《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。
《周易》全书由六十四卦组成,从第一卦到第三十卦为第一部分,称为上经;从第三十一卦到第六十四卦为第二部分,称为下经。
《周易一读就懂(最新双色图文版)》(作者姚连瑞)体例新颖,打破以往解读《周易》的陈规俗套。
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书名 | 周易一读就懂(最新双色图文版) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 姚莲瑞 |
出版社 | 中央编译出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。 《周易》全书由六十四卦组成,从第一卦到第三十卦为第一部分,称为上经;从第三十一卦到第六十四卦为第二部分,称为下经。 《周易一读就懂(最新双色图文版)》(作者姚连瑞)体例新颖,打破以往解读《周易》的陈规俗套。 内容推荐 《周易一读就懂(最新双色图文版)》体例新颖,打破以往解读《周易》的陈规俗套。在原文、注释、译文的基础上,新增加了速读、编者点评、侧评等版块。其中,速读部分是《周易一读就懂(最新双色图文版)》的精华,读者可以通过此版块了解到每一卦的基本内容及主题思想;而编者点评部分则是帮助读者更深层次领悟《周易》思想之精髓。 《周易一读就懂(最新双色图文版)》的作者是姚连瑞。 目录 上经 乾卦第一 坤卦第二 屯卦第三 蒙卦第四 需卦第五 讼卦第六 师卦第七 比卦第八 小畜卦第九 履卦第十 泰卦第十一 否卦第十二 同人卦第十三 大有卦第十四 谦卦第十五 豫卦第十六 随卦第十七 蛊卦第十八 临卦第十九 观卦第二十 噬嗑卦第二十一 贲卦第二十二 剥卦第二十三 复卦第二十四 无妄卦第二十五 大畜卦第二十六 颐卦第二十七 大过卦第二十八 坎卦第二十九 离卦第三十 下经 咸卦第三十一 恒卦第三十二 遁卦第三十三 大壮卦第三十四 晋卦第三十五 明夷卦第三十六 家人卦第三十七 睽卦第三十八 蹇卦第三十九 解卦第四十 损卦第四十一 益卦第四十二 央卦第四十三 媚卦第四十四 萃卦第四十五 升卦第四十六 困卦第四十七 井卦第四十八 革卦第四十九 鼎卦第五十 震卦第五十一 艮卦第五十二 渐卦第五十三 归妹卦第五十四 丰卦第五十五 旅卦第五十六 巽卦第五十七 兑卦第五十八 涣圭卜第五十九 节卦第六十 中孚卦第六十 小过卦第六十二 既济卦第六十三 未济卦第六十四 试读章节 《文言》说:元,是众善的首领。亨,是众美的集合。利,是义理的统一。贞,是事业的主干者。君子实行仁就足以号令大众,众美结合就足以符合礼义,对人对物有利就足以和同义理,坚持正道就足以成就事业。君子身体力行这四种美德,所以说:“乾卦具有这四种品德:元、亨、利、贞。” 初九爻辞说:“潜藏的龙,无法施展。”这是什么意思?孔子说:“龙是比喻有才德而隐居的君子。操行坚定不为世风所转移,不求虚名,隐居避世而没有苦闷,言行不为世人所赏识而没有烦恼。乐意的事就施行它,忧患的事就避开它,坚定而不可动摇,这是潜龙的品德。” 九二爻辞说:“龙出现在大地上,有利于会见贵族王公。”这是什么意思?孔子说:“龙是比喻有德行而秉性中正的君子。日常言论讲究诚信,日常行为讲究谨慎,防止邪恶的侵蚀,保持忠诚的秉性,引导世人向善而不夸耀,德行博大而能感化人民。《周易》上说:‘龙出现在大地上。有利于会见贵族王公。’就是说民间出现了有才德的君子。” 九三爻辞说:“君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,虽然处境艰难,但是终究没有灾难。”