通过《帝国殃咎：太平天国真史》一书，以网名“赫连勃勃大王”广为人知的著名作家、深圳市作协副主席梅毅将他在央视《百家讲坛》讲述的趣辣历史搬下荧幕。通过本书，读者将知道：“洪大全”夫妇的严肃笑话；太平天国“都城”的困惑；“天王”眼中的女人们；太平军二次“西征”的失败与陈玉成之死；李秀成的下场……

中国作家协会主席铁凝和中国证监会首任主席刘鸿儒联袂推荐。

梅毅最新的十卷本纪实历史文学丛书“帝国真史系列”内容始起两晋南北朝，中经隋唐五代，宋辽金夏、元明(包括南明小朝廷)，下迄太平天国，直至辛亥革命的历史庚续，共700多万字。本书《帝国殃咎：太平天国真史》就是该系列丛书之一，讲述的是太平天国的历史故事。

《帝国殃咎：太平天国真史》由海天出版社出版发行。

导读：刺痛帝国生命的夜晚／1

“上帝”到广西 洪秀全的勃然而兴／6

潜“龙”在渊 落第穷酸的人生选择／7

革故鼎新 “金田起义”前后时机与运气／12

力争上游 东乡称王与永安建制／20

好男好女坏下场 “洪大全”夫妇的严肃笑话／30

红龙狂试云雨情 长沙之战：挫折与机遇／44

南京！南京！新耶路撒冷！ 太平天国“都城”的困惑／53

空幻的帝京之旅 太平军偏师冒进北伐／81

渡河！渡河！ “北伐军”初试锋芒／82

坚守！坚守！ 静海、独流的鏖战待援／84

突围！突围！ 太平军残部的艰难处境／87

“个人英雄主义”的绝佳表演 “西征”战役中的石达开／95

开头就碰硬钉子 南昌城下费踟蹰／95

中途又遇新障碍 长沙城下遭败绩／97

山重水复疑无路 石达开的转败为胜／102

卧榻之侧难容鼾睡 清军江北大营、江南大营的首次崩溃／108

妇女解放，一个冬天的童话 “天王”眼中的女人们／112

上帝死了！天王万岁！ 血雨腥风天京城／116

“太平天国”奠基人／117

也想尝试当“万岁”／]19

“替罪羊”韦昌辉／121

船到江心补漏迟／t26

“东王”生前身后事／128

大渡河水尽血流 “负气出走”的石达开／131

勇悍出柙红虎 石达开的极盛时期／131

拨乱反正统帅 石达开1857年上半年的“辅政” ／133

负气出走不返 石达开与太平天国的决绝／134

大渡河畔悲歌 石达开的英雄末路／138

回光返照的胜利 太平军两破“江南大营”及占领苏常地区的“复兴”／141

新人新面貌 浦口之战与三河之战的大胜／142

从胜利走向胜利 太平军二破“江南大营”及东征苏常／144

那个香港来的胖子 洪仁矸与《资政新篇》／155

大丈夫死则死耳，何饶舌也！ 太平军二次“西征”的失败与陈玉成之死／160

自古英雄出少年／160

二次西征的苦涩／162

安庆重镇的丢失／164

虎落平阳被犬欺／166

美丽而残酷的东方“新世界” 为“大清国”奋斗的洋人华尔(附戈登)／]71

天荒地老出奇人 天京陷落与李秀成被俘／195

腹背受敌的窘境 安庆失守后的天京危局／196

“进北攻南”的老套 故伎重施的战略／198

可怜白骨天京城 “太平天国”的覆灭／200

千古凄凉英雄路 李秀成的下场／204

沙上余波难成浪 太平天国的余韵／208

兔死狐狗竞未烹 湘军系的“好”结局／211

电光飞火走游龙 捻军的极盛与衰亡／217

零星分散的乌合之众 早期“捻子”的活动／219

有组织有编号的队伍 由捻党到捻军／220

并行猛虎逞威风 捻军与太平军在淮南的携手／222

但凡造反之事，开了头就不能收脚步，硬着头皮也要干下去。特别是广西平南县的“拜上帝会”信徒在向金田村进发的途中，与清政府地方武装发生了激烈冲突，双方死伤不少。在花洲和思旺的战斗中，仅团练和瑶兵就被杀五十多人。

