怎样才算是美好的生活？

对于金钱与名誉的追逐，的确让我们变得更加富有，生活变得更加丰富，但同时，也让我们变得更加忙碌，变得失去了好奇心和敬畏感，变得没有时间去认真地思考：我们究竟要过怎样的生活？

本书作者精选了生活中最值得我们去想明白的十个主题，以宽广的视野，从古往今来的先贤圣哲那里汲取哲学的智慧来探讨这些主题对于生活的意义。翻开本书，伊壁鸠鲁会为你讲解简单生活的意义；苏格拉底将为你展示如何去适应变化；罗素会为你勾画现实的愿景；萨特则会帮你发现个性的本质；你还会听到老子有关宁静的玄机妙语……

总之，在本书中与这些智者攀谈，将会让你更加懂得生活的意义，能够更好地把握住生活中那些真正关键的东西。

本书作者归纳总结了现代人生活中心灵修养最需要遵循的十个原则，引用古今著名哲学家的理论和观点对这些原则进行生活化的阐释，思路清晰，发人深省，借助哲学的力量，使读者可以找到一种更加有意义、更加平静的生活方式。

对于每一个生活在现代社会的人而言，本书都是一本不错的心灵成长和减压读物。

第一章　简单

第二章　交流

第三章　愿景

第四章　适应性

第五章　同情心

第六章　个性

第七章　归属感

第八章　宁静

第九章　潜力

第十章　欢乐

致谢

哲人语——伯特兰·罗素

对于那些可能发生在其他地方的事，我们可能无从知晓，但茫茫宇宙中，未必一定不存在比我们更高等的生物。随着智慧的增长，在时间和空间上，我们的思想都将拥有更宽广的视野。

——伯特兰·罗素

《如果我们要在这黑暗期生存》，《纽约时报杂志》

伯特兰·罗素精力充沛的一生跨越了一个世纪。这位令人钦佩的英国人是国际和平使者、反战主义者、教育家、哲学家、科学家和数学家，于1970年离世。他性格直率而富于攻击性，曾经因为反对英国参与第一次世界大战而遭受牢狱之灾，之后又对第二次世界大战表现出了极度的愤怒，并对越南战争进行了猛烈抨击，而公开反对使用核武器的言论让他在89岁高龄又再次被送入监狱。罗素宣称，充实的精神生活才是那些目光短浅而又愚蠢的战争的解药。扭曲的观念是造成暴力冲突的唯一原因。而哲学是开放的，它能促进思想的进步，散播和平的种子。罗素激情澎湃的哲学思维将我们的懒惰和自鸣得意连根拔起，把我们推入了一个令人敬畏的世界。

我曾与一位小女孩还有她的同学们一起研讨罗素的思想，最终，我们完美地勾画出了他的核心理念：“我要超越自己。”以自我为中心常常会扼杀判断力。罗素将那些因精神世界的贫乏而导致生活失衡的人称为“现实的人”，认为任何事物一旦经“现实的人”的手就会被歪曲。“现实的人”认为生病的同事给自己带来了麻烦，只要自家安全，就不会去管别处的洪水滔天。他们只在乎那小小圈子里与’自己利益攸关的人。为了满足不断增长的物质欲望，其他人在这个“本能的人”眼里都只是被利用的工具——帮自己升职或者搞到免费的音乐会门票。他们兴趣多变，围绕自己自转的私人世界小得可怜，他们从未想过“如果……生活将会无限自由美好，让我们走出藩篱、停止争吵”。罗素为那些自恋的家伙们创作了一幅颓废的画像，认为后者的心灵已严重的营养不良。这些“现实的人”在极度追求个人物质利益的过程中失去了精神家园，错过了世间的诸多乐趣，逐渐变得僵硬、麻木。

解救“现实的人”

