《狼群中的朱莉》由珍·克雷赫德·乔治所著，现代儿童文学当之无愧的杰作！

“动物小说大王”沈石溪、动物小说作家黑鹤、《语文报》小学版主编闫银夫倾力推荐！

面对茫茫的北极荒原，爱斯基摩女孩与狼群生死相依，共谱和谐自然之歌。

青少年文学中的经典之作，滋润数代青少年读者的心田。

《狼群中的朱莉》由珍·克雷赫德·乔治所著，《狼群中的朱莉》介绍了在爱斯基摩小山村中，她叫米娅克丝；而在笔友信中她叫朱莉。当小山村不再是她安全的庇护所，她决定逃跑。可是，她发现自己迷失在阿拉斯加茫茫的荒野中，没有食物，无处栖身，危机四伏。她有没有生存的机会？

一个北极狼群出现在她面前。是被狼群吃掉，还是被拯救？她有没有活下去的希望？她又该如何做？为了生存，她鲜活的灵魂、生命的火花，全都寄托在这些狼身上。她不能确定它们是否会帮忙，但她从没绝望。

借助父亲传授的有关狼的知识，经过耐心仔细的观察，她逐渐掌握了狼的特性和语言，慢慢地她被狼群所接受，成为狼群中的“异员”。在生死之间，彼此相互相依，女孩和狼群建立血浓于水的真挚感情。

当头狼被人类击杀，她勇敢救助受伤的小狼，引领狼群渡过难关；但是当回归人群的日子最终到来，她该如抉择？

在与笔友的书信来往中，米娅克丝深为现代生活所吸引，但是在阿拉斯加冰冻的土地上，在与狼群相依为命的漫长而艰难的旅途中，远离文明的她开始认识并感激自己的爱斯基摩文化价值——那就是相信大自然、依靠大自然。而那些来自文明世界的人类给狼群造成的伤害，使米娅克丝深刻反思，最终她决定留在荒原，去过爱斯基摩人那种素朴、宁静的生活,感受自然的生命脉搏,体验自然赐予人心灵上的那份祥和、充实。

第一部分：头狼阿玛罗克

第二部分：女孩米娅克丝

第三部分：猎人卡普金

米娅克丝掀下海豹皮大衣的帽子，看了一眼北极圈的太阳。太阳就像一个黄色的圆盘，嵌在柠檬黄的天空里。这是傍晚六点钟的天色，狼群应该醒了。她轻轻放下锅，缓缓爬上圆锥形的冻土坡顶。在北极圈极度寒冷的冬季，这种凹凸不平的地形此起彼伏。她趴在地上，目光越过一大片草地和苔藓，紧紧地盯着两天前遇到的那群狼。现在，他们醒来了，彼此摇着尾巴打招呼。

她的双手在颤抖，心跳在加速，她害怕了。倒不是因为那群狼，他们是害羞的动物，而且离她比较远，而是因为她身处绝境。米娅克丝迷路了。她在阿拉斯加北坡迷失了方向，没有食物，已经饿了好几天。这片荒芜的斜坡从布鲁克斯山脉延伸了两百英里，一直到北冰洋，而从楚科其海到波弗特海更是绵延了八百多英里。中间没有道路，广袤的大地散布着水塘和湖泊。狂风呼啸着横冲直撞，四周的景色一模一样。米娅克丝就在这个“宇宙”里的某个地方。为了生存，她鲜活的灵魂、生命的火花、身体的温度，全都寄托在这些狼身上。她不能确定他们是否会帮忙。

米娅克丝坚定地注视着领头的黑狼，希望能引起他的注意。她必须设法告诉他：她快要饿死了，她要向他索取食物。她知道这有可能实现，因为她的父亲，一个爱斯基摩猎人，曾经这样做过。有一年外出打猎时，他曾经在一处狼穴附近安营扎寨。一个月过去了，她的父亲一无所获，于是他告诉狼群的头狼：他饿了，需要食物。第二天晚上那只狼在远处召唤，她父亲靠近过去，发现了一只刚被杀死的北美驯鹿。不幸的是，米娅克丝的父亲从来没有向她解释过，自己是如何把需求告诉那只狼的。而不久之后，他划着皮船去白令海捕猎海豹，再也没有回来。

P5-6

很小的时候看过一个纪录片，是关于北极驯鹿迁徙的，成千上万的驯鹿在北极原本寂寥的冻原上如洪水般浩荡而过，那浩瀚的场景让幼小的我无比震惊。它们以执著得近似盲目的气势，翻越山岗、涉过河流、走过苔原，只为它们遵循千万年形成的本能，完成一年一度的迁徙。

只有在那样的广袤荒野之中才能发生《狼群中的朱莉》这样的故事。那是真正的北方，北方极限之地。

“米娅克丝，卡普金的女儿，玛莎的养女，美国公民，阿拉斯加巴罗地区印第安事务局学校的小学生，男孩丹尼尔的十三岁妻子。”迷失荒野的爱斯基摩(但他们更愿自称“因纽特人”，意为“真正的人”)少女，为我们展示了爱斯基摩人几乎所有的生产和生活技术，怎样熏制驯鹿肉、挖掘地窖储存食物、吞吃新鲜的动物内脏来补充维生素和矿物质、以敲打和咀嚼鹿皮的方法熟制皮张、用草皮搭建房子……还有，她要时刻注意不要弄湿自己的大衣，因为在这荒野之中失温就会失去生命。

