揭秘民国时期上海滩的黑色秘史。

黄金荣、杜月笙这些响当当的名字，在中国历史上是独一无二的，他们是中国近代帮会的代表人物。帮会，是在中国封建社会小农经济条件下出现的奇特的民间组织，中国近代历史上影响最大的帮会之一就是青帮，它也是民国第一帮会。想知道青帮的派系划分和字辈大小吗？青帮的营生有哪些？青帮与国民党到底是什么关系？青帮大亨们的最终命运如何？……《民国第一帮会》收集大量珍贵史料，以纪实的手法向读者传递关于青帮的各种信息，用生动的语言再现历史，为读者还原了那个血雨腥风、讲究江湖义气、各种人物叱咤风云的上海滩。本书由王海林著。

一部青帮史，一本通俗民国史！

在中国古代，帮会一直是社会中一种有组织性、有纪律性的小系统。明清时期，政府逐渐限制贸易，对结社严防狠打，结果也造成了帮会活动范围转移到地下。而青帮正是在这一时期形成，然后在近代中国混乱的社会环境中发展繁荣起来。

《民国第一帮会》便是对于青帮历史的最深刻阐述，在纪实的手法中融入多种资料，成为一本让人大快朵颐的通俗青帮史。

《民国第一帮会》主要内容有：民国三大帮会巨头——黄金荣、杜月笙、张啸林的前世今生；青帮和洪门剪不断理还乱的复杂关系；帮内师徒的关系以及帮派内讧；帮会的体系和政治图谋；青帮对于国民党的操纵等。虽然青帮只是一个为自己利益着想的黑道组织，但它确实在无意间影响了整个民国时代。

读民国懂帮会，必读《民国第一帮会》。本书由王海林著。

第一章 青帮溯源——漕运发家的民国第一帮

 1.以“反清”为旗帜的漕运水手

 2.神秘的近代青帮组织结构

 3.翁、钱、潘三位祖师

 4.上海青帮的由来

第二章 青帮大佬——威震上海滩的青帮老大

 1.陈其美：身为革命志士的青帮大头目

 2.黄金荣：手眼通天的上海流氓“三大亨”之首

 3.杜月笙：在上海滩抒写黑色传奇的青帮老头子

 4.张啸林：独霸上海滩的杭州青皮

 5.徐宝山：安清道友中最具争议人物

 6.张仁奎：大义为重的青帮教父

 7.张树声：以抗日救国为己任的青帮老大

 8.袁克文：身为民国四公子之一的袁氏次子

 9.顾竹轩：心向光明的江北大亨

 10.万墨林：杜门第一红人

第三章 青洪帮不分家——上海滩的帮会风云

 1.以反清复明为己任的洪帮

 2.“徐老虎”导演的“青洪分合”戏码

 3.上海滩十里洋场上的纷争

第四章 帮规帮纪——帮会入会规定与阶级晋升制度

 1.帮会堂口和进退机制

 2.青帮的派系划分

 3.理不清的辈分传承制度

 4.秘传帮话和盘问“海底”

 5.“参教”和“许充不许赖”

 6.帮会人会规定与阶级晋升制度

第五章 帮会体系——帮规严明的神秘组织

 1.青帮与洪门的规矩对比

 2.以四庵六部作为行政管理中枢的青帮行政组织

 3.青帮各省的帮名以及三闸五埧与七十三个半码头

 4.大小八股党和三十六股党

 5.老太爷收徒开香堂

 6.“尊师重道”解除叛乱风波

第六章 帮会营生——“黑金帝国”的罪恶经济

 1.罪恶昭彰的营生——烟赌娼和贩卖人口

 2.最直接的黑色收入——保护费和代理收入

 3.看似正义的投资——金融与实业的体面营生

 4.白手起家的老本行——上海青帮与航运业

 5.上海“大世界”——娱乐行业的领航船

第七章 政治图谋——黑白两道皆不误的“中式算盘”

