《爱的艺术》(Ars Amatoria)是古罗马文学史上一部独特的书。它既被斥为坏书，又被誉为天才的著作。作者奥维德(公元前43～公元18)，古罗马诗人。他在青年时曾受过良好教育，18岁就开始创作诗歌。他的诗歌真挚动人，语言优美，深受当时罗马人的喜爱。奥维德一生创作丰富。他的诗对但丁、莎士比亚、歌德的创作产生了重要的影响。

《爱的艺术》全书三卷，第一卷《如何获得爱情》，第二卷《如何保持爱情》，第三卷《女人的良友》。

《爱的艺术》全书三卷，第一卷《如何获得爱情》，第二卷《如何保持爱情》，第三卷《女人的良友》。第一、二卷从社会学、心理学基础上对青年男女指导如何处理爱情问题，第三卷专为妇女说法，他提高妇女的社会地位，家庭地位，赞扬妇女的才智并不低于男子，鼓励妇女要更主动地对待爱情生活。这些观点，在当时，事实上是很民主、很进步的，如果不是为了书中有许多色欲的描写，歌颂纵欲的享乐，这三卷诗本来是严肃而纯正的，不至于被视为不道德的淫书。

《爱的艺术》是古罗马文学史上一部独特的书。它既被斥为坏书，又被誉为天才的著作。作者奥维德(公元前43～公元18)，古罗马诗人。

序言 驾驭爱的艺术

第一卷 如何获得爱情

1.他的任务

2.如何找到她

3.在追寻中前进

4.在剧院里

5.种族与马戏

6.美好的胜利

7.永恒的晚宴

8.最终的海岸

9.如何赢得她

10.先从女佣着手

11.千万不要忘记她的生日

12.书写承诺

13.她在哪里

14.外貌的学问

15.晚宴时的胆量

16.诺言与欺骗

17.用眼泪、亲吻来驾驭感情

18.警惕你的朋友

19.灵活掌握

第二卷 如何保持爱情

1.他的任务

2.你的心灵需要礼物

3.温柔与好脾气

4.忍耐与服从

5.不要胆怯

6.赢得仆人的心

7.给她们一些小礼物

8.赞美她、支持她

9.让病中的她感到安慰

10.让她想念你，但不要太长

11.告诫其他朋友：小心谨慎

12.春药

13.燃起她的妒火

14.智慧与痛苦

15.尊重她的自由

16.保守秘密

17.不要提及她的缺点

18.不要问她的年龄

19.不要匆忙

20.任务完成，但还……

第三卷 女人的资本

1.女性教育的时间

2.注重外貌与装束

3.品味高雅的发型与服饰

4.隐蔽的化妆

5.掩饰缺点

6.端庄的微笑和举止

7.学习音乐与阅读诗歌

8.学习舞蹈和游戏

9.环顾四周

10.当心虚假的爱情

11.认真对待信件

12.用艺术陶冶情操，远离恶习

13.年老情人与年轻的情人

14.运用嫉妒与恐惧

15.斗篷和匕首

16.让他相信你是爱他的

17.赴宴时应有的表现

18.床榻的温馨

注释索引

你尤其应该在剧院和它的半圆形的座位中撒开你的网：这些地方都充满了机会。在那里，你可以找到某个能够打动你、某个你可以欺骗、某个不过是路边的闲花野草、某个你可以和她建立长久关系的人。好像蚂蚁在长阵中来来往往地运输着它们的食品谷子，或者像那些蜜蜂找到了它们所喜爱的香草时，轻轻地在茄香和花枝上飞舞。女子也是如此，穿着艳丽的服饰，忙着向剧院蜂拥而去；她们的数目往往使我在选择的时候感到非常为难。她们是去看戏的，可是她们同时也是去被看的，这对于贞洁来说是一个非常危险的地方。这就是你的开端啊，罗摩路斯！你将烦恼混到了游艺之中，掳掠沙皮尼族的女子给你的战士做妻子。那时剧院的垂幕还没有装饰云石，番红花汁还没有染红舞台。从巴拉丁山的树上采下来的树叶的彩带是并不精致的剧场的唯一装饰品。在分做层级的草地的座位上，人民都坐着，树叶漫过了他们的头发。每个人都向自己的周围观望，搜寻他所渴望的少女，在心中悄悄地做着自己的打算。