《渡边淳一写给年轻人的幸福秘笈》由杨小曼编著,渡边淳一指出了现代社会的特征,并告诉我们如何在现代文明的时代获得幸福。他说现代社会是人类文明进步的结果,我们需要接受这个结果。在这个变幻的时代,在这个华丽当道、女性气质突出的“女时”,男人们如果学会了适应时代,学会跟女性来往,那么即使“男时”逐渐消失,男人们也会有无穷无尽的幸福。
幸福并不遥远,幸福需要我们每一个人坚持不懈去追求,这也是渡边淳一告诉我们的幸福论。怀抱一颗卑微的心灵,坚持自己永不放弃的信念,让我们跟随渡边淳一的指引,踏上追寻幸福的旅程吧,为我们的生活和人生写下完满的幸福篇章。
渡边淳一,当今日本文坛的文学大家,被誉为日本情爱大师。
《渡边淳一写给年轻人的幸福秘笈》由杨小曼编著,渡边淳一对“幸福”的理解入木三分,从身体生理构造、男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等方面出发,阐述了幸福的概念,并告诉读者怎样才能真正体味幸福……本书根据渡边淳一的幸福论,给予当代社会中彷徨苦闷的年轻人以全新的启示。在《渡边淳一写给年轻人的幸福秘笈》中,你将学会如何求得内心的平衡,学会在现代社会中怎样与人和谐相处,并取得最大程度的胜利。相信每个读者,都能找到通往幸福的捷径,从而改变自己的心境乃至人生!
渡边淳一说:“幸福与不幸福的判断来自于和别人的比较。越是这种时候,人们越是只注意到自己不理想的一面,从而愈加感到自己不幸。”幸福是个比较级,幸福不幸福是在比较中显现的。就好比你开着小奇瑞QQ穿行在大马路上,看到那些挤公交车的人,会觉得自己有车代步还真幸福。这时忽然一辆宝马洋洋得意地鸣着喇叭从你身边疾驰而过,你的幸福感可能立马就风中凌乱了。
的确,人们在比较之后,总会对自己不满,把自己的缺点或不美满放大,而把别人的幸福和快乐夸大,因此就产生了不如人的感觉。这也许是人心不足的一个体现吧,不过这种人心不足却实实在在是我们感到不幸福的根源。
这让我想起一个小女孩在海边捡贝壳的故事。
小女孩第一次来到海边,大海的美丽景色让她陶醉不已。一天清晨,海潮退去后,各种各样的贝壳遗留在海滩上,小女孩见到了非常兴奋。她拎着自己的小桶奔向海边,捡起那些形态、颜色各异的贝壳来。不一会儿,小女孩捡的贝壳就在小桶里铺了一层。一抬头,她看到曾一起玩的一个小姐姐也在捡贝壳,小女孩忍不住喊她:“你来看看我捡的贝壳吧,都非常非常漂亮。”那个小姐姐就把自己的贝壳也拿了过来,两个人跪在沙滩上比起了捡来的贝壳。
小女孩炫耀地拿出一个完整的扇贝,说这把小扇子多好看。可是那个小姐姐却不屑地拿出一个更大的扇贝,说小女孩的贝壳太小了。接着小姐姐把自己捡到的形态各异的贝壳摆了出来,什么女巫骨螺、马蹄钟螺,还有绿色的小贝壳。小女孩看着小姐姐形态各异的贝壳,再看看自己捡来的,除了小扇子,就是很普通的小螺壳。怎么看都没有人家的漂亮。小女孩越看姐姐的贝壳越不开心,刚才捡贝壳的幸福感就这么一点一点地消失了,她最后气呼呼地把贝壳都丢到了沙滩上。
刚工作的时候,跟我同年毕业的女孩性格开朗,总是无忧无虑,一脸幸福的样子。她后来订了婚,办公室里的人都知道了,就跟她聊结婚的事。没想到几个女同事聊着聊着就开始攀比了,这个说老公向她求婚时买了多少钱的钻戒,那个说结婚的新房装修费花了多少,另一个则说老公当时对她如何听话、如何顺从。说完就问这个女孩子,你老公怎么求婚的,新房如何,是不是听话,是否关心你。女孩被她们七嘴八舌地围住追问,支支吾吾地说不出话来。
等到人都散了,女孩子来找我,很苦恼地说:“我要考虑结不结这个婚了,他真是没有什么优点嘛。”我听了很是惊讶,因为在我的印象中,她跟未婚夫相处得很好,算是情投意合的那种情侣。我忙问怎么了,她就叙述起刚才的情形,最后说:“跟她们的老公比一比,他根本没什么优点啊,我还能要他吗?结婚后,我能幸福吗?”