罗素给了我们心里住的那个“现实的人”一条出路。我喜欢想像着和罗素一起乘坐热气球，随着气球的慢慢上升，地面上的东西看起来越来越小。我们升到树顶，远处有潺潺的河流，还有连绵的山峦，云彩从我们身边流过。

此时，世界变得越来越大！

很快，更多以前看不到的景色呈现出来。我突然意识到，我的房子、街区还有那里的人们已经看不到了。在这个高度，我所看到的都不再是熟悉的事物，眼前的景色与我的日常所见完全不一样了。很明显，在我根深蒂固的观念里，这个世界里应该有人类，还有我自己，现在却是那么不成比例。我感觉自己在发抖，甚至有点焦躁，而正是这个简单却又奇特的飞行物给我上了一堂罗素哲学课：“我们越了解自己的渺小，越了解在宇宙中人类是多么微不足道，就越会惊讶于人类造就的奇迹。”（《如果我们要在这黑暗期生存》）落地之前，我一定要在树顶记下这些不可思议的景色，重新从整个世界的角度欣赏它，从中认清自己的渺小。

罗素的方法让人们认清了自我，其价值不可估量。他令人信服地将哲学思想与个人愿景融合成鲜活的实例。他向我们展示了哲学的珍贵之处：持续的思考的产物是使人性充实的食粮。当我充满求知欲，努力筹划着去探索宇宙的奥秘时，无形中也是在发掘自己的潜力。哲学总是在问些无法回答的问题，专注于一些极其不确定的因素……宇宙的存在真的有其目的性吗？意识究竟是什么？人类究竟是如何持续融人这个宏大体系的？冥想中，我的脑子不得不快速转动以赶上这些神秘问题不断加入的步伐。为什么我的愿景一定要局限于已知的事实或是人类通常所关心的范围？我们所想和所做的为什么一定要依照祖先们传承下来的规则？月亮、海洋、山峰、流星……当我们知道地球是绕着太阳转时，太阳的神秘面纱随之公诸于世……呼吸不断，生命永恒。

思维越开阔，境界越高深，心胸越博大。对于整个宇宙的冥想，可以把我从恐惧与自负中解救出来。我能做的就是与宇宙为伴，渺小的我无力为他。我那曾经自以为需要耗尽全力、执着追求的目标，现在看起来是那么相形见绌。我曾经真的认为自己是宇宙之心吗？渐渐的，我对这个世界感到敬畏。在宇宙中徘徊，我的思维被它的无穷无尽所冲击、洗刷。于是，之前的蒙蔽被催垮，我变成了宇宙的公民，从以自我为中心的破旧观念中解脱出来，并且最终在宇宙中找到了自己的家，我那重新形成且值得信赖的愿景将带领我走好未来的路——指向和平的路，它是圣洁的爱的北极星。我们并不“缺乏智慧……无法做到无私地去爱”。

罗素不会让“现实的人”忘记他们之前的蒙昧，因为他们曾造成了那么多的伤害。如同熄火的卡车堵塞了交通一样，“现实的人”阻塞了这个世界。他们那没有任何憧憬的内心世界里，充满了压抑、封闭、猜疑和掩饰。独霸自己的那片小天地，他们总是把门牢牢关死，已经自负得无可救药。他们喜欢条条框框，于是便用自己的标’准来框住别人。他们摒弃了一切精神上的挑战和愉悦，总是显得萎靡不振、黯淡消沉；他们无以给予，更不会去做任何的贡献。与世隔离让他们对世界充满恐惧，侵略与攻击是他们唯一的发泄渠道。