当号角声响起，一个狂剧的演员用脚在平地上顿了三下，在人民的欢呼声中，罗摩路斯发出暗号给他的部下，让他们夺取各人的猎物。他们突然发出那泄露他们阴谋的呼声向前奔去，用他们贪婪的手扑向年轻的处女。正如一群受到惊吓的小鸽子在老鹰的前面飞翔，正如一头小绵羊看到狼的影子而拼命奔逃，沙皮尼的女子也一样颤抖着，当她们看见那些蛮横的战士向她们扑过来时。她们全都脸色惨白：因为她们都很惊慌，虽然惊慌的表现各不相同。有的是自己抓着自己的头发，有的则是坐在自己的位置上晕过去了；这个默默地哭泣，那个徒然地喊着她的母亲：其余的或者是呜咽着，或者是被惊呆了；有的则一动不动地站着，有的想要逃走。人们便牵着那些女子——注定是他们婚床上的猎物，有许多女子因为惊慌而显得格外美丽。假如有一个女子剧烈反抗，不肯顺从那个想要抢她的人，那么那人便抱起她，热情地将她紧贴在胸口，对她说：“为什么要用眼泪来破坏你那美丽眼眸的光辉呢？你父亲是如何对待你母亲的，我就会如何来对待你。”哦，罗摩路斯！只有你能适当地奖赏你的士兵：为了这种奖品，我很愿意投到你的旗帜之下。这是一定的，由于对这古老习惯的效忠，直到现在，剧场里还为美人们设着陷阱。

5.种族与马戏

更不要忘了那骏马竞赛的跑马场。这个聚集着无数群众的竞技场，也是有很多机会的。用不着做手势来掩饰你的秘密，而点头也是不需要的，不需要借助这些来表示你的一种特殊作用。你去坐在她的身旁，并排地坐着，越贴近越好，这是不会有什么妨碍的：狭窄的位子使她和你挤得很紧，她是没有办法的，而你却是幸福极了。于是你便找一个话题和她谈话，起初先和她说几句普通的话题，当骏马进入竞技场的时候：你便急忙去问她马的主人的名字，随便她喜欢哪一匹马，你就要立刻附和她。可是，当那以壮士相斗作为先导的赛神会的长列进来的时候，你便兴高采烈地对她的保护人维纳斯喝彩。假如，偶然有一点尘埃飞到你的美人儿的胸口，你要轻轻地用手指拂去它；假如没有尘埃，你也尽可以去拂拭着：总之你应当去用那些冠冕堂皇的理由。她的衣裙是曳在地上的吗？你要将它揭起来，使得没有什么东西可以弄脏它。因为你的这种殷勤，她一点也不会恼怒，反而会给你一个瞻仰她美腿的恩惠作为回报。此外你更应当注意坐在她后面的看客，恐怕那伸得太长的膝踝会碰到她的肩头。这些琐细的事情都能笼络住她们轻盈的灵魂：多少多情的男子在一个美女的身边获得成功，就是因为他小心地安好一个坐垫，用一把扇子为她摇风，或是放一张踏脚凳在她的纤足下。这些都是获得新爱情的好机会，你都可以在竞技场和因为结怨的烦躁所变作忧愁的市场中找到。阿谟尔时常欢喜在那儿作战，在那里，是看着别人伤痕的人，自己却感到受了伤；他说话，他为这个或者那个参加相扑的人而和人打赌，他刚接触到对方的手，他就会摆出东道主的架势问谁获胜了。忽然一支飞快的箭穿透了他，他惨叫一声。于是起初只是看角斗的看客而已，如今自己却变成了牺牲者之一。

不久之前，恺撒让我们看关于海战的戏，在那里，波斯的战舰和凯克洛泊斯的儿郎的战舰交战，那时青年男女都从各处跑来看这场戏：罗马在那时好像是一个世界的幽会地。在这人群中，谁没有找到一个恋爱的目的物呢？啊！多少人都被一缕异国的情焰烧得焦头烂额！P9-14

《爱的艺术》(Ars Amatoria)是古罗马文学史上一部独特的书。它既被斥为坏书，又被誉为天才的著作。作者奥维德的全名是波孛利乌思·奥维提乌恩·纳索(Publius OAvidius Naso)。公元前四十三年三月二十日出生于罗马城北九十英里的苏尔莫(Sulmo)，现在称为苏尔莫纳。这是现在意大利中部的一个山川清丽、风景幽美的地区。奥维德的父亲是一位富裕的山民，虽然不是贵族，论门第也属于有名望的大家。

