历史到底是谁创造的?
伟人说,历史是人民创造的;
人民说,历史是伟人创造的。
谁创造的,这个似乎并不重要。
欧阳斌编著的《名字决定品牌生死》将告诉你,品牌的真正秘密是什么;这本书同时告诉你,如何遵循这些原则,去实现今生的成就和现世的圆满。让我们一起从国际中文品牌和民族中文品牌的经验和教训中,找寻一条成功的路,让《财富500强》中出现更多的中国企业的名字和中国品牌的名字。这就是我的愿望,也是我的宿命。
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书名 | 名字决定品牌生死 |
分类 | 经济金融-经济-企业经济 |
作者 | 欧阳斌 |
出版社 | 中国社会出版社 |
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简介 | 编辑推荐 历史到底是谁创造的? 伟人说,历史是人民创造的; 人民说,历史是伟人创造的。 谁创造的,这个似乎并不重要。 欧阳斌编著的《名字决定品牌生死》将告诉你,品牌的真正秘密是什么;这本书同时告诉你,如何遵循这些原则,去实现今生的成就和现世的圆满。让我们一起从国际中文品牌和民族中文品牌的经验和教训中,找寻一条成功的路,让《财富500强》中出现更多的中国企业的名字和中国品牌的名字。这就是我的愿望,也是我的宿命。 内容推荐 欧阳斌编著的《名字决定品牌生死》通过案例和评述展示了名字对品牌的巨大影响力,名字代表一个品牌的形象,并且有时可以成就一个品牌。 作者运用中国传统名谶之学,解构了如何合理命名,从而激发出最多的大众能量,合力成就一个品牌;企业如何利用名谶学,建立自己的品牌?中国如何建立自己的民族品牌,成为具有全球有价值的品牌? 《名字决定品牌生死》结合众多实用的理论和案例,向读者展示了名字在品牌中的核心竞争力以及对企灶的重大影响。 目录 序言/1 千古王者之学 关于名谶学/2 品牌的实质/6 构造一个名扬天下的品牌名谶/9 品牌构建的时尚化误区/13 你需要清楚地界定你自己/21 中国企业的战略要用中国方式来解决/24 商业品牌的名谶营销 百度为王/32 淘宝凶猛/34 招聘网站的三把钝刀/38 解读中国互联网的名谶江湖/43 必应,微软推出的搜索引擎/48 高朋网和拉手网的命名,不在一个级别上/5l “盘古搜索”没戏,“即刻搜索”有戏/54 黄金酒的命名问题/56 全兴的华丽转身/60 郎酒的梦中惊醒/62 茅台的王者风范/65 五粮液的漫天烟花/68 沱牌的舍得舍不得/71 泸州老窖的偏执成功/75 秦池的贻笑大方/76 红塔山的自毁长城/78 不差钱的二锅头,不差钱的中南海/82 本命年的蒙牛有点“蒙”/85 2010年房地产公司排行榜的启示/89 腾中“悍然”收购“悍马”到底值不值 悍马值1亿美元,沃尔沃白送也不要/96 奇瑞QQ的正确命名和危险定位/100 途观的悲剧/106 海航,中国最莫测高深的企业/109 招商系的群星璀璨/119 中国啤酒品牌竞争的“战国时代”/124 苹果赢了,诺基亚败了/134 麦当劳为什么打不过肯德基/139 可口可乐中文品牌的命名缺陷/142 奢侈品就是一种合法的毒品/146 国美的惊天秘密/151 海尔的悲情没落/156 联想的凤凰涅槃/159 中国联通的“沃”/163 如何与王老吉争锋/166 长虹“等离子”战略中的品类选择问题/170 创业板其实没有名字/175 凤凰卫视,中国媒体中最好的图腾品牌/178 国家品牌的名谶营销 中国现代史的另一种诠释和中国文化的全球营销/182 从《变形金刚2》谈国家营销/191 