变,需要我们拿着放大镜而非有色眼镜去观摩。不是我们尖酸刻薄,不是我们总是怀疑我们的鸡蛋里长了骨头,而是每一个鸡蛋本来就可能有瑕疵。吹毛求疵仅仅源于我们本性中还对美好有着难以磨灭的向往和追寻。

蓦然回首,记忆中那些渴望的改变竟在冷冰冰的现实中凝固,也成为制约中国社会发展不可逾越的瓶颈,每一个瓶颈之下又折射出中国特有的经济怪象。如何剖析这些经济怪象,并开出药方就变得尤为迫切。匆匆而就的拙作,就算是刻舟求剑的标记抑或能留下历史的印迹,望能与君共品,鞭策国之进步,期盼众人发自内心地同唱一曲忠诚赞歌的那一刻早日到来。

社会需要我们去适应,但我们绝不可以沉默去迎合。当印度“国父”圣雄甘地宣扬自己非暴力不合作的理念时,最初收获的是嘲笑,谁又能料到其最终成就的是怎样一个伟大的民主国家呢?当马丁·路德·金畅谈梦想宣言时,谁又能想象若干年后黑人真的能当上美国总统?这些想都不敢想的权益,何尝不是靠争取而来?而我们,总是习惯于嘲笑,习惯于隔岸观火的冷漠,习惯于趁别人受伤时拿着粗糠馒头蘸点别人的鲜血咽下,我们怎么就不习惯于争取呢?即使争取不到自己名下,不也为我们的下一代,为我们的民族争取到了离天堂更近一步的机会吗?固守愚昧式的一成不变只会让我们如鸵鸟般错失求生的良机。以尽可能浅显易懂的笔调,将自己的阅历和感悟传播给更多的人去思考,则正是本书的写作目的。

本书以自身经历以及社会热点事件为切入点,辅以经济的视角解读社会现象,每一章独立阐述一个话题,但各章之间又贯穿相连成整体,力求做到形散神聚地关注社会的发展。如何突破发展的瓶颈迎接崭新的重生,需要社会中的个体——我们每一个人,作出理性的思索和选择。

徐宗强

2011年10月

内容推荐

《经济怪象(全面揭示中国人当下生存困境)》以作者徐宗强自身经历以及社会热点事件为切入点,辅以经济的视角解读社会现象,冷静分析中国人当下的生存困境。书中每一章独立阐述一个话题,但各章之间又贯穿相连成整体,力求做到形散神聚地关注社会的发展。《经济怪象(全面揭示中国人当下生存困境)》以尽可能浅显易懂的笔调,将作者的阅历和感悟传播给更多的人,而如何突破发展的瓶颈迎接崭新的重生,需要社会中的个体——我们每一个人,作出理性的思索和选择。

《经济怪象(全面揭示中国人当下生存困境)》实为对中国社会进行冷静分析的犀利之作。

编辑推荐

我们为何选择自杀式盈利模式?内陆何以总是沿海的打工仔?我们的工资谁做主?户籍何以能撼动尊严?医疗卫生改革出路何在?计划生育还能计划多久?共同富裕到底有多远?直击中国经济怪象!

  徐宗强的《经济怪象(全面揭示中国人当下生存困境)》是年度社会分析犀利之作,全面揭示中国人当下困境。

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更新时间:2025/4/1 22:30:40