快乐从何而来？社会越发达，经济条件越富足，快乐却好像越来越难求。极乐净土，是对理想生活的追求。为生命注入积极向上的力量，就是幸福人生的钥匙。

本书带你走进净土，让你的心灵去一次旅行。希望你在旅行结束时领悟到，所谓的理想社会——极乐净土并不神秘，只要我们做到与大自然、与社会和与个人身、心、灵的和谐，那么，一个和谐美好的社会便会自然出现！

本书为《敦煌心灵之旅》系列之一，本书将带你走进净土，让你的心灵去一次旅行。希望你在旅行结束时领悟到，所谓的理想社会——极乐净土并不神秘，只要我们做到与大自然、与社会和与个人身、心、灵的和谐，那么，一个和谐美好的社会便会自然出现！

写在出发之前

第一站 人与大自然的和谐

四季如春·平衡的智慧

绿树成荫·绿化生活的智慧

泉池清凉鸟 语花香·回归自然的心灵

寓意

第二站 人与社会的和谐

重视教化·心灵的教化

礼乐的熏陶·心灵的沙漠

无三恶道·良善的心灵

无异端邪说·心灵的正见

行善积德·行善为本的心灵

以德治天下·以忍止怨的智慧

淡泊财富·看透金钱的智慧

寓意

壁画艺术导赏

第三站 身心灵的全人健康

清净如莲花·纯真的心灵

健康无残缺·惜福的心灵

气质高贵·心灵的气质

自我提升·开拓心灵的视野

仁者寿·健康的心灵

坦然面对生死·参透生死的心灵

寓意

第四站 衣食无忧的乐土

城市建筑优美·心灵的空间

财富无量

一种七收 华衣满树·心灵的虚荣感

寓意

第五站 通往乐土的金钥匙9

修三福·智慧的人生

观日落·心灵的净化

观无际大水·随缘的心灵

观琉璃大地·观察大地的智慧

观净土胜景·循序渐进的智慧

观佛而生佛心·见贤思齐的智慧

身临净土极乐境界·心灵的净土

观上辈往生·悟“空”的心灵

观中辈往生·心灵的熏陶

观下辈往生·悔过的心灵

寓意

壁画艺术导赏

经文锦囊

人热衷于借基因来复制牛羊，却对自己血脉相连的亲人越来越冷漠；资讯的流通越来越发达，心灵的交流却越来越退化；高速公路越修越宽，心胸却越来越狭隘；知识和信息量越增越多，判断力却越来越低；地位越升越高，精神压力越来越大：名贵药材越用越多，怪病的威胁却越来越严峻……人们不惜以健康为代价去赚钱，有钱后却不得不用钱去恢复健康。在红尘中挣扎的人们啊，心灵又何尝有片刻宁静？人们从不同角度寻求快乐之门。不少人坚信，发达的科技、严密的法律、完备的金融体系、充裕的物质财富是创造祥和、安乐和幸福的理想社会的法宝。更有人认为，强大的军队、威力无比的武器可以建立世界新秩序，维护人类的和平。然而，残酷的现实告诉我们，人类千百年来一直面对的老问题依然存在，新问题又接踵而来，人类受战争和核武器的威胁有增无减。究其原因，人并未从根本上解决问题。其实，世间的苦难与幸福来自同一根源——人心。早在两千五百年前，佛陀便明确告诫人们，身外的财富、权力也许能给人带来一时之快乐，但生命的痛苦根源是被贪、嗔、痴等烦恼所污染的心。因此，真正的幸福必须从内心寻求。