道光三十年十一月二十四日，杨秀清派出蒙得恩率数千人马猛攻在思旺墟驻扎的浔州副将李殿元部清军，旗开得胜，并杀掉了清军一个巡检。这可是第一次真正同清朝正规军开战。此役得胜，“拜上帝会”众人心思奋。由于当时洪秀全和冯云山在思旺指挥平南“拜上帝会”，杨秀清派来的这支得胜队伍与平南会众会师，迎洪秀全从思旺回金田，所以，思旺墟之战，太平天国称为“迎主之战”。当时情况确实很危急，由于清军在思旺墟驻防，洪秀全被困于山人村内，倘若杨秀清不派人来救，说不定洪头领就成了韩山童，事不成就会被官府捉住杀头。

可笑的是，即使官军有多人被杀，清政府仍然以为是广西的“天地会”(三合会)所为，不知道有新组织“拜上帝会”的存在，更不知有洪秀全这个人。洪秀全“大名”，思旺墟之战半年多后才为清政府所知。当然，李殿元当时率军在思旺墟驻扎，绝非是因为想抓住贼头“洪秀全”。当时，李殿元根本不晓得有洪秀全这么个人物，他在那里驻军，正因为当地是连控平南、桂平的交通隘口，必须在此地驻军，一切仅仅出于普通的军事常识。日后太平天国自己极力渲染清军大部队围困以及“天王”智能双全、福大命大，皆是为了“造神”使出的宣传伎俩。广西僻地的一股乱众，当时还真未入清政府的法眼。

思旺墟之战后，清朝地方政府确实着慌，贵州清江副将伊克坦布和松桃副将清长、浔州知府刘继祖、桂平知县李孟群等人纷纷汇聚，各带正规军和壮勇团练，分成两路向金田村开始进攻。恰在此时，博白县的会众、贵县龙山矿徒以及各地在“来土之争”中失败的客家人纷纷奔至金田。特别是洪教主的安然返归，使得“拜上帝会”会众信心大增。

精神原子弹一爆不得了，未等清军攻近金田，会众们蜂拥四出，头领们个个披发持剑，口中念咒，狂舞红旗，奋死杀向清军。由于“壮勇”(壮勇不是壮族兵勇，而是当地天地会投靠清政府后被武装成的民兵组织)身上装束与拜上帝会人员的衣服相仿(均头缠红巾)，这些人率先惊溃。清军正规军很少见过这么不要命的“贼”，个个脚软，争相奔跑往后退却。清将伊克坦布提剑督阵，被自己手下溃退的士兵撞倒，“拜上帝会”会员冲上，一刀就结果了他的性命(也有说他是骑马逃跑时跌落蔡村江桥下后被杀的)。

这一阵，清军损失三百多人，加上伊克坦布这样的副将一员，可谓是大败亏输。

洪秀全信心更增，在庆祝自己生日的同时，发布五条军令：第一，恪遵条命(树立绝对权威)；第二，别男行女行(分男营女营)；第三，秋毫莫犯(严肃纪律)；第四，公心和傩，各遵头目约束(公库制度，战时“共产主义”)：第五，同心合力，不得临阵退缩。

在冯云山帮助下，洪秀全依照《周礼》“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五9币为军”的依据，自创军制，即“伍长”管四人，“司马”管五个“伍长”，“卒长”管四个“司马”，“旅帅”管五个“卒长”，“师帅”管五个“旅帅”，军帅管五个“师帅”。而“军帅”之上，又有“将军”、“总制”、“监军”来加以节制。在“将军”之上，有“检点”，也分殿左“检点”和殿右“检点”，共36人。“检点”之上有“丞相”，分为“天、地、春、夏、秋、冬”六种，共24人。“丞相”上有“前、后、左、右、中”五军“主将”。此外还有“御林侍卫”，官名皆以天干和节气命名。金田一地，至此共集会众两万多人。

