畅销书系《九州志》第三季再掀波澜。

波澜壮阔的胤末风云高潮迭起，狮牙葵花之后，《启示之卷》风云再起！王者咆哮，引领狮群冲锋。

雷烈之花灼然盛开之时，即使巍峨屹立的万年帝都，也将被来自天南的赤色狂潮，席卷。

本期的重磅主打文——唐七公子的《华胥引?十三月》，终于迎来了它的结局。在读完了铁血男人们的故事之后，再看十三月的迷离往事。这也是虐心能手唐七公子难得的温情结局，Happy Ending万岁！

“越千山兮野茫茫， 野茫茫兮过大江。

过大江兮绝天海， 绝天海兮路漫长。

越千山，过大江，绝天海，路漫长。

收我白骨兮瀛海旁，挽我旧弓兮射天狼。”

“如果那头狮子没有生于世上的话，大胤国祚还该再续百年吧？”

卷首语

启示之卷-赤潮

[Tome of Revelation:Blood Tide]

九州捭阖录·云龙Ⅱ

十三绣衣使·入淮安

魅灵之书

华胥引·十三月(下)

九州风物志·武庙观剑

九州探源·东晋士族(下)

副刊

[TALK·袖]

温柔一刀·虐心女帝·唐七公子

关键词：九州 虐心小能手 生活天然呆 唐七公子

[皇极经天]

叶雍容的前世今生

关键词：九州 名将之血 云中之月

[九州·建休小镇]

知县下建休

关键词：九州 建休 乌托邦

[Novel land]

蝴蝶风暴Ⅱ[4]

关键词：江南 科幻言情 金属风暴 圣殿的传说

[Novel land]

弥天·战国·钟离季 [下]

关键词：战国 兵法 重述历史 掩埋的真相

[Novel land]

妖怪书店·渴

关键词：都市 奇谈 妖怪 人类

[九州军校生·稷宫大比]

铁浮屠

关键词：九州 重骑兵的皇帝 对抗 兵法

红茶馆

关键词：读编交流 作者动态 八卦异闻

对于东陆皇帝而言，“北蛮”是最可敬畏的敌人，长弓、烈马以及“不畏死”的精神令绝大多数东陆武士闻北蛮之名而敬畏。

这归根到底是南北的地域差别决定的，东陆的千里良田培养出来的就是名剑美玉般的世家子弟，而北陆长空下的无边草原培养出来的自然就是纵马狂奔直向天尽头的蛮族男儿。

但在东陆皇帝的治下，居然也有一个以“蛮”为名的诸侯国。

“南蛮”离国。

在东陆越州的山林中，生活着被统称为“越人”的部落，没有人统计过“越人”一共分为多少个民族，因为他们的文化和东陆正统的士族文化差别太大。一些地处偏远的部落不仅语言不通，甚至连通译都找不到。“越人”部落对东陆皇帝的“效忠”，更多的是一种形式上的而非实质上的，这群连东陆皇帝诏书都看不懂、只能跟使者干瞪眼的“越人”又如何敬畏皇帝的威严呢？

使“越人”归化胤朝的开国皇帝白胤。此人的性格如史书中记载的那样有些“惫怠”，换句话说他对于天下虽有野望，但是对当皇帝这件事并不十分上心，比较看重表面。他认为他已经权倾天下，这群藏在越州山林里的“越人”应该闻风归顺了，就派遣使者，带着大量的赏赐，主要是越人喜欢的烈酒，分头去越人的部落中拜访并且歌颂他自己的功绩。这群载酒而行的使者都是追随白胤征战的武士，豪勇而善饮，正投越人所好，双方借酒建立了相当深厚的友谊。使节们开出的条件又相当丰厚，“越人”不必向帝都缴纳赋税，只需要在名义上效忠皇帝，每年进贡土产即可，“越人”的传统和习俗皆可保留，就是史书中说的“得各守其祭祀香火”。各民族纷纷向东陆皇帝表达了名义上的遵从，数年之中，靠酒不靠枪剑，白胤完成了对东南偏远地区的统一。

