《菜根谭》融儒、道、佛三家思想为一体，是中华民族传统文化的结晶，既体现了儒家的中庸思想，道家的无为思想，还体现了佛家的出世思想。成为一种涉身处世，待人接物的方法体系。在今天，当现代生活带给我们与日俱增的焦虑、烦燥、不安乃至困惑时，《菜根谭》如一溪清泉，能涤去我们心灵的尘灰，化解我们心中的积烦。

易枫编著的《<菜根谭>智慧全集》看似随手写就，实则是将《菜根谭》的各种珍藏本整合在一起，拾遗补漏，着重将精神修养和为人处世相结合，精选世界古今之经典事例，让广大读者从中体味出人生中的难题。只要定心于自身之锤炼修培，难题便可以在一片自由挥洒中迎刃而解。

奋斗的时候，困惑的时候，成功的时候，休闲的时候，你都可以带上一本《菜根谭》，耐心品读，细心体悟，调整好前进的方向，追求人生的真正目标。

《菜根谭》可以帮助人们找到人生的方向，因为它将儒、释、道三家之精髓熔于一炉，并加之高妙的文字表达，深刻地展示了一种博大的文化视野和人生世路的锤炼。

易枫编著的《<菜根谭>智慧全集》通过对《菜根谭》的深刻感悟，从修身养性、为人处世、居家交游、求学问道、气节名利、建功立业等六个方面阐述了《菜根谭》的深刻人生哲学。不同的是，《<菜根谭>智慧全集》通过充满审美情趣的思维方法，简单明了的语言，跌宕起伏的故事情节，传达出一种深刻的人生感悟，帮助人们破解人生中遇到的诸多难题。

