《论语通译(高中版名师1+1导读方案)》由刘晔编著,是一部记载孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。孔子学说的核心思想足“仁”,《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。《论语》的各章各节独立成篇,涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。
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书名 | 论语通译(高中版名师1+1导读方案)/语文新课标必读丛书 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 刘晔 |
出版社 | 吉林出版集团股份有限公司 |
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简介 | 编辑推荐 《论语通译(高中版名师1+1导读方案)》由刘晔编著,是一部记载孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。孔子学说的核心思想足“仁”,《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。《论语》的各章各节独立成篇,涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。 内容推荐 《论语通译(高中版名师1+1导读方案)》由刘晔编著,是语录体散文,主要是记言,用口语写成,有着简练、晓畅、雍容和顺、迂徐含蓄的风格。许多句子内涵丰富,用意深远,成为人们耳熟能详的日常生活用语,像“岁寒,然后知松柏之后凋”、“敏而好学,不耻下问”、“小不忍则乱大谋”、“道不同不相为谋”、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”等,至今都还被人们频繁引用,有着鲜活的生命力。《论语通译(高中版名师1+1导读方案)》的许多篇章有着很强的现场感,寥寥数语,人物情态及场景毕现。读着它,你会恍然以为自己正置身孔门弟子中,聆听着孔子的教诲,并不会感到太多的时空和语言的隔膜。这一切奠定了《论语》在中国散文发展史和修辞学上的地位。 目录 名师1+1导读方案 一、掌握重点实词和虚词的含义 二、掌握正确翻译句子的方法 三、感受《论语》语言凝练的艺术特色 四、挖掘《论语》中蕴含的深刻道理 学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六 阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧日篇第二十 名句索引 名著知识要点 阅读达标测试——高考真题回放 阅读达标测试——高考模拟题 参考答案 试读章节 “学而”作为《论语》首篇,内容涉及诸多方面。本篇主要谈学习,提出了“学而时习之”、“吾日三省吾身”等基本观点.这些观点直到今天都具有重要意义。侧重谈的是学习的内容,如孝悌、忠信、仁爱、君子的行为规范等。其中“孝悌为人之本”是《论语》的根本思想,由孝而悌,继而推己及入,对下“泛爱众”,对上尽忠竭力。这在本篇及后面的篇章中均有论述,所以我们在学习《论语》时要注意抓住这个根本思想,细细体会,这样才能更好地理解孔子及儒家的其它思想。 1. 1子①日:“学而时②习③之,不亦④说⑤乎?有朋⑥自远方来,不亦乐乎?人不知⑦,而不愠⑧,不亦君子⑨乎?” 注释 ①子:古代对老师的敬称,因为《论语》是由孔子弟子编纂整理的,称“子”表示对孔子的尊敬。《论语》中所有“子日”中的“子”都指孔子。②时:在一定或恰当的时候。③习:“习”在古代有温习、实习等多种意思,根据孔子所教授的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)中的乐、射、御等,都必须通过实习、演习才能学会的情况,“习”在这里解释为实习更为贴切。④亦:无实在意义,只是起加强反问语气的作用,这里可解释为“也”。⑤说:同“悦”,高兴,愉悦的意思。⑥有朋:又作“友朋”,古注说“同门日朋,同志日友。”,指志同道合的人。⑦知:了解,理解。⑧愠:,怨恨、恼怒。⑨《论语》中的“君子”,有时指地位高的人,有时指品德高尚的人,这里指品德高尚的人。 译文 孔子说:“学习了并在一定的时间实习,不也很愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?别人不了解自己,自己却不怨恨,不也是君子吗?” 1.2有子①曰:“其②为人也孝弟③,而好犯④上者,鲜③矣;不好犯上,而好作乱⑥者,未之有也⑦。君子务本④,本立而道⑨生。孝弟也者,其为仁之本与⑩!” 注释 ①有子:指有若,鲁国人,孔子晚年的学生。《论语》中,孔子的弟子一般称字,唯独对曾参、有若称“子”,因此有人认为《论语》有可能是他们两人的弟子所编纂的。②其:语气助词,表示揣测。③孝:子女对父母要赡养尊敬。弟:同“悌”,音,弟对兄长要尊敬爱戴。④犯:触犯、冒犯、违反的意思。⑤鲜:xien,少。⑥作乱:造反。⑦未之有也:宾语前置,即“未有之也”,意为没有这种事。⑧务:从事,致力于。本:根本,基础。⑨道:诸子百家都喜欢用“道”来表述本派所认为的宇宙的核心本质,事物的根本规律、道理等。在这里,指儒家的“仁道”。⑩与:同“欤”,语气词。 译文 有子说:“为人孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢冒犯上级,这种人是很少见的;不喜欢冒犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。有德行的人致力于根本,根本树立起来了,事物的根本规律也就形成了。孝顺父母、敬爱兄长,这就是仁义的根本啊!” P1-3 |
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