《阿凡达》的那些事/196 没有品牌,我们只能去跳楼/204 美国人的幸福和中国人的辛苦/207 地理品牌的名谶营销 中国机场的名谶大起底/212 从博鳌的地名说开去/214 广州长隆,中国最大的主题公园/217 潘家园,中国最大的古玩交易市场/219 东高村,全世界最大的小提琴产地/222 义乌,全世界最大的小商品之城/225 山下湖,全球最大的淡水珍珠集散地/229 不要去“融杭”,要融化整个长三角/231 名人的名谶营销 从赵本山看演艺圈的名谶现象/236 谁看懂了“小沈阳”的名字/240 从名字来见证刘谦的奇迹/242 许世友名字的来历和奥秘/243 罗京为什么是中国第一播音员/244 品牌的真正价值/247 品牌究竟是如何定位的/248 什么是真正的命名和定位/249 名谶能帮你做什么/250 后记/253 试读章节 中国汉字的内在运用之道 中国人使用的是象形文字,中国文字其实都是在传递和表达一幅_幅的图画,一个一个的场景,汉字是全世界最博大精深的文字。汉字里所蕴含的哲学、宗教、心理、民俗、人文的道理极其丰富,也极其复杂。 中国文字的外在使用之道,’就是我们通常知晓的文学,它的巅峰表现就是唐诗宋词元曲,就是《三国演义》和《红楼梦》等。 中国文字的内在运用之道,隐含在中国道家的“道学”之中,在中国传统文化中,称之为“名谶之学”。 什么是名谶 名谶,一种调动大众潜意识能量的语言和图形操作技术。 这种操作技术,通过语言和图形的运用之道,对大众的潜意识心理产生有针对性的激发,从而影响其行为。 品牌名谶,名谶技术在商业领域的操作方式; 品牌名谶,让你成就成功品牌的语言和图形操作技术…… 其实,你深入密宗、禅宗,深入道家,深入中国和世界政治史,深入中外品牌发展史,你会发现,最为成功的宗教修行成就,最为壮丽的江山社稷基业,最为绚烂的财富商业奇迹,凡是各个领域最高层面的成就,一定是名谶技术自觉和不自觉的某种运用,一定是采取了某种方式与本初能量源的完全相应,一定是调动和会聚了最广泛大众个体的潜意识能量。 这些技术的实质,就是某种语言和图形的操作技术,也就是“名谶”。 名谶技术,可以“直指本初”的方式,为你个人、企业和品牌找到一个适合的战略方向。 一件新的事情,名谶可以帮你进行定位,并依据这个定位,构造出合适的名字、标识、核心诉求点。已经进行中的事情,名谶根据你现有的名字,可以帮你提炼出隐含的正确定位方向。 名谶营销,是从你的本初去确立你的商业定位,从你的商业定位去提炼你的品牌命名和标识,从你的品牌命名中去升华你的核心广告语言,并结合众多的具体操作技术,建立你的名谶隐性系统,从而奠定你成为一个成功品牌的基本元素。 东西方文字之道的交会 品牌是什么? 品牌学,来自西方的营销理论。品牌的实质,就是你在消费者心中的一个名词。当你的品牌名字与消费者心中的某种诉求完全相应的时候,你就是满足这种诉求的某个领域的王者。品牌的基本外在表现方式,就是某种语言和图形。品牌之道,就是语言和图形的运用之道。 于是,你会注意到,东西方的某种思想,在此交会了。 也就是说,诞生于西方的“品牌之学”,其实在中国文化中,早就存在。不仅是历史更悠久,而且内涵更丰富。 我们将中国传统国学中的这种技术,与西方经典品牌营销理论相互印证、相互补充、相互完善,从而成为一种解决中文品牌命名、定位和营销的全新理论体系,这就是中国式的品牌思想。 在接下来的内容中,我们将这种中国式品牌思想,按中国道学的传统,称之为“名谶学”。 名谶是如何发生作用 名谶的实质,就是一种调动大众潜意识能量的工具。 