第一辑 修身养性篇

1.恩怨如浮云，一笑任抛之

 牢记恩惠，抛去怨恨

 张良献计安邦，刘邦大度封侯

2.利害得失不计较，施人恩惠不图报

 孙中山一生为国

 武则天施恩容人

3.不昧良心，不违人情

 当官不昧良心

 做人务求清白 

4.不贪私欲，避祸消灾

 董卓贪色引来灾祸

 糜竺心正保家太平

5.一身和气，春风绕之

 通人情事理，明处世学问

 健康是福，弥足珍贵

6.真情来自日久，真味出自平淡

 生活中感悟真情

 平淡中寻找快乐

7.退一步天空海阔，淡一分弥香更久

 相互体谅见真情

 将心比心见真心

8.收放身心，自如应对

 对生活不苛求、不奢望

 渔夫的快乐哲学

9.贫苦炼天性，纯朴保清白

 清贫不改秉性

 不为俗人拭涕

10.见利甘居人后，修德积极向前

 大事不糊涂，小事装糊涂

 重德轻利，做良心事

11.风恬见真境，味淡识本然

 非宁静无以致远

 无常心无以养性

12.高名不独享，过错要分担

 不越位，耐心等待

 不居功，甘愿低处

13.旁观者清，当局者迷

 孟子劝将，当局者易迷

 朱公识子，旁观者易清

14.机巧害人害己，坦荡达人达己

 诚信为长远之计

 勤俭是创业之基

15.恬淡自适，自得其乐

 与世无争，心态平和

 胸襟宽阔，与人为善

16.忙处保持清醒，乱时镇静应对

 身处险境，不乱其性

 危急关头，心无杂念

17.混去清自现，苦去乐自来

 理解与尊重胜过一切

 100万买不来幸福

18.静如止水，动如脱兔

 心静则无所畏惧

 身动以心静为根

第二辑 为人处世篇

1.君子重于德，小人重于利

 曾国藩淡于私利却名满天下

 霍光生时重利亡后名利尽失

2.扶公议，积阴德，做平凡善事

 铁面御史赵抹

 正直赵绰，以德报怨

3.事事留余地，鬼神让三分

 做事留余地，可免祸保身

 不留余地，自找绝路

4.不责人小过，不念人旧恶

 努尔哈赤不害义士

 领导者纠错要含蓄

5.笨拙掩饰聪明，低调掩饰锋芒

 掩锋芒，避祸端成大事

 善屈伸，抓机会谋大局

6.看事物要长远，避免意外灾祸

 关键时刻退一步

 卡内基以退为进，成功扩张

7.不恃才傲物，应收敛锋芒

 苏轼：傲气太重，屡屡碰壁

 杨修：才高张扬，因傲被斩

8.得意不张扬，自警避祸端

 收敛锋芒，圆润处事

 自污避祸，避免猜疑

9.忙中易出差错，冷静减少麻烦

 急功近利不如从长计议

 权宜之计不如万世之虑

10.言行谨慎，立世之本

 言行是标杆，全在自己掌握

 丙吉冒死救宣帝

11.柔能克刚，遇强不争

 以讹制讹，化解攻击

 平和待人，化解怒气

12.仁人福厚，鄙夫禄薄

 仁柔寡断，建文帝失国

 宽宏大量，曾国藩立德

13.困境磨练人才，顺境消磨意志

 磨练出人才

 居安要思危

14.逆境须知退，顺境懂得让

 赵构退步求自保

 刘邦让步做沛公

15.路窄处留一步，味浓时让三分

 种下义，收获福

 鲍叔牙退位让贤，管仲辅佐桓公称霸

16.不为琐事烦，不为疑虑扰

 福祸相依，听天由命

 减少猜忌，躲避祸端

17.诚心先自诚，疑心必自诈

 刘邦不疑陈平，项羽反失英雄

 用人不重小节

18.宜随遇而安，勿万事求全

 顺其自然，不求万全

 内心清静，随缘则安

第三辑 居家交游篇

1.宽人严己，待人之道

 别人的坏处不记在心上

 别人的错误不揪住不放

2.诚心和气，和睦相处

 唇齿相依，互帮互助

 家庭和睦，兄弟和气

3.嘴不乱说，守口如瓶

 玉杯无底不如卑贱瓦罐

 说话注意场合不可乱言

4.带三分侠气，存一点素心

 歧嵩之交，君子相知

 乐意付出，赢得友谊

5.和谐不世俗，公允不势利

 做自己该做的事

 说自己该说的话

6.待人宽厚，以心换心

 人生洒脱，不记名实

 保留距离，把握距离

7.不计人之错，宽容能消冰

 巧语化干戈

 宽容是良药

8.以本色示人，以真善做事

 大志不为谗言所动

 择友务必志同道合

9.交友要谨慎，免得受欺骗

 慎重交友，看人品然后深交

 一见如故，不如日久见人心

10.性情乖张，难成大事

 刚愎自用，英雄走上末路

 心高性烈，义士身首异处

11.待亲人从容，对朋友诚恳

 朋友之失，不宜优游

 兄弟之失，恳切指正

12.厚情待旧友，真心待知己

 以清纯之心对旧友

 金钱易得，知己难求

13.人有祥和之气，家能和睦安康

 心宽则安稳畅快

 体恤部属情，恩威并行济

第四辑 求学问道篇

1.读书有乐趣，心神皆入境

 死读书本，贻笑大方

 纸上谈兵，误己亡国

2.心地纯洁，读圣贤书

 读书要先珍惜书籍

 用心钻研方可读书

3.读书求知，常悟常新

 手不释卷，创造帝业

 坚持学习，完成巨著

4.剔除外物干扰，直觅本来事物

 好文章要用心体悟