拜上帝会众人心非常齐，不少人均是在参加金田起义前把所有地产房屋和财宝变卖，全部换成银子后缴纳入“圣库”，所有会员的一切支出皆由“圣库”支出，上下平等，同吃同住。同时，拜上帝会人员严格禁欲，女营、男营各分一处，夫妻亦不得见。这种“军事共产主义”和清教徒式的禁欲，对于拜上帝会初期起事时保持旺盛的战斗力起到了极大的作用。同时，为了独树一帜，拜上帝会会员遵洪秀全之命，开始蓄发，此后便被清政府及各地“非解放区”人民称为“长毛”。

对于广西山区的“大动静”，清政府很着急。北京城内，早在当年(道光三十年)春正月，道光皇帝本人已经“崩”了，庙号“宣宗”，其四子奕继位，明年改元“咸丰”，是为清文宗。

道光帝在位三十年，恭俭宽仁，是一位勤快节约的苦心皇帝，个人品德几乎无可指摘，只可惜“有君无臣”，在其统治后期，鸦片战争失败，《南京条约》签订，大清王朝一天不如一天，这位仁德皇帝可称是郁闷愤懑而死。所以，道光帝本人在咽气时并未知晓有“拜上帝会”的大患。

帝国广大，新君咸丰初立，内忧外患，摆在眼前的是一个大烂摊子。但人生就是一个又一个要解决的问题。广西“贼”虽然在当时不是什么大事，也得要正视。早在道光三十年七月，广西提督闵正凤已经因办事不力被革职，不久广西巡抚郑祖琛丢官。湖南提督向荣和云南提督张必禄分别带领楚兵和黔兵被清廷调至广西去解决问题。在虎门销烟倒大霉的林则徐也被起用，被任为钦差大臣兼广西巡抚。可巧，老林头刚走到潮州就病死，终未成为“镇压太平天国革命的刽子手”。如果他多活几年，无外乎生前身后有两个结果：其一，拜上帝会根本没有机会成为“太平天国”；其二，林则徐再也无法享受上个世纪后五十年国人对他的尊崇，“苟利国家生死以”这条标语也不会在今天的福州街道上看得见。总而言之，老林头死得很是时候，以其老迈之年，在烟瘴之地的广西辗转劳累，想必不会有太好的结局。老林头病死，云南提督张必禄前后脚也病死，镇远总兵周凤岐代领其军。

到咸丰元年(1851年)初，已有两广、云贵、湖北、福建六省正规军开至广西，人数大概有一万多人，接林则徐棒子的是前两江总督李星沅。

P18-19

让历史照亮未来

根据我多年金融工作的实践体会，我们每个人的生命，相对于漫长的历史而言，肯定都是非常短暂的，每个独立个体，肯定不能摆脱个体所处的时间、空间那个特殊的位置。所以，每个相对独立的个人，只能从“他”本身这个相对移动的“点”上，去观察过去的历史。其结果呢，就是个人所观察、所书写的历史，也应该是当下时代的那个独特“自我”在某个特殊“那一刻”的思想灼见。

由此，当我看到梅毅(赫连勃勃大王)这八本“帝国真史”断代史系列的时候，符契相合，感到由衷的欣喜。我和梅毅2001年就相识，当时晤谈甚欢，相交忘年。我记得，当时我和这位行业内的年轻人所讲述的，多围绕深交所和上交所成立过程中的许多细节。当时我所知道的梅毅，还只是深圳证券交易所国际部的青年才俊，我们所谈所讲，也还都是关涉中国金融市场、证券市场有关的人和事。