美妙的无私

罗素给我们提供了一个更好更明智的人性视野——关注整个世界而不是只看自我。“让我们从‘无私’开始，不断扩大自我的边界”，罗素鼓励道，只有这时，我们才能体会到整个世界本真的美丽之处。“无私的自我”需要保持警惕，以防“现实的人”的本性再现。“敏锐自由的思考，是伟大的世界之光”，但是人们总是不自觉地产生在恐惧面前退缩或是破釜沉舟的冲动。罗素提醒人们，这时一定要小心：“身处巨大的恐惧之中时，没有一个人、一个组织甚至一个国家能够人性地作出反应或是稳健地思考。”自恋的倾向会不时出现，人们会下意识地执着于辩解或者向他人鼓吹自己的观点。不要再让这个世界从我们身边溜走。“真正意义上的哲学冥想……是在每个大我，的扩展中、在可以完善自我的任何事物上找到满足”。

努力工作，值得吗？勾画和保持愿景有那么难吗？如果自己的观念都不那么现实了，谁还想做一个“现实的人”？多年的人事纷争，使罗素有些灰心。战争明智吗？挑衅有效吗？民族主义的诱人之处在哪里？我们要教我们的孩子了解这个世界吗？向孩子们讲授时，我们是否能够表达的富有创意，或是给他们足够的空间来形成他们自己的观点？为什么悲伤的事物总是与恐惧联系在一起？难道一定要登上热气球，我们才能明了天地间的宏大吗？无止境的冲突和不为人知的苦难——难道我们麻木不仁的忘性是不可避免的吗？为什么“现实的人”远远多于哲学家？你怎么看待对世界的关爱？和平又意味着什么？

罗素感到，黑暗和不祥的预感笼罩着整个20世纪，而正是这种悲观的看法，推动着他的哲学探索。是的，狭小的心胸会让世界的宏大变得毫无意义；是的，民族主义和统治欲望一次又一次地把这个世界变成了大战场。可悲的是，许多新生的思想都被当权者压制、被虚荣的口号麻痹，从此沉没在假象中。“大我”踢开了麻木的炸弹，但是军火交易却愈加繁荣。世界依旧宏大，罗素用他乐观的精神、无畏的行动驱策我们：“我们生活的年代是很让人痛苦的，许多精英都已开始绝望。但是理性的人不应该绝望，人类的终极幸福是存在的，但前提是我们要去努力争取。”放下“大我”的望远镜吧，宇宙与时间同岁，延展到一个不可预知的未来。从历史中吸取养料，以想像勾画一个更美好的未来。“若要在困难时期保持冷静与理智，就要牢记历史、期待未来”，寻求、思考、求知、尝试，还有什么比和平更重要吗？

全新的愿景

无论是成年人还是孩子，都对罗素的愿景热情有加。在那无限的空间中，“宇宙里总有我的容身之地”。不断接受精神养料的滋补，我也可以充满智慧，那幅超越自我的愿景让我的生命有了意义。如果罗素那幅“大我”的愿景得以实现……如果哲学家们的思想可以吸引全球各地的老人与青年，那么，我们每个人都可以说：

“我不会随心所欲。除了我自己的喜恶之外，文化与传统在我不断变换的愿景中也占据着重要的地位。当我索取的越来越少，我能拥有的反而越来越多。当我的精神世界延伸到那些未知的领域，我的爱也跟随着一起延伸。回过头去看那些我曾熟知和喜爱的事物，心头一阵温暖，这种感觉还会延伸到那些我从未见过的事物上面。”

看一部带有字幕的电影，读一本挪威人写的南美史，差点被赶’着上校车的孩子们撞倒，收听外国的广播节目，从图书馆借一本古代神话小说或者科幻小说，和新来的邻居们交朋友，投票反对战争，用本地食材做一顿异域美食，晚餐时不停地和人扭身交谈直到后背酸痛，走路去上班，主持自己所在的哲学俱乐部讨论会……这些都会影响你所勾画的愿景。

P45-50

乔曾经问我：“怎么样才算是美好的生活？”

二十多年来，我不断地向古往今来的哲学家们取经，绞尽脑汁来回答这个问题。乔是我在大学里的一名学生，虽然看上去总是萎靡不振、有些邋遢，但是他给出的回答却最为深刻，概括了大多数回答者的要旨，同时也点到了我写作本书的初衷：“对我而言，美好的生活就是有时间去真正地思考，让自己的思想条理清晰，而不会总是被动地作出反应——匆忙而草率地对待人生中的每一件事。”