 好作品要严肃创作

5.绳锯木断，水滴石穿

 坚持不懈，终成正果

 学贵有恒，以勤为本

6.不宜急于求成，自当持之以恒

 逆境勤学上进，读书陶冶情操

 自学成才，终生不辍

7.敢于怀疑，务求真知

 不盲从权威的科学家

 敢于坚持的指挥家

8.不要表面花哨，专心钻研实质

 十年磨一剑，潜心做学问

 坚持不懈，勤于学习

9.闲时学习，急时有用

 日积月累，学问天成

 十年之功，七步成诗

10.德随量进，量由识长

 气度宽宏，唾面自干

 品德高尚，举仇为官

11.读书长智慧，立业先立德

 实事求是，不慕浮华

 以德立业，鞠躬尽瘁

12.不宜妄自菲薄，不要自我夸耀

 处事无穷进境，为学要不自足

 谦虚抬高自己，吹嘘自毁形象

13.江河不弃溪流，学问在于积累

 农家子，苦学成泰斗

 豪门女，上进建奇功

14.以拙字用工，用静气处事

 以拙修身，乐于清贫

 以静对之，群情自安

第五辑 气节名利篇

1.气节千载留史，功名荣耀一时

 忠臣坚守气节，青史留名

 英雄抛洒热血，扬名万代

2.功名利禄是小乐，不慕浮华是大乐

 不为名位，始得真快乐

 不畏权势，只为真自我

3.混乱处把握住方向，困苦时头脑要清醒

 任何时候都要保持镇静

 越是危急时刻越要冷静

4.平淡是真，安分是福

 把握好身边的幸福

 尽情地享受每一天

5.淡泊能明志，肥甘易丧节

 淡泊明志留美名

 贪婪丧节身不保

6.贪私污人品德，偏私思想昏庸

 贪私的结果是自毁

 别让贪欲坏了大事

7.好利之害显而浅，沽名之害隐而深

 争名争利，害人害己

 沽名钓誉，骂名千载

8.石火光中莫争长短，蜗牛角上休较雌雄

 图名利，开国功臣变罪人

 不争功，伴君无险得善终

9.不在意一时寂寞，免身后万古凄凉

 抛荣禄，甘愿隐居山林

 远功名，受赏绝不独占

10.义士让千金，贪夫争一文

 贪金钱，父子同受罪

 散千金，百姓齐归附

11.谢纷华还天地正气，甘淡泊存乾坤清名

 秉承自然，智巧不及

 坚守忠义，浩气千古

12.不以物喜，不以己悲

 保持平和，体会生活

 不以己悲，应对从容

13.处世不邀功，助人不求感德

 不邀功，美名留万代

 无须刻意，只要有心

14.隐退于兴盛时，帮助能力弱者

 安身立命，“慎”字当先

 时时留心，不贪名图利

15.富宜宽厚，智宜敛藏

 屈尊容人，智者所为

 谄媚无度，事与愿违

16.知足常乐，善用生机

 穷人的快乐

 “富有”的老人

17.坚定正义，看淡名利

 屈原绝唱《离骚》

 不求富贵求淡泊

18.不慕名声，自得其乐

 多一事不如省一事

 自损名声，远离灾祸

第六辑 建功立业篇

1.以德服众，事业之基

 胸怀大度，以德服人

 怀仁爱之心，得万民爱戴

2.雅量容人，以德载物

 用人有方，巧驭人心

 气度不凡，焚信容部下

3.才高须重德，德才要兼备

 有才无德，蔡京骂名千载

 无才无德，智伯身首异处

4.登山耐险路，踏雪耐危桥

 坚持忍耐，成就大业

 激将法不如忍耐计

5.隐藏才智，善于韬晦

 司马懿装病，躲避祸端成大事

 刘玄德种菜，沉着冷静躲劫难

6.沉着冷静建业，抓住机会做事

 荆轲沉着刺秦王

 康熙冷静平叛乱

7.一步一个脚印，一步一个台阶

 不急不躁，打好事业基础

 成功莫忘形，忘形败涂地

8.大处规划，小处着手

 勿轻小事，小可大成

 统观全局，小事细心

9.虚圆者立业，执拗者败事

 马谡执拗，街亭失守

 子发变通，智退齐师

10.事事勿过，过则无益

 功成身退，难能可贵

 过刚则折，过柔则靡

11.骄矜难建功，忏悔可消罪

 谦恭得善果，邀功失性命

 功高不自傲，君臣相安之

12.偏听难明辨，偏信易误事

 秦王信谗言错杀韩非

 君知臣忠心，谗言难离间

13.诚心则无不成，伪妄则面可憎

 刘备诚心求才得贤相

 张良真诚获奇书

14.逆来顺受，居安思危

 未雨绸缪，防不测风云

 先发制人，后发制于人

15.忠言逆耳，美言如鸩

 听逆耳忠言，得万里江山

 巧妙进逆言，诚心劝挚友

16.看得清形势，担得起重任

 不能顺应时势，才能无处显示

 临变心不惊，敢于担重任

17.明得是非，识得大体

 不识大体的顽固将帅

 深明是非的一代贤后

1.君子重于德，小人重于利

【原文】

勤者敏于德义，而世人借勤以济其贫；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣，惜哉！

【释义】

勤奋的人应该努力在品德和义理上下功夫，可是有些人却仰仗勤奋来解决自己的贫困；一个俭朴的人应该把财货和利益看得很淡泊，可是有些人却假借俭朴为名来掩饰自己的吝啬。勤劳和俭朴本来是有才德的君子立身处世的法则。不料反倒成为市井小人营利徇私的工具，真是叫人感到惋惜。