岁月荏苒，今天我忽然发现，在我们证券监管单位，在深圳证券交易所，现在的梅毅，竟然打着一面“赫连勃勃大王”的大旗，成为声名显赫的历史学者，而且风起云涌，成为“中国互联网历史写作先行者”。几年不见，他不仅写出了几百万字的中国历史作品，可谓“著作等身”，而且坊内畅销，洛阳纸贵。从去年开始，他又在中央电视台《百家讲坛》开讲《鲜为人知的杨家将》《隋唐英雄志》，似乎看上去完全脱离了证券本业。好奇之余，我更多感到的还是欣喜。

有时候，我也会翻看一些时下流行的历史“畅销书”。我发现，现在的坊间不少历史读物，从装帧和文本看上去似乎“有趣”，但内容却往往失于简单粗鄙，搞笑打油。如此历史写作，显然太过于轻率和不负责任。我总是觉得：历史，毕竟要和“高尚”“正义”“崇高”这些字眼联系起来，应该和真、善、美的艰难悲壮和浩然之气联系起来。所以，历史写作者不能只为了追求大众的“轻松阅读”而满纸调侃。这是因为，我们民族五千年历史长河中，充满了血泪和痛苦，充满了仁人志士的碧血，而市面上许多看上去很“好玩”的历史写作，不仅不能导引我们正确阅读历史，而且会让年轻一代误读历史，使得本来能够提升心性意志的历史阅读，最终沦为鸡毛蒜皮的翻书消遣。

幸好，作为我们金融同行的梅毅，这位网络中鼎鼎大名的“赫连勃勃大王”，他的历史写作让我们眼前一亮。因为他所写的历史书籍有着磅礴大气的文字，汪洋恣肆，才情洋溢。在梅毅的文本中，没有浮光掠影的文字轻薄，更没有为了讨好低俗读者的打情骂俏，字里行间充溢着民族感情，充溢着天地正气。

跬步之积，竟成千里！梅毅进入深圳证券交易所已经十九年了，可谓是我们中国证券监管系统的一名“老兵”，但他依旧春秋正盛，年富力强。我衷心希望，在不久的将来，梅毅这位资本市场的亲历者，能在巨笔弘宣中国大历史的同时，也能以一个“史官”的耐心和细心，写出我们中国资本市场的喜怒哀乐，为我们改革开放后的金融市场树碑立传！

是为序。

刘鸿儒 中国证监会首任主席

梅毅“帝国真史系列”的出现，让我们中国作家这个群体感到欣喜：因为，梅毅让我们看到了作为作家自我扩展的无限可能性，认识到，作家书写历史，其实是自司马迁以来的传统！而作家梅毅所撰写的历史著作，无论从文笔还是史实，都可以称之为“好的”。一部“好的”历史书与“坏的”历史书的区别，就在于好的历史学家能够运用他自己独特的判断力去解析历史。

——中国作家协会副主席 高洪波

我看梅毅八部“帝国真史系列”断代史的时候，符契相合，感到由衷的欣喜。在我们证券监管单位的梅毅，竟然打着一面“赫连勃勃大王”的大旗，成为声名显赫的历史学家，而且风起云涌，已成“中国互联网历史写作先行者”。他不仅写出了几百万字的中国历史作品，可谓“著作等身”，而且坊内畅销，洛阳纸贵。从去年开始，他又在中央电视台《百家讲坛》节目开讲《鲜为人知的杨家将》《隋唐英雄志》，好奇之余，我更多感到的还是欣喜。

——中国证监会首任主席 刘鸿儒

要写活历史，除了扎实的史学功底和睿智的识见外，生动的文笔当不可少。我详读了梅毅的八部“帝国真史系列”，感到梅毅的文笔确实生动，具有亦庄亦谐的感人魅力。他的一系列历史纪实体作品，似乎有着共同的写作风格：他力图继承太史公开创的历史文学余绪和评判史实的精神，努力效法历史演义家的结构布局和善于演绎的流风，倾心于散文、小说家捕捉细节、铺叙感受的技巧，试图熔于一炉。

——复旦大学历史教授博士生导师 沈渭滨