萤、爱竹、天鹅、巨人树、冬之兽、殉情的鲎、女孩和花、榕树的美髯、蜘蛛和梅花、又闻棕柳茑声、森林中的绅士、杜鹃枝上杜鹃啼、一个树木的家庭、我家中的动物世界、花儿为什么这样红、花鸟昆虫创造的奇境……

《花儿为什么这样红》将为大家呈现经典散文中的万物生灵。

银杏、白杨礼赞、秃的梧桐、两株树、爱竹、梧桐树、杨柳、那树、说树、仙人掌、榕树的美髯……郭沫若、矛盾、周作人、丰子恺、汪曾祺、巴金、瓦·沙拉莫夫、约翰·缪尔……《花儿为什么这样红》中，古今中外的众多文学大师为你呈现大千世界中的万物生灵。

《花儿为什么这样红》收录了萤、爱竹、天鹅、巨人树、冬之兽等精彩散文篇章。

银杏(郭沫若)

白杨礼赞(茅盾)

秃的梧桐(苏雪林)

两株树(周作人)

爱竹(周作人)

梧桐树(丰子恺)

杨柳(丰子恺)

那树(王鼎钧)

说树(吴冠中)

仙人掌(节选)(秦牧)

榕树的美髯(秦牧)

老榕树(叶灵凤)

英雄树木棉(叶灵凤)

松树的风格(陶铸)

白果树(周建人)

雪松(曹禺)

孤独的树(保加利亚)埃林·彼林

巨人树(美国)斯坦贝克

树木(德国)黑塞

偃松(俄罗斯)瓦·沙拉莫夫

森林的墓地(前苏联)普里什文

一个树木的家庭(法国)朱尔·列那尔

林中风暴(美国)约翰·缪尔

赏菊狮子林(周瘦鹃)

观莲拙政园(周瘦鹃)

清华园之菊(孙福熙)

桃园杂记(李广田)

蜘蛛和梅花(林徽因)

天冬草(吴伯萧)

茶花赋(杨朔)

荔枝蜜(杨朔)

夹竹桃(季羡林)

二月兰(季羡林)

越冬的小草(端木蕻良)

葡萄月令(汪曾祺)

花园(汪曾祺)

栗和柿(施蛰存)

说笋之类(巴人)

野草(夏衍)

宿草颂(夏衍)

水仙花(钟敬文)

荔枝(钟敬文)

菜花(孙犁)

南州六月荔枝丹(贾祖璋)

花儿为什么这样红(贾祖璋)

石榴(郭沫若)

牵牛花(叶圣陶)

女孩和花(法国)米什莱

牵牛花(日本)志贺直哉

杜鹃枝上杜鹃啼(周瘦鹃)

鸟的天堂(巴金)

杜鹃(郭沫若)

海燕(郑振铎)

蝉与纺织娘(郑振铎)

小麻雀(老舍)

小动物们(老舍)

鸟(梁实秋)

萤火虫(贾祖璋)

枯叶蝴蝶(徐迟)

鸦(施蛰存)

蝉与蚁(施蛰存)

渔(靳以)

萤(靳以)

花园的一角(许钦文)

殉情的鲎(许钦文)

没有秋虫的地方(叶圣陶)

黄鹂(孙梨)

花鸟昆虫创造的奇境(李霁野)

蜘蛛(周建人)

螟蛉虫(周建人)

白鹅(丰子恺)

夏虫之什(节选)(缪崇群)

新蝉第一声(叶灵凤)

朝生暮死的蜉蝣(叶灵凤)

鸟和树(靳以)

雪白的鹦鹉(胡也频)

萤火(周作人)

两种虫类(唐锼)

昆虫鸟兽之白蚁(陆蠡)

昆虫鸟兽之鹤(陆蠡)

花蜜与蜂刺(秦牧)

松鼠(法国)布丰

天鹅(法国)布丰

绿色蝈蝈(法国)法布尔

蟋蟀的住宅(法国)法布尔

蜘蛛(英国)奥利佛·哥尔斯密

辛劳的蚂蚁(美国)马克·吐温

白公鹅(俄罗斯)叶·诺索夫

蛙(日本)芥川龙之介

野蜂(美国)惠特曼

又闻棕柳莺声(英国)威廉·亨利·赫德逊

林鸟(英国)威廉·亨利·赫德逊

云雀(法国)米什莱

蛤蟆与草蛇(日本)志贺直哉

小麻雀(日本)志贺直哉

乌鸦(日本)冈本太郎

蜜蜂的发怒(比利时)梅特林克

蟾蜍断想(英国)乔治·奥威尔

阿咪(丰子恺)

三诗人之死(郭沫若)

猫的故事(梁实秋)

骆驼(梁实秋)

马(吴伯萧)

牛(叶圣陶)

牛(王西彦)

父亲的玳瑁(鲁彦)

森林中的绅士(茅盾)

猫(夏丐尊)

猴(曾卓)

猫(胡也频)

昆虫鸟兽之虎(陆蠡)

老猫(季羡林)

坠马(艾青)

驴夫(陈敬容)

猫的天堂(法国)左拉

冬之兽(美国)亨利·大卫·梭罗

我家中的动物世界(法国)科莱特

猫的墓(日本)夏目漱石

笼边杂感(英国)爱·凡·卢卡斯

马(法国)布丰

白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！

当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积而成的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是，单调，有一点儿吧？

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的、r枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竞一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！P4-5