貌似“文明”的隐竞争越来越激烈,这些中国历史上在竞争中最后落马的憋屈女人的死穴到底在什么地方?她们貌美如花,智勇双全,位高显贵,几近胜利的巅峰,却为何最终与成功失之交臂?
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书名 | 女人压抑幸福扫地(中国历史上十大最憋屈的女人) |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 墨玉禅 |
出版社 | 中国人民大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 貌似“文明”的隐竞争越来越激烈,这些中国历史上在竞争中最后落马的憋屈女人的死穴到底在什么地方?她们貌美如花,智勇双全,位高显贵,几近胜利的巅峰,却为何最终与成功失之交臂? 打开这本《女人压抑幸福扫地(中国历史上十大最憋屈的女人)》,墨玉禅以一贯犀利的言辞和幽默的笔触,带您领略中国十大最憋屈女人们经历惨痛教训后所沉淀下来的宝贵生存大智慧,给今天雄心勃勃的女士们以追逐成功的前进动力和智慧能量。 内容推荐 夏姬、陈阿娇、赵飞燕、甄妃、杨贵妃等个个貌美如花、智勇双全、位高显贵,但最终结局却都很悲惨。这些中国历史上在竞争中最后落马的憋屈女人的死穴到底在什么地方?她们为何几近胜利的巅峰,却最终与成功失之交臂? 打开《女人压抑幸福扫地(中国历史上十大最憋屈的女人)》,墨玉禅以一贯犀利的言辞和幽默的笔触,带你领略中国十大最憋屈女人们经历惨痛教训后所沉淀下来的宝贵生存大智慧,给今天雄心勃勃的女士们以追逐成功的前进动力和智慧能量。 这本《女人压抑幸福扫地(中国历史上十大最憋屈的女人)》并非简单的历史人物故事组合,而是藉以现实原型的依据,正是现代女性朋友的种种生活状态,历史鉴古而思今。试用精神分析学理论去塑造出历史上十个离成功只有一步之遥的憋屈女性的人物形象及其心路历程,使我们现在的女性朋友不再重蹈古人之覆辙。 目录 一、你伤害了我,还一笑而过 [夏姬] 1.我不想我不想不想长大——终于嫁给了不爱的男人 2.我的身体谁做主——三个男人的游戏 3.愿倾国倾城留住今夜的浪漫——儿子or情人 4.谁能告诉我,究竟是对还是错——女人的被动选择 5.辽远的边疆随我去远方——如果这世间还有真爱 二、我的爱没了解,你在哪一个世界 [陈阿娇] 1.要当皇帝先得有个好老妈——三个女人的战争 2.难道幸福只是一种传说——金屋藏娇的秘密 3.你身上的陌生味道是我确认你存在的目标——卫子夫的横空出世 4.女人在嫉妒中没有解药——陈皇后与卫子夫大过招 5.史上最贵的稿酬——钱还是白花了 6.不管风风雨雨,不问明天在哪里——陈阿娇在孤寂中死去 三、我要上各晚,谁也别拦着 [赵飞燕姐妹] 1.皇帝有个变态母亲——王政君的传奇人生 2.西单女孩,我要上春晚——赵飞燕的离奇身世 3.你给的世界,会有开始的情节——赵氏姐妹入宫与专宠 4.征服女人,从心开始——妹妹战胜了姐姐 5.我深深地爱着你,你却爱着一个傻瓜——绝代佳人的狠毒 6.女人的绝招,一哭二闹三上吊——汉成帝与赵合德之死 7.终于成了被痛打的落水狗——赵飞燕之死 四、求求你给我个机会,不要对爱说无所谓 [甄妃] 1.