这种工具是由合适的语言构成的,这些语言包括:文字语言、符号语言、声音语言、场景语言、动作语言、姿态语言等等。 这些语言只是因为呈现方式的不同,出现了不同面貌,但是它们之间有一套因循同一规则而同时构造产生的统一体系。从本质上看,它们没有“谁先谁后”的问题,没有“谁轻谁重”的问题。 它们在一个中心“语言”的统摄之下,组成一个统一协调的整体。在几个要素的共同作用下,有针对性地激发大众的潜意识能量,并运化这种能量,以达到为我所用的目的。 大众的潜意识,是一个巨大的能量源所在,其力量之大远远超过我们的想象。同时,我们发现,越是广大普通大众的潜意识能量,其被激发的可操作性越强,其被聚集而产生的威力也越大。 名谶是姓名学或预测学吗 不是,因为传统的姓名学没有包含“实践对名言的完成方式”,它是纯粹预言式的语言。名谶则不同,它自身内部有预言的完成机制,它高于预言的存在。P2-4 序言 从古至今,我们把伟人创造历史之术,称之为“王者之学”。 千百年来,尽管沧海桑田、朝代更迭,而真正的王者之学,其实从来就没有改变过。 历史到底是谁创造的? 伟人说,历史是人民创造的; 人民说,历史是伟人创造的。 谁创造的,这个似乎并不重要。 伟人之所以成其为伟人,伟人之所以能够独步天下,他自身的力量是一个方面,但他能够调动的大众力量,是更为重要的另一个方面。 这其中的关键在于,伟人是如何激发和调动民众参与的热情和力量的呢? 这其中的千古秘密就是,这个世界是由名言创造的,能量是通过名言来激发和调动的。 中国道家,将这种学问称为“谶纬之学”,也称之为“名谶”——名即言,谶即验。 明白了这个道理,你就可以创造属于你自己的历史,你就可以在商业领域开创一片新的天地。 我再重复一遍,如果你想在这个世界成就一番大事业,开创一个新天地,你需要能量,用通俗的话讲,你需要资源。你自身的能量是有限的,你需要最大限度地去调动大众的能量。你调动的能量越多,级别越高,你成就的事业越大。 记住一点,你想成就的事业越大,你需要调动的大众个体,应该是越普通、越多数为越好,你调动的是“大众”的力量,不是“精英”的力量。 60年前的新中国,是数百万上千万的普通民众用生命换来的,中国共产党和伟人毛泽东,通过“土地革命”激发和调动了中国最底层穷苦百姓“舍生忘死”的革命力量,这种力量是任何人阻挡不了的。 美国的比尔盖茨,通过“视窗软件”的“所见即所得”,调动了全世界数量最为庞大的“非专业”“普通”电脑使用者的使用兴趣,从而成为了世界首富。 调动大众力量的最有效工具,就是“名谶”。 何为“名谶”,名谶就是语言、文字和图形的运用之道;就是一个词,一句话,一种符号,一套表述。 对于名谶,我们完全可以这样说: 这个世界最为成功的人,无论古代现代,无论东方西方,无论什么行业,他们都深谙名谶之道。 名谶学在商业领域的运用,就是商业王道之学。 在当今社会,企业是一个国家经济的基石;品牌是一个企业存在的理由;企业是否有存在和延续的价值,全在于是否拥有一个有价值的品牌。 什么是品牌?品牌就是一个工具,一个激发消费者心中某种能量的名谶工具。 你能成功地激发这种能量,这种能量就可以变成你的财富。 品牌这个工具的外化,就是你在消费者心中的一个名词;好的品牌,就是一个好的名词。品牌就是两种相同品质的商品放在一起的时候,选择这个而不是选择那个的一个莫名的理由。这个“莫名”的理由,来自于名谶对潜意识能量的某种激发。 如何构建一个有效的品牌,从而激发出最多的大众能量,这一套学问,我们称之为“品牌名谶学”。 就中西方而言,人类顶尖的智慧从来都是相通的。中国人对语言和文字的研究,早在秦汉时期,就已经登峰造极,“谶纬之学”早在两千年前就已经成为中国文化里最隐秘的“王者之学”。