本书最大的特点,是以文化的视角,以儒学理论、思想、观点去审时度势,剖析人类社会无穷变化的本质。以儒学史观,回答了什么是历史。
本书从文化上回答了西方国家为什么必然会衰落,中国为什么能够再次崛起。中国崛起有深厚的历史和文化根基,是轴心文明汉、唐、宋、明辉煌历史基业的延续,是由博大精深的儒家文化所形成的刚健有为、自强不息、坚忍不拔、勇往直前的不朽的民族精神。这是中国崛起的内在的、本质的根本动力。
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书名 | 大变局(中国模式的崛起与西方模式的衰落) |
分类 | 人文社科-政治军事-世界政治 |
作者 | 徐牧 |
出版社 | 九州出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书最大的特点,是以文化的视角,以儒学理论、思想、观点去审时度势,剖析人类社会无穷变化的本质。以儒学史观,回答了什么是历史。 本书从文化上回答了西方国家为什么必然会衰落,中国为什么能够再次崛起。中国崛起有深厚的历史和文化根基,是轴心文明汉、唐、宋、明辉煌历史基业的延续,是由博大精深的儒家文化所形成的刚健有为、自强不息、坚忍不拔、勇往直前的不朽的民族精神。这是中国崛起的内在的、本质的根本动力。 内容推荐 作者以较深的儒学功底,紧紧抓住世界大变局的本质,以博大精深的儒家文化为依据,以宇宙本体论为主轴,以道与器、阴与阳交互变化的客观定律;以天、地、人之间的协调发展,相互依存的密切关系,认真分析了资本主义制度衰落的根本原因,中国快速崛起的历史和文化依据,系统论述了21世纪,世界格局的基本走向。 目录 第一章 世界大变局 一、中国的大变局 二、美国的大变局 三、亚洲的大变局 四、欧洲的大变局 五、世界强国地位大变局时代来临 第二章 中国崛起的历史和文化根源 一、重塑、重估中华民族辉煌的历史 二、封建社会与现代社会是传承与延续的关系,并非相互对立关系 三、重塑、重估人类社会文化中最先进的儒家文化 第三章 中国崛起势不可挡 一、中国以高起步、快速度向世界强国冲刺 二、中国快速崛起使西方目不暇接 三、中国拥有得天独厚的历史和文化优势 第四章 中国崛起与西方国家崛起有本质的不同 一、西方国家靠对外侵略、掠夺别国的财富而崛起 二、中国的崛起是内在的、本质的自我崛起 三、中国的崛起为人类文明树立了榜样 第五章 面对中国快速崛起。西方准备不足 一、西方以嫉妒和不安的心态看待中国 二、西方盲目地自我陶醉于即将消失的霸权地位 三、西方国家应当正确地看待中国的崛起 第六章 中国发展模式引起世界关注 一、中国独特的发展模式 二、中国发展模式给世界带来希望 三、儒家主义发展模式具有无限的生命力 第七章 西方衰落的根源是文化和制度的缺陷 一、金融海啸暴露西方文化的严重缺陷 二、金融海啸标志着西方保守主义思想的终结 三、巨额军费开支拖垮了美国 第八章 中国崛起与美国衰落是不可逆转的大趋势 一、金融风暴标志着美国政治、经济王牌的破产 二、中国崛起对世界产生决定性的影响 三、美国衰落是不可避免的历史大趋势 第九章 中美两强竞争与合作是世纪的主调 一、中国六百年后再度崛起 二、中国崛起将改变全球经济、政治秩序 三、世界由单极向两极或多极方向变化 第十章 不是中国的崩溃,而是西方的衰落 一、西方预言家的落空 二、低俗文化决定了西方的衰落命运 三、中国应实现经济、政治、文化、科技、军事全面崛起 试读章节 三、亚洲的大变局 进入21世纪的亚洲地区,政治格局正在发生着巨大的变化,这种变化的基本特征是,中国的快速崛起,动摇了以美国为首的旧的国际秩序的根基,使世界的权利重心由西方向东方转移。能够让世界秩序、亚洲秩序发生根本改变的主要力量就是中国,中国无论在经济、政治、文化、军事实力、综合国力都处于领先地位。中国在国际上的重要分量日益显现,当金融危机冲击全球时,中国的作用尤为突出,这就奠定了新国际秩序的基石,可以预料,在今后50至100年内,很少有国家对世界的影响力超过中国。日本虽然曾经经济实力较强,但是,日本政府不能正确对待历史,没有反省二战时的侵略罪行,无法得到亚洲人民的原谅,缺乏大的战略视野,看不清国际格局的最新变化,单独成为一极国家不够资格,又不甘心依靠中国,夹在中美两强之间左右摇摆,外交上思路混乱,政治上实行小国寡民,处于半锁国状况,不能吸收外资和国外优秀人才,经济上陷入停滞,政局上陷人混乱,一年内换了几任首相,政党恶斗不断,过度依赖美国。因此,日本不可能成为世界大国,只能是一个普通的国家。这次金融危机,日本经济陷入深度衰退,到2008年年底,日本国内生产总值年率下降12.7%,创35年来最大降幅,因此,日本无法与强大的中国相抗衡。二战后50多年来,日本在经济、政治、外交、军事上一边倒地依赖美国,并建立美日安保条约,充当美国围堵中国的马前卒,其实这种所谓安保条约,对日本来说更加不安全,等同将日本的命运绑在美国的战车上,作无谓的牺牲品。如果一旦因台湾问题,中美两强发生战争,受中国人民解放军第一波打击的正是日本。