一个人接收了外界的信息，会在脑海中形成偶然的、随意的思维；但若我们的大脑长期受到同样信息的刺激，慢慢便会养成思维上的习惯，逐渐成为一个固定的思维模式，影响我们对自己、对别人、对社会和对世界的看法。如果让消极、阴暗的心态占据我们的心灵，我们便总是把别人想得很可十白，把社会想得很阴暗，愤世嫉俗、绝望、痛苦将永远与他为伴；反之，如果让积极、向上的心态占据我们的心灵，我们会觉得人是可爱的，世界则是美而善的。我们的生活将充满阳光和希望。因此佛家说：“以佛心看人，则遍地都是佛。以鬼心看人，则处处是狰狞的恶鬼。”佛陀引导我们通过修十六观，去观想极乐净土的清净庄严，不让消极、负面的思维有机会生起，让我们的心灵充满积极向上、美好的心态。换个思维去看世界，即使在困境中也能看见希望，这就是思维发生了质的变化。最后，我们若时时刻刻都能拥有美好的心态、健全的人格，正确的世界观、人生观和价值观就会逐步养成。人是社会发展的主体，个性的和谐是社会和谐发展的根本前提，它能进一步帮助我们正确地处理个人与自然、个人与社会的关系，使我们真正融入自然和融入社会。由此观之，通过净化心灵达到一个人身心灵之间的和谐，是进入快乐之门的金钥匙，进而创造人与大自然、人与社会之间的和谐，美好、祥和、快乐的社会便会出现在我们面前。

盛唐壁画是中国山水画开始踏进成熟期的作品。第172窟的日想观图(见94页)，位于整幅西方极乐净土壁画的右上角，就是一幅优美的山水画。图中主角是观落日的修行者，但已不再是唐以前把主体人物夸张放大(又称“人大于山”)的处理手法，也就是说，人与山水树石的比例合理多了。画面以山石、树木、河流占了绝大部分，在隋代或以前的敦煌壁画中，未见这种绘写形式。欣赏这铺壁画，一定要和以前作为人物衬景的山水，以及晚唐、五代以后成熟的山水画比较来看，才可见其独特性。

敦煌壁画中，北魏、西魏至初唐的山水写法，山石都是用线条勾出外形，然后填上颜色；五代以后流行表达山石结构的皴法，在唐代只是草创，从这幅日想观来看，山石的凹凸感就是用了处于雏形的皴法来表达，但这种质感，主要仍是依靠用深浅不同的颜色表现，颇像西洋风景画的山石画法，显示了中国山水画法的重大进展。

树木的画法也大有进步，前后树木的高低大小比例，较前代合理多了，树干、树枝都用没骨法写出，即是纯运用颜色来画，而不是用勾勒然后填色。前方树木多枝少叶，反而后方树木的树叶繁密，应是当时用来分别前后物象的方法。写枝干的没骨法及写叶的点染法，已经十分成熟，和后世的没骨画树法无大分别。

画中的曲折长河，流于山岩之间，流水的波浪纹以意笔写出，笔意韶秀，用笔起落有法，能表现水流不息之势。将之与南宋马远画水图册相比，马远写水较为工整，两者的分别是在写意与工细而已，可见唐人画水，已经有极高表达力。

这铺壁画气氛有着浓厚的诗意。以诗意入画，画史都是溯源至盛唐的王维，但王维山水今不得见，流传下来后世临摹的唐代山水和五代、北宋之作，固然很着重渲染气氛，如春日之妩媚，严寒之肃杀，不过，力推崇诗意入画的，应该是由宋代苏东坡、米南宫等人提倡，至元、明两代极盛。画中前景是一人独坐，树木参差，后景有岩壁、有流水、有远山树丛，还有一轮落日，景致幽美，使人不禁想起“黄河之水白天来”、“白日依山尽，黄河入海流”等等唐人名句，这一意境，绝对是以诗入画。在敦煌的盛唐壁画中，此类作品例子虽不算多，但亦标志着山水画作为绘画主流的时代已经来临。其国土，无须弥山及金刚围一切诸山，亦无大海小海，溪渠井谷，佛神力故，欲见则见。亦无地狱、饿鬼、畜生诸难之趣，无四时春秋冬夏，不寒不热，常和调适。(出处：《佛说无量寿经》)

彼极乐界，无量功德，具足庄严：永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名，亦无四时、寒暑、雨冥之异，复无大小汀海、丘陵坑坎、荆棘沙砾、铁围、须弥、土石等山。唯以自然七宝、黄金为地，宽广平正，不可限极。(出处：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》)