我想，在我们的周围，这是任何一个孩子也无法想象的生活。

甚至我想这些情节完全可以作为素材，为探索频道中《荒野生存》中那个偶尔吃吃腐肉获取眼球的主持人所用，制作一个北极荒野中求生的特辑，我想会非常精彩。但有一点，我想那个主持人永远也拍不出来，怎样和北极的狼群相处。

他没有机会了，我想即使现在的爱斯基摩人当中，也鲜有拥有这样能力的人，很简单，荒野的时代已经永远地过去了。在爱斯基摩人古老的传统中，一直相信狼是自己的兄弟。只有在那种环境下，自认与众生平等的人才会尝试与动物交流，共享食物和土地。这个爱斯基摩女孩做到了，成功地被狼群接纳，成为其中之一的一员，从慷慨的狼那里获得食物，获得在荒野中生存下去的机会。但是，当狩猎季节到来，狼群的领袖阿玛罗克被乘着直升机的猎人射杀时，女孩惊恐地意识到，他们仅仅是为了射杀，甚至懒得将死狼带走。

女孩无法述说自己的悲哀。

“海豹十分稀少，鲸鱼几乎绝迹。

动物们的灵魂正在消逝。

阿玛罗克，阿玛罗克，你是我的养父。

因为你，我的双脚得以跳舞。

因为你，我的视线得以清晰。

因为你，我的大脑得以思考。

而在这个雷鸣的夜晚，

它思考的是，

狼和爱斯基摩人的时代结束了。”

仅仅是为了获得快感的杀戮也许可以看作是荒野正被损毁的缩影，曾经看似一片荒寂的北极正被无限地开发，因为在这看似荒凉的大地下面蕴藏黄金和石油，还有我们这个穷奢极欲的世界所需要的各种矿产，为此人类不惜排干湿地、截断河流，随之而来的是无尽的石油污染，整个生态系统无法修复的破坏。

作为曾经拥有伟大狩猎传统的民族，爱斯基摩人可以在冰海中驾乘简陋的海豹皮船与庞大的鲸鱼搏斗，仅以一根长矛去捕猎世界上最凶猛的巨兽北极熊，但当他们面对随着电灯、雪地摩托和种种新鲜事物而来的现代文明时，却有些不知所措，酗酒、传染病，以及被侵蚀殆尽的传统文化。这几乎是所有土著民族都要面对的事实，怎样解决传统文化与现代文明的冲突。

在发现与自己离别多年的父亲已经拥有了新的生活之后，那只一直陪伴着女孩的金斑行鸟也死去了。女孩将这只被称作“鸟儿的灵魂”的伙伴埋葬，那一刻，她已经做出自己的选择。

“她是爱斯基摩人，而作为爱斯基摩人，她必须活下去。旅鼠的时代正降临这片土地，缓缓地回复到米娅克丝的时代。她将在冬天建造雪屋，在夏天建造草屋。她将雕刻、缝纫、诱捕。总有一天，会有一个像她自己一样的男孩。他们会养育小孩，孩子们会伴随着野兽和大地的节奏而生活。”

爱斯基摩人，目前仍然生活在从西伯利亚、阿拉斯加到格陵兰的北极圈的广大区域内。他们开始认识到传统文化存在的重要性，努力保护自己的宗教信仰与崇奉自然的传统文化模式。当然，他们仍然会到冰海中捕猎鲸，不过，这种狩猎与其说是为了获得食物，更多还是一种向伟大传统的致敬，骁勇的爱斯基摩狩猎传统从未在北极这片土地上消失。

动物小说作家黑鹤

这本书语言细腻朴素，用孩子的眼光和动物的感情，告诉我们被遗忘的大自然的真相。我想说的是，动物是有灵性的、有情感的、有血有肉的，是与我们人类一样平等的生命体。要告诉我们的孩子，生命的舞台是如此辉煌、如此可爱，让他们从小懂得热爱生命感受生命。人类应该与动物和谐相处，人性的光芒不仅要照亮整个人类社会，而且还要照亮林林总总的动物世界。

动物小说大王 沈石溪

很小的时候看过一个纪录片，是关于北极驯鹿迁徙的，成千上万的驯鹿在北极原本寂寥的冻原上如洪水般浩荡而过，那浩瀚的场景让幼小的我无比震惊。它们以执著得近似盲目的气势，翻越山岗、涉过河流、走过苔原，只为它们遵循千万年形成的本能，完成一年一度的迁徙。

只有在那样的广袤荒野之中才能发生《狼群中的朱莉》这样的故事。那是真正的北方，北方极限之地。

动物小说作家 黑鹤

在狼性与文明的搏杀中，这个故事绽放着异样的魅力。荒原、狼群、饥寒与融合编织在一起，虽然距离我们很遥远，却强力牵引着我们的关注，同时撕扯着我们的文化惯性。

《语文报》小学版主编 闫银夫