 1.青帮与四一二反革命政变

 2.黄金荣和法租界巡捕房

 3.黄金荣与“锦军”、“扒党”

 4.抗战中展现民族精神的青帮大佬——杜月笙

 5.青帮与法租界当局的交易

第八章 青帮与国民党——强龙与地头蛇的合作

 1.青帮与国民党建立关系

 2.蒋介石拜人青帮

 3.黄金荣与蒋介石的师徒之情

 4.杜月笙广结政界权贵

第九章 青帮秘史——被历史遗忘的帮会秘闻

 1.青帮三大亨的明争与暗斗

 2.湖州帮刺杀宋教仁的幕后真相

 3.宋美龄拒交青帮保护费

 4.黄金荣与露兰春的纠结婚姻

 5.为虎作伥的青帮恶霸王士海

 6.在法租界青帮的内部势力变化

 7.耀武扬威的东北青帮访日外交团

 8.天津租界里的青帮内幕

第十章 帮会没落——三大帮主的最后结局

 1.汉奸败类张啸林一命呜呼

 2.杜月笙埋骨香港

 3.黄金荣终老上海滩

杜月笙的原名是杜月生，之所以改名叫“笙”字，是因为其发迹之后，结识了国学大师章太炎，章太炎提议，将其名字改为“镛”，号“月笙”。根据是《周礼·太司乐疏》里：西方之乐为镛，东方之乐为笙。

杜月笙的童年十分坎坷，大约倜傥非常之人，少时必经挫折磨砺。出生之后不久，杜月笙的生母就离开了人世，父亲杜文卿续娶了一位太太，就是后来的张太夫人。亲生母亲虽然离开了人世，但是后娶的母亲给了杜月笙几年温馨美好的童年。杜月笙五岁之前，仍然享受着父慈母爱的关怀，这也许是他人生中唯一能体会的人间的温暖美好。不幸的是，父母亲对他的关怀并没有持续太长的时间，五岁这年，杜月笙的家乡出现了夏秋大旱。旧中国的百姓，每遇大灾大难，多必外出逃荒，或可保命。杜月笙一家则不幸固守在杨树浦，之后事态更加糟糕。这年的冬天天气奇冷，杜月笙的父亲病重不能就医，死在了妻儿的面前。当时杜家家境贫寒，实在不能妥善地处理尸体，只好将灵柩束以稻草，暂时安放在田塍上，和自己的原配妻子并肩而葬。

父亲的去世让这个穷困的家庭更是雪上加霜，当时的张太夫人，只是做点帮人洗衣服这样的粗活来贴补家用，尽管家庭条件很是困难，但是还是省吃俭用供年幼的杜月笙读书上学。然而好景不长，小杜月笙只读了四个月的书，就因为无法缴纳学费而被迫辍学了。最后母亲因为不能忍受家庭的困窘，毅然决然地离开了这个家，离开了这个还不能独自生活的男孩儿，一去无音讯。

只有七八岁的杜月笙成了无依无靠的孤儿，只好流浪在街角弄堂，和那些杂七杂八的孩子混在一起，随便捡些什么东西吃，随便捞些什么东西喝。

随着年龄的增长和阅历的增加，十二岁的杜月笙也开始有了自己的交际圈子，但是我们几乎可以想象，一个混迹于街头的小混混，他交际的人群也不过是些游手好闲的人罢了。古人说：“从善如登，从恶如崩。”杜月笙和这些混混的交往，也不过就是增加了自己身上偷、摸、赌诸种恶习，并未使自己有些许长进，甚至有把自己家里的东西拿出去卖掉，以还赌资的经历。

杜月笙自己也深知这样下去根本没有前途，将来也只能像其他人一样，终身做个混混，这是他不愿意承认的命运，他觉得，想要大展身手一番，必须出去闯闯，离开这个狭小闭塞的空间，离开高桥镇！于是杜月笙离开了家乡，只身来到了繁华热闹的大上海。