只是因为价值取向的关系,中国人向来将最高的智慧运用于政治和国家层面,从来没有将商业太当回事。 而在西方,掌握着这些顶尖智慧的人,将其在商业领域发挥到了极致,从而成就了西方的品牌神话。 2011年10月5日,全球知名品牌评估机构英特品牌(Interbrand)公布了最新的《2011年全球品牌价值百强》排行榜,美国企业的优势依然十分明显。排名第一的为可口可乐,品牌价值718亿美元。前十大品牌全部为美国品牌,前50名中有28个美国品牌,百强中有49个美国品牌。而日本只有7个品牌上榜,唯一上榜的中国品牌是中国台湾的HTC。 美国的品牌神话,要感谢两个人,这两个人的理论直接推动了美国品牌价值的提升。 这两个人就是阿尔·里斯和杰克·特劳特,他们创立并推广了“定位”理论,这是数十年来影响美国营销界最为深远的理论体系。 而“定位”理论的实质,就是名谶在品牌中的运用,更确切地说,是英文名谶在英文品牌中的运用。 定位理论,我们已经耳熟能详了;中国的众多营销学者,也在致力于“定位”理论在中国的推广和实践。 但是,一个非常重要也是非常严重的问题出现了:西方“定位”理论,可能在中国无法操作。 因为,名谶最重要的基础是语言,品牌名谶的实质是运用某种“词语”、某种“表述”、某种“符号”作为工具,去激发消费者潜意识中的某种能量。且不论中国人和美国人的潜意识体系的区别,就文字体系而言,美国及西方是拼音文字体系,中国是象形文字体系,这是两种完全不同的语言体系。 阿尔‘里斯先生在中国的巡回演讲中,可以自信地批评联想的英文名字“Lenovo”,听起来像一个“意大利甜点”的名字,但阿尔·里斯先生一定无法就“联想”的中国汉字发表任何感想,因为他不可能精通中国文字。 而阿尔·里斯先生又在其理论体系中非常确切地指出“就品牌而言,最重要的是它的名字”。于是,阿尔‘里斯先生的“定位”理论中最为精妙的命名与定位的同步协调,在中国这个象形文字国家,即使是他本人,其实也无法完整地再现。 没有可操作的技术方法,“定位理论”是残缺的。其真正的威力,根本无法发挥。你无法从阿尔‘里斯和杰克·特劳特的理论中,为中国企业和外国在华企业找到一个现实的中文品牌解决之道。 这个现实的中文品牌解决之道,其实在中国早已存在,它就是中国名谶理论在品牌中的运用技术。 它是由一系列的原理和技术所构成,当然了,这些原理和技术都是秘密的,因为名谶所对应的能量是开放的,它不属于任何人,只是被激发它的人所利用。如果在某个时间段里,它的方式和原理被公开,那么,这个能量也就分散了,就没有实际的操作意义了。 如果预期中国的经济实力能够最终达到世界第一,那与之相应的,我们的民族品牌,在全球最有价值的品牌榜中,也一定要达到世界第一。 基于这样的一个目的,我将这些年在商业操作实践中的一些感悟和心得,结集成书,公之于世。基于对中国名谶学千古传承方式的遵循和尊重,我不可能将具体操作手法成系统地述诸纸上,但是,如果你有心,有缘,有悟性,你完全可以从书中的案例和评述中,窥见众多的秘密。我在各个案例中的诸多平常、随意甚至调侃的表述,你千万不要轻看了它。 这本书将告诉你,品牌的真正秘密是什么; 这本书同时告诉你,如何遵循这些原则,去实现今生的成就和现世的圆满。 让我们一起从国际中文品牌和民族中文品牌的经验和教训中,找寻一条成功的路,让《财富500强》中出现更多的中国企业的名字和中国品牌的名字。这就是我的愿望,也是我的宿命。 欧阳斌 2011年12月于北京 后记 写这本书,很累。 因为,我需要不断地在历史与现实、西方与东方之间去来回思考。 