这个结论真是让人吃惊,我明白,是盲目的比较让她失去了正确的判断力,她完全不是从自己的感受出发来考虑这个问题,而是从能否比过别人的角度来考虑的。
其实,那些总喜欢跟别人比较的人骨子里是不自信的,他们想要通过一些浅显的比较来寻找自己的信心,可结果往往是更没信心。又或者这类人并没有明确的人生目标和意义,只好以别人的生活状态为标准来衡量自己。很多时候,这些人跟别人比的只是表象,只是人们能够眼见的一部分,至于背后的辛酸或不快乐却根本看不到,因此这种比较纯粹是自寻烦恼。我的这位同年毕业的同事就不幸陷入到这种烦恼了。
所以,要想幸福,就不要只盯着别人看,不要跟别人比,尤其比那些别人有而你没有的地方。幸福的关键在于充实自己,让自己信心满满,而不是跟别人比来比去。当我们丢弃一心只想超过别人的好胜心时,当我们真正关注自己,真正专注于自己的生活时,我们就会获得心态的平衡和安然,而幸福也就会降临到我们身上。
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幸福是什么?怎样才能幸福?这恐怕是很多人追问的一个恒久话题。关于幸福的定义有很多,古希腊哲学家苏格拉底说:“人生的本性是渴求幸福,其方法是求知、修德行善,然后是一位幸福之人。”柏拉图则说:“人生的目的是止于‘至善’,其方式是‘修德即善’,修德是修养人的‘智、义、勇、节’四枢德;行善是人行‘中庸’之道,最后人的灵魂可以解脱以达到‘至善’之境,如此,才是真正的幸福人。”而中国古代的哲人杨朱说:“人之生也奚为哉?为美厚尔!为声色耳!(人生是为了什么呢?就是为了声色犬马的享受啊!)”杨朱被认为是个极端的个人纵欲者。与他相反,墨子却让天下的人要互爱,这样大家就都能幸福,他被称为唯众的幸福主义者。马克思对幸福的定义既长又拗口,读上那么几遍我们也未必能明白,他说:“幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态,包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等,是一种心理欲望得到满足时的状态,是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。”
可是,看过了这么多哲人、大师谈论的幸福,我们对幸福还是心存疑惑,大师们所说的幸福都那么抽象,那么遥不可及。面对当下纷繁的社会,面对当前的各种竞争和压力,我们又怎样去实践这些大师们的幸福理论呢?
我们需要的是一个有用的指导,需要的是简单明了的对于幸福的阐释,但我们更想要的是一个在现代社会里,如何追寻幸福的答案。谁能给我们这个答案呢?
时下大量的幸福理论和幸福秘笈可谓众说纷纭,其中不乏一些人云亦云或老生常谈的理论,但能给人们心灵以震撼的少之又少。可是,日本作家渡边淳一在他历经人生70年之后推出的幸福论却让我们眼前一亮——他的幸福论就好像给我们推开了一扇独特的窗,让我们看到了不一样的幸福情形。我们会发现原来我们对于幸福有那么多的误解,原来我们忽略了那么多的幸福源泉。
渡边淳一出生在日本北海道,毕业于札幌医科大学,后来留校工作。在做了十年的外科医生后,渡边淳一开始从事专业的文学创作,目前他已经出版了小说、散文、随笔集等130多部作品。他创作的丰富多--彩、深入男性和女性本质的恋爱小说,深受广大读者的喜爱,因此他被誉为日本情爱大师。不过,这位情爱大师还是一位幸福大师,他新出版的《钝感力》和《幸福达人》等书给了无数读者以幸福的启迪。
渡边淳一从一个医生的角度告诉我们,能顺畅地撤尿,就是幸福:拥有健康的心脏和肝脏,就是幸福i拥有乐观快乐的心态,让你的副交感神经发挥作用,也就是幸福。他还从身体出发,转而谈论人们如何从精神角度去获得幸福,那就是要能够摆脱早年的思维束缚,要能够多角度地看问题,能够头脑灵活地应对生活。
人不是以个体的形态单独存活在世界上的,人需要与他人发生各种各样的关系,而这是能否幸福的一个前提。渡边淳一以自己多年的人生经验告诉我们,幸福就在我们身边,就在跟我们建立各种关系的人身上。所以大胆地恋爱,真实地跟人交往,结识各种各样的人,学会爱人,学会与人打交道,那么我们就会被幸福包围,我们的生活就会被各种各样的幸福填充。
渡边淳一指出了现代社会的特征,并告诉我们如何在现代文明的时代获得幸福。他说现代社会是人类文明进步的结果,我们需要接受这个结果。在这个变幻的时代,在这个华丽当道、女性气质突出的“女时”,男人们如果学会了适应时代,学会跟女性来往,那么即使“男时”逐渐消失,男人们也会有无穷无尽的幸福。
幸福并不遥远,幸福需要我们每一个人坚持不懈去追求,这也是渡边淳一告诉我们的幸福论。怀抱一颗卑微的心灵,坚持自己永不放弃的信念,让我们跟随渡边淳一的指引,踏上追寻幸福的旅程吧,为我们的生活和人生写下完满的幸福篇章。