为了能够生活下去，杜月笙到上海的十六铺鸿元盛水果行当了一名学徒。这时他十四岁，但是因为嗜赌成性，不久就被开除，去了潘源盛水果店做了一名店员。有了上次丢了饭碗的教训，杜月笙这次变得乖巧多了，一心一意地做生意，逢年底甚至可以分到一些红利。但是人的本性是很难改变的，或许有些人完全可以做这样一个安分守己、平平淡淡的工作，但是杜月笙则不同，他永远都不满足，不能认可常人追求的一种平常的生活。他开始盘算怎么才能让自己更加富有，更加飞黄腾达起来。于是他找到自己的朋友，开始商量着去开一家水果店，照当时杜月笙的眼界，或许他也只能想到这里，不可能有太高的想法。

混混总有混混的本事，就像高俅当年因为踢了一脚好球，就以此为契机，最终飞黄腾达一样。杜月笙的本事就是水果皮削得好，速度快，而且厚度均匀，不浪费果肉，被人称为“水果月笙”。

然而这个可以混饭吃的手艺仍旧不能让杜月笙安分度日，他感觉这样的小利怎么能够满足在大上海这样的繁华场所挥霍生活，怎么能够享受到这个纸醉金迷的都市带给人的种种快乐呢？

为了能让自己腾达起来，他离开了上海，去了青岛，但是青岛并没有带给他更多的机会，无奈又回到了上海。这时的他更加嗜赌如命，而这样没有着落的生活，使他经常混迹于十六铺等混乱场所。上海的十六铺是个停泊船只的码头，自从建立了租界之后，鸦片生意就十分火暴。有利必有蝇营狗苟之辈，当时的“小八股党”独霸十六铺。而鬼主意多、聪明灵活的杜月笙很快进入其中，并且在“小八股党”里发展起来，称王称霸。

十六铺只是一个小圈子，然而杜月笙这个时候已经在这个圈子里小有名气了。为了在繁华的大上海生活下去，他处心积虑，投机取巧，终于在上海有了自己的小天地。然而这样的天地，还不足以满足一个野心勃勃的人的内心愿望，要想获得更大的发展，就必须寻找真正的靠山，这个时候需要遇到真正能够帮助他的贵人。

烟花巷里，不会有正派的贵人，但是邪派的总是有的，杜月笙在这样的场所，结识了绰号“套签子福生”的青帮陈世昌。陈世昌在青帮中属“通”字辈，司马迁说：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！”这话放在杜月笙的身上，也是很合适的，可以说，陈世昌就是他生命中的一个贵人。成功人士，要么高人指点，要么贵人相助。认识了陈世昌，杜月笙崭新的人生从此就开始了。

陈世昌告诉他，要想在上海的地界混下去，就得有靠山，拜师父。并给他指出了一条“正确的出路”——投身青帮。于是，杜月笙经陈世昌的引荐，在宣读和背诵了帮派的诸多规矩和戒律之后，正式成为青帮的成员。P29-32

浩浩荡荡的历史长河，从远古时代流淌到现在，时而急涛怒浪，时而壮阔舒缓，鱼跃龙腾，龟戏蛇游，承载了多少英雄豪杰，又淹没了多少奸佞败类。而大河之水生生不息，千淘万漉，千回百转之间，任由鱼龙翻腾，或名留青史，或遗臭万年，统统沉淀为历史，任由后人评说……

帮会，是在中国封建社会小农经济主导下出现的奇特的民间组织，其间产生了众多的所谓英雄大佬或者小人奸匪，以及众多尽人皆知的历史事件。当下，是是非非大多难以断言之，只有重新翻开历史，还原当时真相，才能究其真谛。