更累的是,我需要在公开与秘密之间,在“泄露天机”与“造福大众”之间去找寻一个平衡点。 我不能不说,不说,何以让大家明白? 但我又不能说太多,中国传统文化中的一些基本规则和道义,我必须要遵循。这该说不该说的,真让人着急。 这本书前后持续了两年的时间,由一些写给朋友看的短文、一些在博客上公开的言论和一些在商业杂志上发表的文章,渐次构成,并逐步成形。 两年前的部分文章,有些数据已经过时,但我为了保留历史的真实,没有去更改,因为品牌的思想不会过时,对品牌的预言也不会过时。既然已经说了,对不对,就让现实和未来去验证。 对于我而言,就一个原则,这句话是事前说的,那就是事前说的,对了就对了,错了就错了。修行之人,不打妄语。 中间有很多次,我都打算放弃,因为其中的很多观点都非常的尖锐,针对的人物或者公司都非常的直白,作为被传统文化熏陶的我,作为信奉“有事别怕事,没事别找事”的我,没有必要去捅马蜂窝玩,这个一点都不好玩。 但冥冥之中,有一种神秘的力量在推动我,有好多“因缘巧合”出现的人或者事,在推动我,推动我去玩这个“捅马蜂窝”的游戏。 我在中国这片土地上出生、成长,我不幸成为中国人,因为这片土地和这片土地上的人民,都曾经历并还在经历太多的灾难和痛苦。我也庆幸成为中国人,因为中国文化的博大和精深让我深深迷恋,因为五千年不灭的中国人的从容淡定、忍辱负重让我深深感慨。我喜欢这个伟大的文化,我爱这些普通的人。 因为我们在近现代的“式微”,因为我们在近现代的“落后”,我们被迫卷入了一场由西方人制定规则的游戏,这场“现代工业文明”的游戏,让我们付出了巨大的学费和代价。但我们还是玩不好,我们始终还是处于劣势,处在下风,我们经常都是输家,我们经常都是桌上的那盘菜。 在从前,我们能做的就是“师夷长技以制夷”,但这不是最好的办法。老祖宗曾经给我们留下那么多的“武林秘籍”,那么多的“惊天智慧”,我们为什么不到落满尘土的仓库里去翻一翻呢? 中国传统文化中的精粹部分,不只是让你养养生、修修道那么悠闲,也不是让你吃吃绿豆、熏熏艾条那么简单。 中国文化里面有很多的“帝王之学”。 这些东西,可以让我们来改变与西方这场游戏的局面,进而,改变游戏的规则。 谶纬之学,可以在品牌操作领域有惊天的化用,这就是我最初的愿力。 书中的很多话,可能让一些朋友觉得过分了,觉得受伤了,觉得愤怒了。这些都不重要,站在民族与历史的盘面上,这些算什么呢?我们不都是想让中国品牌屹立于世吗?我们不都是想让中国企业傲视天下吗? 不痛,怎么能醒呢? 当今的中国企业,在品牌操作上的水平和认识,比起美国人来,差得太远。美国人在“虚拟”层面的甚深理解和高妙玩法,洗劫和席卷了我们无数用汗水、用环境、用健康换来的财富。这个“虚拟”的层面,包括金融,也包括品牌。 我们在埋头苦干的同时,我们也需要玩点“虚”的。这个“虚”的东西,就在精神层面,就在潜意识层面。 多年以前,我有缘承接天地智慧的精华,我不敢独享,今天尽数反哺天下有缘人。 我不是坏人,也不是好人,只是一个想天天活得高兴的普通人。 能帮到有缘的人,我就很高兴,仅此而已。 这本书的顺利出版,非常地不容易,个中的曲折和艰辛,真是一言难尽。 有书问世,还是得感谢众多的提供帮助的人们,包括我挚爱的亲人和朋友,不在笔下一一列举,但在我的心里会一一呈现。我前后在中国12个城市生活过,我的成长的代价,你们都替我在担当和承受,谢谢你们。 草长莺飞,岁月悠扬,这是我的人生理想。 但重入江湖,从此不再有清闲的人生,是为感叹,亦为谶言,我认命。 欧阳斌 2011年12月于北京 |
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