这位皇帝对着“越人”们联名签署的效忠表章，非常高兴，并未深思这种名义上的统一会为他的子孙后代带来怎样的隐患。

大胤分封诸侯，—位诸侯被分封到了越州，统治越人聚居的山泽，定都“九原城”，国号为“离”，这个字本身暗含了“遥远”的意思。

离国侯的主要责任就是“平抚南蛮”。

如果把东陆诸侯国做成签来抽，“离国”无疑是一支下下签。

首先，它很穷。虽然气候湿润物产奇特，但放眼出去只一片望不到尽头的山地密林，进入密林后，浓郁的雾气中隐藏着沼泽、毒虫和可怕的瘴气。普通人很难适应离国的环境，常常被各种怪病困扰，所以离国的商业很不发达，愿意深入离国山林的商人屈指可数。此外，占据离国人口八成左右的越人们享受着“不纳税”的特权，这是自胤的恩典，不过即便要他们纳税，也找不到那么多不怕死的税官——在征税的路上可能就被毒蛇给咬死了。

其次，领地有限。离国侯实际上能发号施令的只有国都“九原城”附近的一小块，大概两三郡的土地，是外州移民聚集的地方。而越人们的山林，只是离侯名义上的领土罢了，越人部落的首领若是不想听离侯的话，只消往深山里一钻，甚至不用暴力抗法，离侯也拿他们没办法。何况……暴力抗法对于越人来说实在是家常便饭。

最后，进出交通实在不方便。淳国、唐国、楚卫国这样体面的大国都修有平坦宽阔的“皇道”，直通帝都，国中还有“官道”连接各大城市，终日车水马龙。驮马拉着大车飞跑，晚上在驿站休息，第二天换马之后接着前奔。诸侯如果要觐见皇帝，只消乘上金装车，翠葆霓旌，迎风招展，一个月就到太清宫的玉阶前。而对离侯来说，他得锻炼好身体，备好干粮，骑着特别善走山地的矮马，在山地里跋涉上三个月，方能看见名为“沧澜道”的大路，此刻他距离帝都还有一个月路程。山地阻隔的，不仅仅是商业和离侯觐见皇帝的道路，还有人才。设想居住在丰饶大城的世家子弟，谁会愿意出仕—个“乡下诸侯”呢？那样他往返家中和任上一次可要接近一年！

离国侯、赢氏家族，世世代代就这样当着他们委屈的“乡下诸侯”，一边小心经营以维持对帝都的供奉，一边怀柔抚远令越人不至暴乱。

事实上“越人”在胤朝七百年的历史中是每年一小乱，十年一大乱的，好在越人部落太分散，每一部落不过几百几千人，只要小心分化不令他们合流，就不至闹到不可收拾。历代离国侯左手绥靖右手铁血，以远少于“越人”的兵力镇守离国诸要害，终于没有让这些南蛮子闹事闹到帝都去，从这一点看，历代离国侯中不乏政治天才。

但遗憾的，这些政治手腕仅仅在离国起作用，因为道路艰难地处偏远，离国政治和东陆世家政治的调门差得越来越远。这个在离国兢兢业业的家族，在帝都政治中极其弱势，甚至完全被排挤在帝都政治圈之外。

这件事可以用一个故事来证明。胤文帝在位时，年节时在太清宫中设宴，款待四方诸侯皇室群臣，这场宴会规模之大，连续三日三夜，皇帝在四处扎下豪华的帐篷，客人们吃困了就去睡觉，醒来接着吃，灯火烟花彻夜不绝，史称“通明夜宴”。光是抛洒的“迎春钱”就有三万金铢，为了讨文帝开心，群臣都争相去抢内监们从玉阶上洒下的金钱，乃至于挤伤踩伤者八十余人。大国诸侯们自然是不会加入这种孩子气的争抢的，只是袖着手和文帝一起在玉阶上俯看，图一个乐子。

但是离侯，他被踩死了。

因为当时局面太过混乱，后人不知道到底是离侯也去抢迎春钱了呢，还是因为他年老体衰，又没带几名侍从，被人流卷了进去。总之人流散去的时候，玉阶前孤零零一个被踩了无数脚印的老人躺在那里，穿着诸侯的袍服。这位离侯为了参加这场盛宴在山中骑着小马跋涉了整整三个月，讨来的却非皇帝的欢心，而是憋屈的死法。

这就是雄狮赢无翳出生之前的离国。P12-14