不是我不明白这世界变化快——幼年经历与嫁入袁家 2.爱情慢慢向我靠近,第一次向你鼓起勇气——曹丕的一见钟情 3.小媳妇的日子也不好过——在曹家的生活 4.遇到一个强有力的竞争对手——郭女王的崛起 5.是不敢不想不应该,再谢谢你的爱——曹植与《洛神赋》 6.最怕这样就是带给你永远的伤害——甄妃之死 五、毫公与和尚之间,究竟如何选择 [高阳公主] 1.少女情怀总是诗——皇帝女儿也愁嫁 2.看似门当户对的婚姻——做了房家的二儿媳 3.你给傻瓜织毛衣,还用我的毛线——一个致命的枕头 4.昔人已乘黄鹤去,空余我在织毛衣——辩机之死与高阳的纵欲 5.毛衣织得多了,也便成了傻瓜——流氓案or谋反案 6.人生在世不称意,明朝还要织毛衣——高阳公主的覆亡 六、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 [杨玉环] 1.小荷才露尖尖角——杨家有女初长成 2.沉默不代表我的错——李隆基的自卑情结及其超越 3.儿媳的美丽不是错——挑逗公公的忍耐极限 4.醋海翻波终有时——梅妃也不是我对手 5.不仅管住男人的眼,更要拴住男人的心——三千宠爱在一身 6,我们是贵妃娘家人——杨家的权势熏天 7.我很丑,但我有个小干妈——安禄山与安史之乱 8.我还是我,只是一个女人——马嵬之变与李杨爱情的终结 七、江山不稳空留情,恰似辱水东流去 [大小周后] 1.不给力的王后——大周后的入宫与专宠 2.“霓裳羽衣”,终成绝唱——大周后的英年早逝 3.“洛丽塔”情结——李煜与小姨子梅开二度 4.可是命运偏好捉弄——小姨子终被扶正 5.中“反问计”,再遭暗算——南唐覆灭 6.有多少爱,可以胡来——李煜与小周后的悲惨结局 八、我这样为爱痴狂,还给情郎写“十香” [萧观音] 1.不仅是美女,更要是才女——萧观音的家世与入宫为后 2.爱来爱去都变成回忆——耶律乙辛的得幸与萧观音的失宠 3.出卖我的爱,逼着我离开——《回心院》能否唤回老公的心 4.传播淫秽色情信息的下场——《十香词》引发的皇后通奸案 5.用心浇灌的真爱枯萎才明白——萧观音和皇太子被诬赐死 九、不落的想念飞在你身边,我的爱来眠 [钱皇后] 1.你是我的爱人,是我一生永远爱着的玫瑰花——结发情深 2.我的伤心你们永远不懂——王振的自卑超越 3.夫妻本是同林鸟,大难临头见真情——孤独的守望者 4.男人不学坏,早晚被人踹——明英宗的回归与“夺门之变” 5.憋屈一生却换不来埋在一起的胜利——究竟谁比谁憋屈 十、就这样被你征服,喝下你藏好的毒 [阿巴亥] 1.外表健康的你心里伤痕无数——努尔哈赤的复杂婚姻 2.没有风雨躲得过,没有坎坷不必走——阿巴亥的大妃之路 3.爱情不是你想卖想买就能卖——阿巴亥绯闻缠身 4.我的剧情已落幕,我的爱恨已入土——阿巴亥的殉葬与身后是非 后记 试读章节 这三个身份高贵的男人都抛弃了尊严,几年下来,一直醉心于这种有福同享的性游戏。然而,他们忘记了夏姬还有一个儿子,而且已经长大回国。他要维护自己的尊严,也要维护母亲的尊严一一可是他回来却面临着这样一种尴尬和羞辱,一个是必须尽忠的国君,两个是先父的同事兼好友,还有一个是名声不好的母亲,碍于这些人都得罪不起,他就很无可奈何,每次听到陈侯要到株林,就往往借口躲避,落得眼里清净。 