日本当局如有明智的战略眼光,应当三思而行,应当认识到建立美日安保同盟是危险的,是在深山老林中玩火,弄不好将自己藏于大火之中。从本质上讲,所谓美日安保同盟,实际上是老虎与绵羊之间的同盟,是建立在不平等基础上的同盟,是以牺牲日本主权与国家利益为代价的同盟,在处理国_际事务问题时,只有无条件地服从美国的指挥棒,服从美国的利益。例如美国侵略伊拉克,由美、欧出兵,日本出钱,在这场非人道的野蛮的侵略战争中,日本就拿出200多亿美元的战争费用。又如驻日本冲绳的美军仅8000余人,每年却要日本当局支付20多亿美元供美军开支,奥巴马政府后决定,2010年将这8000多人美军撤回到关岛,竟要求日本拿出100多亿美元,作为美军的搬家费用。世界上哪有这种同盟?实质上就是公开勒索,如同黑社会老大向黑社会兄弟收取保护费,因此,这种同盟关系是十分脆弱的,不牢固的,只要国际风云发生突变,这只凶狠的老虎,就会原形毕露,随时抛弃小兄弟。 随着中国快速崛起,美国日渐衰退,中美两个大国实力此消彼长,世界权利天秤向中国倾斜,日本作为美国的同盟焦急不安,发现自己面临难以立足的困境,进退两难,内政外交混乱不堪,无所适从。日本客观上仍然继续依赖美国,发现美国加速衰落,靠山不稳,若倒向中国,又心存疑虑,在中美两强之间难以抉择,徘徊不定。亚洲国家的形势变化,对中国极为有利。中国对日本、韩国的外交政策也应适时调整,对上述两国给予更多的怀柔政策,对东盟各国给予必要的经济援助,在经济上、政治上、文化上、军事上减少这些国家对美国的依赖,逐步形成以中国为中心的新的国际秩序。 东盟十国虽然正在整合,以便形成区域力量,增强抗风险能力,促进经济发现,保护自身安全,但是,东盟不可避免地要在中美两强中作出艰难的选择,稍有不慎,都会给东盟各国带来严重后果,近期看东盟无法摆脱美国的影响中,远期看东盟又无法不搭乘中国这辆快速的列车。不管东盟成员国政治倾向、经济倾向如何,如果不与中国进行合作,都不可能有所作为,因为中国经济增长率对全球的贡献率约占20%以上,对亚洲的贡献占30%以上,而且正处在上升阶段,未来20年左右…… P27-29 序言 21世纪,是天下大变的世纪,是国际局势发生大变化、大调整、大发展的世纪。这种变化的总趋势是,以美国为首的资本主义制度从此走向衰落,并行将退出历史舞台,以中国为代表,儒家文化为价值取向的东方世界快速崛起,并在全球范围内逐步取代西方价值观,取代西方发展模式。这是21世纪人类社会出现的最重大事件。 作者以较深的儒学功底,紧紧抓住世界大变局的本质,以博大精深的儒家文化为依据,以宇宙本体论为主轴,以道与器、阴与阳交互变化的客观定律;以天、地、人之间的协调发展,相互依存的密切关系,认真分析了资本主义制度衰落的根本原因,中国快速崛起的历史和文化依据,系统论述了21世纪世界格局的基本走向。 中国这个高度文明的古老帝国,重还它至高无上的辉煌时代,并不是中国的傲慢,而是客观历史轨迹的必然回归。只要中国坚持以儒家文化立国、治国、育人,坚持挖掘和利用丰富的文化资源、历史资源,就会无敌于天下。这些丰富的文化资源、历史资源,才是中华民族数千年立于不败之地,长盛不衰的雄厚基业。 本书最大的特点,是以文化的视角,以儒学理论、思想、观点去审时度势,剖析人类社会无穷变化的本质。以儒学史观,回答了什么是历史。历史不是简单的“过去”,是中华民族5000年慢长积淀的智慧结晶,是四书、五经、诗、书、歌、赋、科学技术、典章制度、伦理道德、三纲五常,这些文化符号所筑起的中华民族的精神长城,是世世代代不断传承的儒家思维方式、价值观、道德观、行为准则。 任何现代文明,都是历史的延续,都不可能摆脱轴心文明的深刻影响,轴心文明的深远意义在于,它对以往人类原始文化和早期文明进行了全面总结,并构筑了人类文化、精神、思想的基石,成为人类一切活动的尺度和依据。应该说,轴心文明是一次深刻的本质的大探索、大总结,是人类精神、文化的一次深度大释放。 本书从文化上回答了西方国家为什么必然会衰落,中国为什么能够再次崛起。中国崛起有深厚的历史和文化根基,是轴心文明汉、唐、宋、明辉煌历史基业的延续,是由博大精深的儒家文化所形成的刚健有为、自强不息、坚忍不拔、勇往直前的不朽的民族精神。这是中国崛起的内在的、本质的根本动力。我坚信,只要中国历史根源没有断,中华传统文化根没断,那么,中华传统文化的本质、中华民族的精神价值,就会智终天地、明照日月。 中国快速崛起,引起全球对中国发展模式的热议,那么,究竟什么是中国发展模式?中国发展模式,只能以儒家文化为核心、为标尺,以一切人类文明成果为参照,形成独特的“天人合一”、天地人相依共生、道与器和谐共存的态势,从而形成科学的、系统的社会运行体系。最终实现天道、地道、人道和谐发展的最高境界,这是中国发展模式的最核心图式。这种发展模式,上合天意,下合人心,德政教化,万众恩泽,它能够本立而道生,穷尽天下万事之真谛,洞悉天下万物之所然,是人类理想社会的终极目标。 江泽仁 2010-7-1 |
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