爱面子，命之所系谁不爱；看面子，世态尽在眉眼间；丢面子，真真假假藏玄机；保而子，流血流汗舍性命；用面子，万变不离名和利；用而子，一本心账如何算；损而子，明枪暗箭难提防；借而子，借鸡生蛋蛋生鸡；补而子，剜肉补疮暗思痛；争面子，寸利不止逐名忙；易面子，市场起伏价涨落；炒面子，真假翻滚难辨认……

感受人情温度，重绘人心图画，品味人间烟火，解读名利密码，田玉川所著的《面子：中国式人情运用技巧》透析人情社会的本质——懂得面子关系学，让你的资本瞬间增加百倍。

谁能不爱面子？谁能不保面子？谁能不争面子？谁能不新面子？《面子：中国式人情运用技巧》深刻地剖析了中国几千年的面子文化以及在社会转型期面子的种种异化和变形。做人办事，为什么要看面子？怎样使用和保护面子？如何使自己的面子增值？面子如何借还、修补、赠送、偷盗和争斗？面子炒作的方法知多少？面子的结构和变化规律有哪些？面子该向何处去？一书在手，可尽览古今面子文化的精髓。

《面子：中国式人情运用技巧》由田玉川所著。

爱面子 命之所系谁不爱

 看面子 世态尽在眉眼间

·面子的外包装

·生活为何变成了面子

·如何学会看面子

·看面子的规则

·看面子应注意的事项

·面子箴言

 丢面子 真真假假藏玄机

·丢面子的意愿

·丢面子的责任由谁负

·为什么丢面子

·面子箴言

 保面子 流血流汗舍性命

·面子的养护

·面子乃人的第一保护重点

·保面子要与时俱进

·瞒和骗——保面子的误区

用面子 万变不离名和利

 用面子 一本心账如何算

·面子箴言

·用面子前先要夸

·面子常用法

·面子怎样增值

·面子更换法

·用面子的特性

·面子箴言

 损面子 明枪暗箭难提防

·为了使人不成为人

·互损面子的得与失

·损面子的世界意义

·自损面子的苦果

·损面子的常用招数和目的

·面子箴言

 借面子 借鸡生蛋蛋生鸡

·借面子的技巧有哪些

·借面子的信誉谁担保

·不专一借面子的教训

·面子箴言

 补面子 剜肉补疮暗思痛

·破面子自补最合适

·补面子常犯的错误

·面子箴言

 偷面子 鼠窃狗盗走黑道

·偷古人的面子最放心

·偷国家的面子最实惠

·偷老外的面子正流行

·偷他人的面子要当心

·面子箴言

 争面子 寸利不让逐名忙

·争面子的文武之道

·独具特色的争面子法则

·面子箴言

 易面子 市场起伏价涨落

·面子与“里子”的不平衡

·面子交易一本万利

·面子交易法与难处

·面子交易万恶之源

·面子箴言

 炒面子 真假翻滚难辨认

·炒面子的条件和技巧

·炒面子的原始性

·炒面子的心态

·面子箴言

析面子 内藏多少真善美

 假面子 笑里藏刀为贴金

·演戏与做人的一致性

·面具来源于图腾崇拜

·两面人格的政治伦理化

·面子箴言

 隐面子 无处不在处处在

·人为何要看神面子、鬼面子及祖先的面子

·谁是面子的隐形杀手

·面子箴言

 网面子 捆绑魂灵缠道义

·面子的网状结构

·家族·关系·人情

·板块结构与连锁反应

·面子箴言

 情面子 情面难分又难舍

·人情是面子面子是人情

·面子人情转化的行动指南

·面子人情转化的三大法

·人情世故做人办事的基本定理l

·一定要给别人面子

·初学拍马指南

·面子大，还是法大

·面子箴言

 做面子 先天无我尽虚伪

·做面子的先天性

·做面子的无我性

·做面子的虚伪性

·做面子的强制性

·面子箴言

 多面子 门里门外靠化妆

·单面子

·面子的力量

·面子箴言

变面子 时时变化日日新

 变面子 见风使舵变色龙

·面子形状变化的极限和规律

·面子色彩变化的诱惑

·面子变化的动力与质量互变

·变面子的三项基本原则

·面子箴言

 新面子 运气胆量难美容

·面子的命运

·面子更新的短期行为

·面子箴言

 真面子 拨云驱雾显山水

·面子换位思考法

·面子逆向思维法

·面子同类合并法

·面子综合分析法

·面子突发应急法

·面子超前预测法

·面子箴言

 创面子 浪迹江湖要出手

·创面子的胆识

·创面子的“硬件”和“软件”

·创面子之路

·面子箴言

 育面子 崇尚尊严觅真诚

·定位：不得不品评面子

·培训：优秀的面子要深造

·诊治：有病的面子及时医

·磨炼：社会面子大学终生学

·面子箴言

看面子

世态尽在眉眼间

面子既然是一个人的“标识”和“通行证”，就不得不依据面子的大小、薄厚、颜色判断其价值。在官本位社会里，尤其要看重官面子。明朝初年，“江南首富”沈万三不会看官面子，差点掉了那颗会经商的脑袋。狗是古今第一看面子专家，仅凭“第一印象”就能决定该狠狠地咬，还是应立即摇尾献媚。