在探索哲学的漫漫旅程中，不论置身于何处，我都能感受到一种类似的情绪，那么多的人渴望变得更富有，希望自己的情感和精神生活变得更加丰富多彩。我们疲于原地踏步、疲于穿梭在那些无足轻重的、迫于无奈而完成的任务中。可悲的是，忙碌的生活让我们渐渐丢失了好奇心和敬畏感。我们常常没有时间去认真思考，也不知道究竟怎样才能获得美好的生活。

思考是构筑生活的基石——给我们指引方向，并且让我们明白什么才是至关重要的。幸运的是，我们仍然存有向往，渴望着放慢脚步去理清思绪、安静地反省，渴望着愉快的交流所带来的历久弥新的启发，这使得越来越多的新哲们日日聚集在客厅、后廊、野餐桌前、图书馆内或是社区的活动中心。本书便是一封加入他们的邀请函：

在思索如何撰写本书时，我很快发觉，我的第一项任务便是一个极大的挑战。到底是哪十种融汇到日常生活中的哲学主题，能够把组成美好生活的各类元素贯穿起来呢？在这充盈着思想的哲学世界里，我该从何处人手？又该在何处结束？我与朋友或者宠物一同漫步，时而与他人交流、时而凝神沉思或来回踱步。在所有能考虑到的哲学主题之中，我们必须做到深刻理解的有哪些？毫无疑问，提问——这一哲学研究的经典方式，成为了我最可信的向导。我提出了许多问题，也聆听了更多的问题。我忆起了在我的哲学推理世界中曾经浮起的忧虑。不论是在跟学生们交流的过程中，还是在与来自世界各地的小哲学家们一道坐在小板凳儿上时，抑或是身处奥林匹亚、华盛顿、马布尔黑德、马萨诸塞州、费尔法克斯以及弗吉尼亚的哲学俱乐部中，我都能听到一些富有思想的声音在耳边回荡。我究竟忽略了生命中哪些简单的快乐？为何开诚布公地交谈对我而言是如此艰难？何时我才能学会不向大众屈服？我在何处遗失了充满活力的自发性？我如何能在瞬息万变的环境中保持自我？

最后，我心满意足地选出了“前十名”。

哲学，是一门清晰思维的艺术，从来都不是或者至少一开始的时候不是对行为的呼唤，而是一种对思考的呼唤。哲学向世人宣布：让我们给自己的精神和情感家园来一次大扫除吧。

我们总是容易被“专家们”的专业技能所恐吓，常常平白无故地失去了信心：我们不再大胆地朗诵诗篇或是用自己的方式来体悟诗赋的内涵；我们不再聆听古典音乐或是仅仅因为曲调的优美而沉浸其中；如果说不出几个艰涩的专业术语，我们就不敢与别人谈论那幅名画……“推究哲理”或许看起来是脑力工作中最令人畏惧的一种，但是，让我们拿出久违的勇气，去哲学的世界探一次险吧。实际上，这样的思想之旅并不可怕。如果你能雕刻时间及空间，哲学便会成为你信手拈来之物。

哲学的价值在于激发人们去体察自我与外界，并逐步形成独立思考的能力。在午餐时间谈论加缪（Camus）关于人类团结的信仰，或是背诵齐柏林飞艇（Led Zeppelin）乐队那迷人的歌词，或许都能够在不经意间使餐桌上擦出哲学冥想的火花。参与其中的人会相互推敲对方的假设，在与他人分享自己的新发现时，所有人都在成长。与独自一人捧读本书、面对十个哲学主题自己冥思苦想相比，本书更适合哲学推究式的集体阅读。所以，让我们聚到一起来吧，真实地面对面畅谈！你的精妙提问，你所分享的人生经历，以及你在日常生活中观察到的一点一滴，都会为你带来心灵的释放与顿悟。