这是什么意思?孔子说:“君子致力于培育品德,增进学业。以忠信来培养品德,以修饰言辞来建立诚信,这是操持自己事业的立足点。知道事业可以发展就发展它,从而努力去捕捉一瞬即逝的机遏;知道事业应该终止就终止它,从而保持行为的道义。所以处于尊贵的地位而不骄傲,处于卑微的地位而不忧愁。所以君子勤奋努力,随时保持警惕,虽然处境危险也没有灾害。” 九四爻辞说:“龙或腾跃而起,或跳进深潭,都没有灾难。”这是什么意思?孔子说:“有时处在上位,有时处在下位,本来就是变动无常的,不是什么行为邪恶的缘故。有时奋进,有时退隐,本来就是应时变化的,不是什么喜爱离群索居的缘故。君子致力于培养品德增进学业,随时准备着抓住时机全力以赴,所以说‘没有灾难’。” 九五爻辞说:“龙飞腾在天上,有利于会见贵族王公。”这是什么意思?孔子说:“声息相同就互相应和,气味相投就互相求助;水向低湿的地方流动,火向干燥的地方蔓延,云萦绕着龙,风追随着虎;圣人兴起,万物景仰;根基在天上的附丽于天空,根基在地上的依附着大地,万物都归属于各自的类别当中。” 上九爻辞说:“升腾到极限的龙,将有灾祸之困。”这是什么意思?孔子说:“身份显贵而没有根基,地位崇高而没有人民支持,有才德的被下层压制,不能获得他们的辅助,因此有所行动必招祸殃。” “潜伏的龙,无法施展”,是说有才德的君子压抑于底层。“龙出现在大地上”,是说君子暂时隐伏等待时机。“终日里勤奋努力”。是讲君子刻苦修身自强不息。“龙或腾跃而起,或跳进深潭”,是讲君子投身社会自我考验。“龙腾飞在天”,是讲君子获得地位治国治民。“升腾到极限的龙将有灾殃”,是讲事业极盛必由盛转衰。天有元始之德而“用九数”,表示天下大治是大势所趋。 “潜伏的龙,无法施展”,初九阳爻居下位,象征万物蛰伏,阳气潜藏。“龙出现在大地上”,阳爻上升一位,象征万物复苏,大地锦绣,风光明媚。“终日里勤奋努力”,阳爻再进一位,象征万物蓬勃,与时俱进。“龙或腾跃而起,或跳进深潭”,阳爻又升上一位,象征阳气更盛,天道发生变化。“龙飞腾在天空”,阳爻上升到崇高的地位,象征时值金秋,天的功德已圆满完成。“升腾到极限的龙将有灾殃”,阳爻上升到极限,象征阳气极盛,将由盛转衰。天的美德“纯阳全盛”,阳爻依位次而上升,阳气依时节而旺盛,六爻全阳,将尽变为阴爻,从而体现了天道运行的规律。P8-9 序言 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。 《周易》全书由六十四卦组成,从第一卦到第三十卦为第一部分,称为上经;从第三十一卦到第六十四卦为第二部分,称为下经。《周易》一书的基本构成单位是卦,每一卦均由卦象、卦辞和爻辞组成。其中,卦象由阳爻(一)和阴爻(--)构成,除乾、坤两卦全部六爻都是阳爻或阴爻外,其余六十二卦的卦象都同时包含有阳爻和阴爻,只是因为阴阳爻位置和数量的不同,每一爻的称呼自然由其性质及位置而定。如屯卦,从下往上依次叫做初九、六二、六三、六四、九五和上六。《周易》每卦均有卦辞,卦辞是该卦的核心。《周易》共六十四卦,每一卦有六个爻,六十四乘以六,共有三百八十四爻,因而也就有三百八十四条爻辞,爻辞的内容一般是对卦辞做进一步说明。 本书体例新颖,打破以往解读《周易》的陈规俗套。在原文、注释、译文的基础上,新增加了速读、编者点评、侧评等版块。其中,速读部分是本书的精华,读者可以通过此版块了解到每一卦的基本内容及主题思想;而编者点评部分则是帮助读者更深层次领悟《周易》思想之精髓。 |
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