光阴似箭,徵舒很快长到十八岁,他身形魁梧,力气很大,还善于射箭。灵公想取悦夏姬,就封徵舒当了大将军,执掌兵权。有了兵权,也算位高权重,手中有兵,办事就方便很多,灵公怎么也没想到由于自己的失策最终断送了性命。 夏徵舒:千万记着一句话,实力决定底气。 这一天终于来到了,陈灵公与孔宁、仪行父二人又来到株林找夏姬寻欢作乐,徵舒因为_感谢灵公的提拔,特地回家设宴款待灵公。夏姬因为儿子作陪,就没有出来。酒喝到酣处,灵公与孔宁、仪行父又相互嘲谑,高兴得手舞足蹈。徵舒厌恶他们的样子,就想退下,刚走到了屏风后面,这时只听到灵公跟仪行父说:“徵舒长得这么魁伟,有些像你,莫不是你生的?”仪行父笑着说:“徵舒两眼长得炯炯有神,极像主公,还是主公生的。”孔宁从旁边插嘴说:“主公跟仪大夫都这样年轻,生不出他,他的爹很多,是个杂交品种,他的亲生父亲估计连夏太太自己也记不起来了!”三人抚掌大笑。他们的放肆公开侮辱了一个有自尊心的男人,一个掌握着兵权有自尊心的男人。徵舒很生气,后果很严重。 徵舒早就瞧这几个人不顺眼,听得这些话,想起自己那满身冒着绿光的可怜先父(是不是自己的生父还说不清),不由得怒从心头起。他出门抬头望天,月黑风高,果然是个杀人的好日子,于是立即行使大将军的权力,召集卫队,冲杀进去。卫队迅速包围了夏府,徵舒也披挂上阵,带着得力的兵将,从大门杀进。 陈灵公还在那里说着不三不四的话,孔宁听到卫队的喊声,知道形势不妙,忙说:“主公,不好了!徵舒请客不是好意,现在已经带兵杀来,我们快跑吧!”仪行父说:“前门被围,我们从后门走!”三人经常在夏家出入,逃生路线倒也摸得很熟。灵公还指望跑进内室顺便捎上夏姬,看见中门被锁,就慌上加慌,急忙往后园跑,徵舒随后追来。灵公记得东边马厩旁边的墙比较低可以翻过去,就冲着马厩跑过去。徵舒在后边大叫:“哪里走!”说着攀起弓,飕的就是一箭,却没有射中。灵公赶紧跑入马厩想躲起来,但马被惊得嘶叫。灵公又急忙转身出来,徵舒及时赶到,又射一箭,正中灵公心脏。可怜灵公做了十五年国君,好歹也算是连任,却连句遗言都没留下,就这么不明不白地死于非命。 这就是故事开始时的那一幕。 孔宁、仪行父二人先前见灵公往东跑,知道徵舒肯定追他去了,立即反方向逃窜,也就是往西边跑,从狗洞中钻了出去,也不敢回家,直接逃奔楚国而去。 孔宁:不要紧,留得青山在,不愁没柴烧,说不定楚国开出的工资比现在还高,只是老婆孩子带不去了。 仪行父:没关系,听说楚国PLMM(漂亮妹妹)不少,我们好歹也算是引进的人才吧,怎么着也能再博取几个MM的欢心,不比跟寡妇混差。 孔宁:也对,所谓中年男人三大乐——升官、发财、死老婆。 徵舒射杀灵公,以大将军的身份拥兵入城,说灵公酒后暴病身亡,留下遗命立世子午为国君,即陈成公。陈成公心怀愤恨,但考虑到徵舒手握兵权,也就不敢造次。徵舒也害怕诸侯会来讨伐他,就逼着成公去晋国拉拢关系,也算是背靠大树好乘凉了。 夏徵舒:唉,这就是家族小企业的悲哀,随时都有被跨国大鳄吞并的危险。 再说孔宁、仪行父二人逃到楚国,见了楚庄王,隐瞒了君臣淫乱的内幕消息,只说夏徵舒造反,弑杀国君,楚庄王就召集群臣商议对策。 