人们走路、伸腰、说话、办事为何也要看面子？

面子的外包装

面子是一个人的“标识”和“通行证”，看人不能不看面子。

首先，要看面子的大小、薄厚、颜色等“外表”，然后以此判断面子的价值，确定对待这张面子的态度。对面子的准确区分、审验，没有丰富的经验、超人的智慧、严谨的态度和卓越的才能是难以胜任的。因此，如何看面子，是一个人从生到死都学不完、悟不透的一门必修课。怎样正确对待众多的面子，是关系学的核心内容！

古人爱看面子，凡事皆以面子论大小、明事理；古人会看面子．人分九等，等级森严，岂能轻易僭越？官贵民贱，就是看面子看出的“丰硕成果”。老百姓的面子不大，也不够光艳，如果碰上了很大很亮的官面子，那就不能直接“面对”，因为两张面子的价值不等，必须低头下跪，敬而远之。如果官面子在审视老百姓的面子后，“恩准”老百姓抬起头来，那就得“谢老爷”；“赐座”则是更高一级的恩宠了，并不是人人都能够享受得到的；允许“说话”，更是“开恩”，怎能不因之而感激涕零呢？又灰又小的老百姓的面子，享受了与又亮又大的官面子“对话”的待遇，不是三生有幸，就是祖上积德行善的回报，自然该刻骨铭心了。尽管如此，“对视”时，也一定要眼含胆怯；“对话”时，一定要出口恭顺；“对影”时，一定要腰弯驯服。万万不可自以为这是自己的权利，那是自己的义务，决不可轻易造次。如果忘了自己面子的价值，去与官面子争平等、要自由，那轻者被斥之为“不识抬举”“不懂规矩”，赶出门去，剥夺了“面对”的“恩惠”；重则棒打鞭笞，枷锁铐之，蹲进“四堵墙”内，与鼠群为伴，暗无天日，犹如地狱活现，能猪狗不如地苟活，就是天大的奢望了。

传统官面子遮天蔽日，乌云一样笼罩着老百姓的生活，那些官们怎能不唯我独尊呢？

不是吗？

在古人的生活中，每个人都有一个大名，叫做官名，意思是在外看官面子时用的，要求严肃，讲究颇多，不像阿猫阿狗那样的乳名只有小时才叫。长大了，就成了官人了，即使未当官，也要硬撑起几分官威。连戴的帽子也叫做官帽，说的话也叫做官话，走的大路也叫做官道。如果有幸能为官衙服务，就成了官差，那吃的饭就与家常便饭不同了，叫做官饭；如果会舞文弄墨的话，那写的文章就叫做官样文章；即使有事闹至官衙，也该堂而皇之地称为打官司。更有甚者，就连那些曾为官遮风避雨的树，也都成了官，什么王树、侯树、将树、相树，无奇不有；就连那些治病疗疾的中草药，也有所谓君药、臣药之分，也被官化了。

如此这样，不看官面子，不会看官面子，还有活路吗？

明朝初年，刚建都南京的朱元璋，决定重修南京城，可又觉得刚经过战乱，国力衰弱，财力不足。这时，“江南首富”沈万三就提出愿意捐赠重修南京城的一半资金，还要拿出百万两银子代朱元璋“犒劳王师”。他满以为如此会得到朱元璋的赏赐，谁知，朱元璋不仅不领情，还罗列罪名将他抓起来要杀头。幸亏马皇后仁厚，从中说情，沈万三才免见阎王，“从轻发落”，财产充公，本人被发配到云南服役去了。

很难想象当年沈万三去云南的路上是什么心情，但有一点很明白，那就是他一直想不通自己本想拍新皇帝的马屁，为何一拍竞拍到了马蹄子上，被狠狠地踢了一下，差点小命难保。

其实，沈万三作为商人自然是很出色的，但作为看面子人才就不够格了。他不懂在官本位社会里如何看官面子，怎样才能看好官面子，故而才落得如此下场，在朱元璋看来，“朕即国家”，面子自然无与伦比，哪里还需要沈万三贴金“捐赠”呢？如果接受了，那“天子”的面子往哪里放？何况，天下之财还不是他的囊中之物，取来即可。还用得着“捐赠”吗？因此，沈万三的不幸可作为看官面子的借鉴。

见官看面子，交朋友也要看面子。“龙交龙，凤交凤，老鼠交的会打洞。”仗义疏财，赤诚相见，只不过在嘴上说说而已，真正做到的古今有几人？面子是金枝玉叶的人，岂能与面子为布衣草民的人结为朋友？面子富甲天下者，如何与面子无立足之地者成为伙伴？面子沾满书香之气的人，怎能和面子充溢血腥味的人为伍？一脸正气者，不屑于结识阴险奸邪之徒；两眼含春者，不恋冷酷寡欲之辈。所谓心心相印，才会情同手足；狐朋狗友，狼狈为奸，一旦有风吹草动，立即树倒猢狲散。

看面子交朋友，交的只是面不是心。而人心隔肚皮，难以看得透，这就增加了交朋友的难度。人生难得一知己，就是对看面子交朋友成功率低下的无可奈何的感慨。

真正的朋友难找，刎颈之交、患难之交、生死之交难寻，那“酒肉朋友”就多了，互相利用的朋友就多了，虚假和势利的成分也就多了。

出卖朋友，是中国人深恶痛绝的恶行。因为彼此曾经是朋友，面子自然知根知底，脾气秉性爱好早已互相摸得一清二楚。

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