绪论

第一章 道之为物

 一、老子之道

 （一）有物混成 先天地生

 （二）不知谁子“象帝之先”

 （三）窈兮冥兮其中有精

 （四）道尊德贵 莫命自然

 二、庄子之道

 （一）自本自根 自古固存

 （二）行于万物无所不在

 （三）莫得其偶谓之道枢

 三、老庄同异

 （一）老子重生 庄子重通

 （二）老子重柔 庄子重同

 （三）老子重反 庄子重真

第二章 方外之说

 一、坐忘之说

 （一）离形去知 同于大通

 （二）忘年忘义 振于无竟

 二、心斋之说

 （一）勿听以心 听之以气

 （二）耳目内通 外于心知

 三、悬解之说

 （一）安时处顺 不悲友亡

 （二）安时处顺 不恶己殃

 四、见独之说

第三章 生死之辨

 一、大道周流

 （一）春秋冬夏四时行也

 （二）人生入梦 死归大觉

 一、自然造化

 （一）天地为炉造化为冶

第四章 贵贱之辨

第五章 忧乐之辨

第六章 智愚之辨

第七章 材用之辨

第八章 大小之辨

第九章 是非之辨

第十章 物归自然

后记

王德有编著的《以道观之--庄子哲学的视角》从庄子的思维方式“以道观之”切入，全面剖析庄学关于天地万物、人间世事的种种观点，并将这些观点归结为“同一”和“自然”。“同一”是说天地万物、人间世事表面上是千奇百怪的，实质上是同一无差别的；“自然”是说千奇百怪的天地万物、人间世事都遵循着自己的本性自然而然地存在、自然而然地变化，在这一点上是同一；自然而然就是事物的实质，是贯穿于其中的道。庄子的思想恣睢徜徉，用语诙谐怪诞，《以道观之--庄子哲学的视角》中作者剖析其思想、解说其用语时，在“力求透彻”上下了功夫，为的是让更多的读者都能读懂并且体会庄子的精神世界，从中彻悟自己的人生。

王德有编著的《以道观之--庄子哲学的视角》从庄子的思维方式“以道观之”切入，全面剖析庄学关于天地万物、人间世事的种种观点，并将这些观点归结为“同一”和“自然”。本书在“力求透彻”上下了功夫，为的是让更多的读者都能读懂并且体会庄子的精神世界，从中彻悟自己的人生。