楚国有一位公族大夫叫屈巫,这个人长得仪容秀美,文武全才,就是有一个毛病一一贪淫好色。数年前曾出使过陈国,正好遇到夏姬出游,因此有幸亲眼目睹了夏姬的美貌,同时听说夏姬也善于采炼之术,顿生倾慕之情。屈巫精于房中之术,和夏姬算是乌龟配王八,又对夏姬这样仰慕,难免不想入非非。现在听说这样千载难逢的机遇,当然走过路过不能错过,马上力劝楚庄王兴兵讨伐陈国。 于是,楚庄王先下一道檄文到陈国,宣布征讨夏徵舒。陈国人见了檄文,人人都认定徵舒无事生非,为你老妈的那点私事也犯不着如此大动干戈。国人巴不得把他直接送到楚国换取和平,所以毫无抵抗的斗志。楚庄王亲自统率三军,带领公子婴齐、公子侧、屈巫一千人等,昼夜兼程,风驰电掣,直捣陈国都城,如入无人之境。夏徵舒也知道人心向背,只好偷偷跑回株林,准备卧薪尝胆,东山再起。此时陈成公在晋国还没回来,大夫辕颇就跟众臣商议,逮捕徵舒,献给楚军求和。就在此时,楚国军队已经兵临城下。 陈国人民大开城门,迎接楚军,楚庄王整队入城,劈头就问徵舒在哪,辕颇说在株林,楚庄王又问,为什么你们不讨伐这个逆贼?辕颇说,不是我们不想讨伐,而是我们力量不够。楚庄王就命辕颇为向导,亲率大军往株林迸发。徵舒正想收拾家财,带着母亲夏姬逃回郑国,还没来得及走就被楚军围住了。楚军抓住徵舒,楚庄王马上命令将士四处搜索,终于在后园中找到夏姬。夏姬向楚庄王拜了两拜说:“不幸国乱家亡,贱妾一个妇人家,现在性命就掌握在大王手中。如果大王宽宏大量,我愿意给您充作奴婢,报答大恩。”夏姬这几句话,不卑不亢,不仅表达了求生的意愿,也表示了既然公司倒闭,那也只好委身于人,甘做二奶。在乱世之中求生存,夏姬这样的聪明人对自己、对环境当然有着非常清醒的认识,反正自己早已名声在外,再多几个崇拜者也无所谓了。 夏姬:怎么,你们没听说嘛,形体艺术不是色情,难道不穿衣服就是色情?如果有人果真这么认为,那只能说明他自己没有文化,只能说明他有窥视癖。我们都是生命,需要相互尊重,以是否脱衣服来作为色情的判断标准,显然没有把人当人看。 墨玉禅:那当男人看到你裸体的那一刻,你靠什么让他们首先想到的是审美而不是性? 夏姬:这个问题很复杂,请回家认真学习《关学原理》。P10-13 后记 女人是什么?这个问题,无从谈起。每个人都有自己与众不同的地方,如果硬要找出几个词,来准确无误地形容女人,我想那不仅不可能,而且无脑到可笑。不过,既然同为女人,就必然会存在某些共同点,如果能把这些共同点找出来,那么,也许这个问题就会有答案了——虽然未必是正确的答案。 女人需要什么?这也是个让人难以回答的问题。女人需要什么,其实女人也未必知道,于是女人对男人说——你猜。有些男人阅人无数,或者鸿运当头,侥幸猜对了,女人就对他死心塌地;有些男人榆木脑袋,或者活该倒霉,不幸猜错了,女人就埋怨:其实我要的并不多,只是你不能给,杯具啊!直到最后,女人伤心离去了,男人还傻呆呆地愣在原地,不知道自己到底错在哪里,只好自我安慰:爱情不是你想卖想买就能卖。所以说,人在江湖飘,哪能不挨刀,男人不学坏,早晚被人踹!男人与女人之间最大的障碍,就是男人不知道女人需要什么,结果,该做的没做;不该做的,全做了。真是一沟通就坏事啊! 因此,女人就感到了憋屈,感到在“文明”社会中,一个女人要想获得成功与幸福是何其的艰辛与不易。