幸福的家庭生活，使奥维德没有受到政治、社会动乱的影响。在十二岁的那年，他和比他大一岁的哥哥一起到罗马和雅典去求学。四五年之后，兄弟二人都通过了文法学的考试。十七岁，学成了修辞学，这是罗马青少年教育的最后历程。当时最负盛名的两位学者，亚雷利乌思·傅思古思(Arellius Fuscus)和包尔修·拉脱洛(Porcius Latro)，都是奥维德的业师。

按照罗马的制度，一个青年人在完成正规教育以后，必须服兵役一年，然后才可以担任政府公职。但是奥维德没有入伍，他和另一位青年诗人一起去作了一次“壮游”，这是对门第较高的青年的特许，可以通过游学来代替服兵役。他在希腊、西西里岛等处漫游了三年，得到许多浪漫的遭遇和见闻，后来都成为他的诗料。

为了获得一个青年诗人所需要的社交生活和醇酒妇人的享乐，他来到首都罗马。运用他美丽的辞藻和热烈的情感，他写了许多诗篇，呈献给各阶层的美貌女人，从名门闺秀、公主贵妇到歌伶名妓。没过多久，他便声名鹊起，罗马城中所有的女人都对他张臂欢迎。于是他先后写出了《情诗集》《神与巨人的战斗》《女杰传》《妇女美容剂》和《变形记》(有中文译本)等名篇，深受当时罗马仕女所喜爱，因为这正是罗马的颓废时期，在酣歌恒舞、醇酒妇人的各级社会中，奥维德的诗是投其所好的。

《爱的艺术》全书三卷，第一卷《如何获得爱情》，第二卷《如何保持爱情》，第三卷《女人的良友》。第一、二卷从社会学、心理学基础上对青年男女指导如何处理爱情问题，第三卷专为妇女说法，他提高妇女的社会地位，家庭地位，赞扬妇女的才智并不低于男子，鼓励妇女要更主动地对待爱情生活。这些观点，在当时，事实上是很民主、很进步的，如果不是为了书中有许多色欲的描写，歌颂纵欲的享乐，这三卷诗本来是严肃而纯正的，不至于被视为不道德的淫书。

《爱的艺术》，因为曾经是禁书，因此流传下来的古抄本很少。现在所存，仅牛津、巴黎、维也纳，各有一部。牛津本只有一卷，巴黎本三卷俱全。欧洲几个主要国家的近代译本，都从巴黎本译出。

附录几段欧洲学者对本书的评论，以代本文结束语：

“《爱的艺术》可能是前所未有的最不道德的诗，但并不是最伤风败俗的诗。我们可以怀疑它对读者是否有严重的害处。”(英国马凯尔)

“《爱的艺术》是一本幽默的教育诗，辞藻和内容是非常淫艳的，但它表现了作者对这个问题的渊博的知识和精细的心理学。”(德国史学家杜菲尔和许华勃)

“《爱的艺术》的第一特点是幽默，因为它寓严肃的教育意义于轻浮的内容中……而且它把罗马人的社会生活忠实地记录下来。”(德国向茨)

“奥维德非常讽刺地处理了他的题材。这部诗集完全是讽刺女人的。虽然不如茹汶那尔的《第六讽刺诗》的尖锐刻毒，效果却并不较小。”(英国罗马文学史家渥文)

“《变形记》和(《爱的艺术》都是为高度想象力的天才作品，在世界上有重要影响。正如《唐璜》是拜伦的最伟大的作品一样，《爱的艺术》是奥维德最伟大的作品。

“他运用韵律和辞藻的才能已达到了顶峰，他生动、精细的观察力是无可比拟的。”(英国文评家麦考莱)

《爱的艺术》是具有高度想象力的天才作品，在世界上有重要影响。正如《唐璜》是拜伦最伟大的作品一样，《爱的艺术》是奥维德最伟大的作品。他运用韵律和辞藻的才能已达到了顶峰，他生动、精细的观察力是无可比拟的。

——英国评论家托马斯·麦考莱

在《爱的艺术》里，一切都是明快的，如阳光普照一般，给人以美感，同时又浮浅得可爱，雅致得无与伦比，娇媚得无可抵御，虚假得完全彻底。

——英国翻译家刘易斯·梅