曾国藩淡于私利却名满天下

河南少林寺有一块奇异的石碑，上有释迦牟尼、孔子、老子三人的合体像，一为佛祖，一为儒圣，一为道尊。此石碑上刻有碑铭赞语：“三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。”意思是说江河百流，终归大海，教理不同，方法各异，却都能达致最高境界。

曾国藩就如这样一块石碑，身上刻有中国不同传统文化流派的印迹，出世与人世互相统一，世事洞明却又纠缠其中。

曾国藩于咸丰四年，在湖南老家招募兵勇，创立舟师，训练湘军。自与太平军开战后，运筹帷幄，谋勇兼备，知人善任，调度有方，屡建奇功，多次受到清廷的恩赏和嘉奖。

咸丰十一年十月，两宫皇太后授权曾国藩，统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务，节制提督巡抚以下各官，可谓权绾四省。同治元年正月，又加授“协办大学士”，从而成为清朝自开国以来权势、地位最高的汉臣。而曾国藩的弟弟们也兵权在握，四弟曾国荃统兵近二万，由于屡立战功，仅同治元年就受到了清朝最高统治者的七次表彰；五弟曾国葆也统兵五千之众。曾家兄弟权倾朝野，曾氏家族堪称“天下第一家”。正如曾国藩自己所云：“余家目下鼎盛之际……近世似此者，曾有几家？”

家门的极盛，并没有使曾国藩得意忘形，却使他感到忧心忡忡，且小心翼翼。他认为，家道的长久，不是凭借一时的官爵，也不是凭借一两个人的发迹来维持的。当家道鼎盛的时候，要做家道衰败时的考虑。上天既能使我们处于今天丰厚顺达的境地，就能使我们处于明天艰难困苦的境地。

曾国藩知道，功高名显，必然会招来嫉妒和仇视，所以与人分享利益和名誉是曾国藩的一贯做法。每次打仗，他都不以首功自居，而是将下属或是同僚的名字放在前头。

曾国藩在担任两江总督的时候，为了搞好关系，曾国藩就特别注意将满人都督官文的功名摆在自己之前。后来，曾国藩费尽心思将长江水师改经制水师，做了这样一件很大的事，曾国藩又将官文的名字推到自己前面。

这是为什么呢？曾国藩分析了官文的为人。官文既仇视湘军，又沾了湘军的光。不是湘军的胜利，哪有他的一等伯爵？贪名贪利，毫无定识，更无风骨，对于这样的贪官，为了促成水师制，不让他反对，给他点好处，他就会站在你这边。因此在给太后、皇上的折子里，如果建议改制后的长江水师统领让官文做，大家都做他的副手，他一定会乐意。这样既可以减轻官文对湘军的嫉恨，又可拉拢他一起做事，借此消除满人对湘军的仇恨和排挤。

后来的发展证明了曾国藩的做法，无疑是明智之举。

自古名利太过都是祸害，与人分享才能与人共处。在曾国藩做官后期，正是凭着这样一种自谦、与人为善的原则，才使他晚节得保，并在韬光养晦之中达到最高峰。

霍光生时重利亡后名利尽失

老子曾说：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”就是告诫人们与其过分自满，不如适可而止；锋芒太露，势难保长久；金玉满堂，往往无法永远拥有；富贵而骄奢，必定自取灭亡。只有功成名就，急流勇退，抛弃一切名利，才合乎自然法则，才能永久。汉代骠骑将军霍光就是因为没有“功遂身退”而招致家族灭亡的。