帮会因为是非政府性组织，而且大多数活动与社会策略相背离，所以与许多国外的神秘组织一样，具有很强的隐秘性。就算是在最为活跃的鼎盛时期，也只是在半公开状态下进行活动，而为了保守秘密和识别本帮成员，黑话、暗语、口条等帮会特有的交流方式由此产生，所以外人很难了解帮会内错综复杂的人物关系和层层内幕。我们现在所能了解到的帮会历史，一般都是帮会中极少数的成员，根据自己的亲身经历以及其他渠道获得的一些传说或者文字记载，编写成传记或者“秘籍”，从而给后人留下了可供参考的珍贵的历史资料。综合整理这些文稿，我们可以探究到各个帮会的起源、发展和灭亡的大概历史进程。中国历史伴随着农民一起不断发展进步，很多起义都是帮会力量促成的结果。这些帮会组织依托古代圣哲或者某种宗教导师作为自己的祖师爷，借此来显示自己的高深莫测的起源和至高无上的地位，大多都是正统宗教出身，而非旁门左道。

中国近代历史上影响最大的帮会之一就是青帮。青帮大概创始于清朝初年，历经沧桑变故屹立不倒，一直到20世纪20年代，发展成为了显赫一时的帮派，在纷乱繁华的上海滩稳坐第一把交椅，达到了青帮的鼎盛时期。在这一时期，小到上海市民的日常生活，大到整个国家的经济状况，还有活跃在中国政治舞台上的各大党派，以及历史上的重大事件，都与青帮有着密不可分的关联。可以说，青帮对中国近代史有着重要的影响作用，想要深入了解中国20世纪20—30年代的社会状况，就不能不了解青帮的历史。但是由于帮会组织的秘密性和排他性，关于青帮的起源，不论是民间传说还是文字记录，说法都大相径庭，有些甚至有许多矛盾之处。虽然据说青帮内部有记录帮会历史的文字资料，但是由于时代纷乱，战火肆虐，也都已经找不到其所在了，所以对于青帮发展的渊源，我们也只能从史集的只言片语中了解个大概了。

本书在搜集和整理众多历史资料的基础上，以纪实的手法向读者传递关于青帮的信息：历史起源、与洪门纠缠不清的关系、复杂的组织结构、严格的帮规、辈分划分、帮内师徒秘传的暗语等机密事项；另外向读者详细介绍青帮内几大举足轻重的大佬，以及他们对青帮发展所带来的影响。

不仅如此，青帮作为中国近代黑社会势力的源头，对黑道经济的控制和发展起着举足轻重的作用，而且与民国时期的豪强、富绅甚至政府相勾结，不断扩大经济来源和势力范围，掌控着上海甚至全中国的黑道经济命门，创建起了一个以青帮为中心的罪恶的“黑金帝国”。在时代变换的路口，又极力“洗白”，将所经营的黑道行业合法化，从而使青帮势力又进入了金融行业和正当的实体投资，使帮会“与时俱进”不断发展。从这一点上，我们不得不佩服青帮大佬的远见卓识和对经济风云变幻的敏锐性。

经济与政治是从来不分家的一对基本权力手段，青帮从进入上海滩操控黑道经济开始，就不断与政党勾结，为政治活动提供资金和人力支持，操控政治局势，为自己创造有利的社会局面。书中所讲到的青帮与蒋介石有着密不可分的关系，以及青帮对中国近代革命的抵制和破坏，都是青帮出于帮会自身的利益而作出的政治选择，但是在无意间却影响着时代前进的方向。

青帮从一开始由劳工组成的单纯组织，历经风云沧桑，不断变换组织形式和性质，成长为了实力雄厚、称霸一方的强力帮会，在上海滩操控着一出又一出悲喜交加的人间闹剧。本书将透过这些真实的历史事件，为读者讲解纷繁复杂的社会背景，还原特定历史时期的真实青帮；为社会学界、史学界、司法界等专业研究人员进行学术研究提供参考资料。