是时阎浮提地，长十千由旬，广八干由旬，平坦如镜，名华软草，遍覆其地。种种树木，华果茂盛，其树悉皆高三十里，城邑次比，鸡飞相及。(出处：后秦·鸠摩罗什译《佛说弥勒下生成佛经》)

诸村落相近，鸡鸣相接，是时弊华果树，枯竭秽恶亦自消灭，其余甘美果树，香气殊好者，皆生于地。(出处：《佛说弥勒下生经》)又讲堂精舍、宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成。复以真珠明月、摩尼众宝，以为交露，覆盖其上，内外左右有诸浴池，或十由旬、或二十三十，乃至百千由旬，纵广深浅，各皆一等。八功德水湛然盈满，清净香洁，味如甘露，……彼诸菩萨及声闻众，若入宝池，意欲令水没足，水即没足；欲令至膝，即至于膝；欲令至腰，水即至腰；欲令至颈，水即至颈；欲令灌身，自然灌身；欲令还复，水辄还复。调和冷暖，自然随意，开神悦体，荡除心垢，清明澄洁，净若无形。宝沙映彻，无深不照；微澜回流。转相灌注，安详徐逝，不迟不疾；波扬无量，自然妙声。(出处：《佛说无量寿经》)

其诸园林池泉之中，自然而有八功德水，青、红、赤、白、杂色莲华，遍覆其上，其池四边，四宝阶道，众鸟和集，鹅、鸭、鸳鸯、孔雀、翡翠、鹦鹉、舍利、鸠那罗、耆婆耆婆等，诸妙音鸟常在其中，复有异类妙音之鸟，不可称数。(出处：后秦·鸠摩罗什译《佛说弥勒下生成佛经》)P90-97

追求理想的社会是人的愿望。人与动物的根本区别就在于人有理想，而动物只有事实。动物生活在没有意义的自然世界和物理世界，人却生活在理想世界和意义世界。

现实世界总是不完美的，它充满缺陷，充满罪恶。“人希望什么”与“事实是什么”之间，永远存在着差距和矛盾。这驱使一些具有杰出思考力和理想主义气质的人，勾画了一个又一个的理想世界。在哲学领域中，西方有柏拉图的理想国、摩尔的乌托邦、康帕内拉的太阳城、奥古斯汀的上帝之城等；东方则有儒家的大同世界、老子的小国寡民、陶渊明的世外桃源，近代康有为的大同世界、孙中山提倡天下为公的社会。在社会体制的实践中，则有民主制度和共产主义。

从宗教层面说，有基督教的天国、道教的天界和佛教的极乐净土。而且，极乐净土还不止一个，是有很多很多个，称为十方无量净土。中国人最熟悉的，就有弥勒佛的净土、阿弥陀佛的西方极乐净土和药师佛的东方净琉璃净土。不论是哪个净土或理想世界，名称并不重要，重要的是它代表着古今中外人们对美好生活的向往与追求——一个没有斗争、罪恶和痛苦的理想世界！

理想社会最大的特征是没有冲突，人人和谐共处。而现实社会之所以出现种种问题和充满痛苦，溯本寻源是来自于三方面的冲突：一是人与大自然的冲突；二是人与人之间，即人与社会的冲突；三是人与自身的冲突，主要表现为与身、心、灵的冲突。只要这三种冲突一天无法解决，斗争、邪恶就会存在，人类社会就永无宁日！本书带你走进净土，让你的心灵去一次旅行。希望你在旅行结束时领悟到，所谓的理想社会——极乐净土并不神秘，只要我们做到与大自然、与社会和与个人身、心、灵的和谐，那么，一个和谐美好的社会便会自然出现！

希望这趟净土之旅，让你找寻到快乐国度的大门，开启这道门的钥匙，就是心灵的净化。这个快乐国度，是属于自己的，也是人人可以一起努力去建立的。

太空看似可望而不可即，但人类终于还是踏足过了。世上哪有不可能的事？因为了解，我们才会关心，才有希望找到实现梦想的方法。

净因