霍光，字子孟，汉朝人，是骠骑将军霍去病的异母弟。由于霍去病的关系，霍光十几岁便入朝做官。武帝时为奉车都尉，后擢为大司马、大将军，受武帝遗诏辅佐幼主，位居五辅臣之首，执掌朝政二十年，勤政纳谏，轻徭薄赋，百姓充实，四方少数民族归顺，连辅两代皇帝，鞠躬尽瘁，恪守臣道，未尝有过。然不晓“人满天概”之理，致使族党满朝，权倾朝野。

霍光死后，汉宣帝亲政，夺了霍氏家族的兵权。之后又以谋反罪，铲除了霍氏家族。霍光在世时，宣帝对之十分惧怕，“光从骖乘，帝内严惮之，若有芒刺在背”。然而，在他去世后，族人却遭到了残酷的杀戮。所以人们说：“霍氏之祸，萌于骖乘。”

《菜根谭》云：“老年疾病，都是壮年招得；衰时罪孽，都是盛时作得。”因此，人们要以霍光为鉴：斗斛满则人概之，人满则天概之。霍氏的势力太强大了，上天就借汉宣帝来削平、限制他的势力，如果一个家族像霍氏那样，等到别人来削平、限制时，就只能落下悲惨的下场了。所以，如果我们的事业或是家族正处于鼎盛时期，那么我们必须要自律自戒，不等上天来惩罚限制，也不等别人来惩罚限制，我们自己应该主动想办法限制自己。

智慧总结

人的一生中，处处都有风波险阻，时时会有功名利禄的诱惑，面对这个复杂的社会，谦让才是处世的妙方。做到恭谦让人，争斗就会停止，忿恨才会平息，积怨才会化解，天下再大的祸患都会冰消雪化于淡泊名利之中。

P54-56

古人云：“性定菜根香，静心沉玩，乃得其旨。”读明代奇人洪应明的《菜根谭》，需要静下心来，耐心地品、细细地悟。因为只有这样，才能够从它精微深刻的语言中悟出旷达高远的智识，从而提高自己的心智。

毛泽东曾说：“嚼得菜根者，百事可做。”读懂一部《菜根谭》，体味人生的百种滋味，就能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。的确，《菜根谭》可以帮助人们找到人生的方向，因为它将儒、释、道三家之精髓熔于一炉，并加之高妙的文字表达，深刻地展示了一种博大的文化视野和人生世路的锤炼。

本书通过对《菜根谭》的深刻感悟，从修身养性、为人处世、居家交游、求学问道、气节名利、建功立业等六个方面阐述了《菜根谭》的深刻人生哲学。不同的是，本书通过充满审美情趣的思维方法，简单明了的语言，跌宕起伏的故事情节，传达出一种深刻的人生感悟，帮助人们破解人生中遇到的诸多难题。

本书看似随手写就，实则是将《菜根谭》的各种珍藏本整合在一起，拾遗补漏，着重将精神修养和为人处世相结合，精选世界古今之经典事例，让广大读者从中体味出人生中的难题。只要定心于自身之锤炼修培，难题便可以在一片自由挥洒中迎刃而解。

古人说：“莫将容易得，便做等闲看。”就是因为，很多事物和书籍，只有对它静心玩味的人才能领会，才能去把握和实践。而《菜根谭》就是这样一部需要人们放在床头、案头，静心品读的旷世奇书。初读它的人，或许会觉得杂乱无章，甚至自相矛盾。不过，当身心投入地读进去，便能够发现智藏其里。如果再进一步悟其深意，则会有醍醐灌顶之感，倍觉终生受益。

看人间之事，常常是仁者见仁，智者见智，而读《菜根谭》更是如此。这样一本囊括了中国几千年处世智慧的经典文献，从它问世以来，可谓经久未衰。直至今天，仍然有太多的人被它所吸引，成功者、失意者、居官者读它，甚至僧舍道观、骚人墨客也莫不悉心研习。

究其原因，就在于它能够帮助人们解决人生难题。而本书语句不求华丽却显实用，它可以帮助广大读者朋友更快捷地挖掘出《菜根谭》之精华及哲理玄机，也会让读者受用一二。

书中如有疏漏偏颇之处，还请各界读者不吝指正。