于是,就有了一个名叫弗洛伊德的外国人跳将出来,高举起“精神分析”的大纛,为我们讲述“文明及其不满”,为我们描绘“一个幻觉的未来”。于是,也就有了我们这本以弗洛伊德精神分析为指导写成的小书——《女人压抑,幸福扫地》。 女人是复杂的,但同时也是简单的。人之初,到底是性本善,还是性本恶,这连弗洛伊德也说不清楚。然而,人之初必定是天真单纯、没有心机的,也不存在什么“力比多”的压抑。只不过,当一个人经历过的事变多以后,人就自然而然地走向了复杂,这就是人性的弱点。其实,从古到今的女人都可以分为三种——简单,或者曾经简单,或者看似复杂而实际简单。那么,女人心就应该是可以被琢磨得透的,憋屈女人也就可以不再憋屈了。其实,女人的心里,只有一件事,那就是爱。爱情是女人一生的事业,无论成功的女性,还是憋屈的女人,都有追求爱的权利,也有享受和创造爱的自由。是让爱远离政治,在心底保持一份纯真的情感与人生的宁静;还是让爱与政治纠缠不休,甚至酿造出致命的毒酒?这需要女人做出睿智的选择,不同的选择会有不同的结局,不同的结局意味着不同的人生。因为弗洛姆说过,爱是一门艺术。 可以说,这本书并非简单的历史人物故事组合,而是藉以现实原型的依据,正是我身边的女性朋友的种种生活状态,历史鉴古而思今。正是这些已经逝去的和我身边的女性人生经历感悟着我,激励着我,让我奋笔疾书,试用精神分析学理论去塑造出历史上十个离成功只有一步之遥的憋屈女性的人物形象及其心路历程,俾使我们现在的女性朋友不再重蹈古人之覆辙。 本书在写作过程中,主要参考的精神分析学论著有: 1.车文博主编《弗洛伊德文集》(八卷本),长春出版社2004年修订版; 2.弗洛伊德著,孙名之译《释梦》,商务印书馆1996年版; 3.弗洛伊德著,高觉敷译《精神分析引论》,商务印书馆1984年版; 4.弗洛伊德著,高觉敷译《精神分析引论新编》,商务印书馆1987年版; 5.弗洛伊德著,林克明译《爱情心理学》,作家出版社1986年版; 6.弗洛伊德著,严志军、张沫译《一种幻想的未来·文明及其不满》,上海人民出版社2007年版; 7.阿德勒著,黄光国译《自卑与超越》,作家出版社1986年版; 8.阿德勒著,叶颂姿、刘乐群译《心理与生活》,上海三联书店2010年版; 9.弗洛姆著,刘福堂译《爱的艺术》,安徽文艺出版社1986年版; 10.荣格著,冯川、苏克译《心理学与文学》,三联书店1987年版; 11.洛斯奈著,郑泰安译《精神分析入门》,百花文艺出版社1987年版; 12.埃托奥等著,苏彦捷等译《女性心理学》,北京大学出版社2003年版; 13.伯格著,陈会昌等译《人格心理学》,中国轻工业出版社2000年版; 14.车文博著《弗洛伊德主义》,首都师范大学出版社2010年版; 15.钟友彬著《中国心理分析》,辽宁人民出版社1988年版。 所以,我应该感谢为本书面世而付出辛劳的每一个人,包括编辑、出版社和为本书提供了现实素材的我的女性朋友。最后,我还想套用荣格一句不甚了了的话,那就是——不是墨玉禅创造憋屈女人,而是憋屈女人创造墨玉禅。 作者 |
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