哲学推究的新鲜以及动人之处在于，这一方式既不会追究你的过错，告诉你该怎么做，也不会向你索取什么。基于这一前提，本书将向你呈现一系列古今中外的哲学思想，并向你传授应对各类问题的处世方法。

哪一段需要反复研读？你想从本书中得到什么启示？哪些段落让你难以接受？这一切都由你决定。你是柏拉图的洞穴（Plato's Cave）中的某位囚徒吗？你是否能接受西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）的挑战，去为自己所渴望的未来做积极的筹划？你是否会有意制造自己人生中的戏剧性事件以及重重的困难，就如夏绿蒂·净香·贝克（Charlotte Joko Beck）建议的那样？思考一下，哪些内容最适合你，然后才能正确地使用本书。

哪些思想或方法是可以供你备用的，我再清楚不过了，因为这也是我在写作本书时感到十分受用的。在闲暇宁静的时光中探讨这些思想并与朋友们分享，从而使我们新的感悟可以融人生活，这是一件多么惬意的事啊！为此，我又一次得以翻阅那些挚爱的藏书，其中有一些已经在书架上尘封多年。我重温了自己最热爱的诗篇，再次体味到了那种全身心的愉悦，我大声地将它们朗诵出来，用以回敬那些与我分享他们最珍爱的诗句的朋友们。噢对了，我们还曾在一起聆听各种风格的音乐，欢快地探讨其中的独到之处及其体现的深奥智慧。

有一些主题在本书中贯穿始终：自然界的壮美，自命不凡的愚蠢，盲目的功利主义的危险，自我提升的重要性，感恩的必要性，对于人际关系的渴求以及对安定人生的渴望……

新老哲学家们都一致赞同：我们是可以触及一些事物的本质的。将精神及情感的抱怨化作清晰的思考，我们便能得到更多关爱，日子也会过得更加充实。

没错，幸福的人生唾手可得。米克也是我的一名学生，当被我母亲问及在哲学课堂里学到了什么时，他脸上露出了微笑，小心翼翼地答道：“哲学不能立竿见影地对你产生影响。但是渐渐地，你会感到它会在很长的一段时间里潜移默化地发挥效应。”（而我，则希望它能更早一些触动你！）哲学源源不断地给我提供着养分，而我则希望与你分享这养分：那些点亮美好生活之路的思想与心灵。

用好这本书

本书共有十章，分别论述十个哲学主题。在每章的开始，我们将探讨本章的主题以及它的意义。

然后，我们将结识几位哲学家，他们的作品能让我们更深入地研究本章主题所表达的思想，比如，请讨论一下：我希望伴随一生的财富是什么？请即刻开始讨论。

如果你选择在一个最能让自己舒展身心的角落独自品味此书，我猜，不久你便会产生许多疑问，并且渴望与他人探讨自己产生的新想法。在哲学俱乐部中，我享受到了快乐以及源源不断的收获，因此，我建议你也来营造一种这样的氛围。不论你是独自一人还是与推究哲学的朋友们一道，都要考虑清楚：如何让这本书适合你的口味。你既可以依照目录的顺序来阅读，也可以随心所欲，从任何一页开始或结束。比如，当你正在阅读某个主题时，可以按自己的喜好加入与主题关联的歌曲、电影或者文章。如果你所在的小组热衷于诗歌或音乐，或是你加入的读书俱乐部热衷于散文，那么你可以按照这种喜好来进行哲学推究的活动。你也可以选择从书中的任意章节开始阅读：观看一部纪录片并回答需要讨论的问题；按照书中的建议去创造一件艺术品；按照本章开篇的内容加入你自己的故事；回想那些“哲人语”……很快，你就会将书中的内容烂熟于心了。  自制或购买一本属于你自己的哲学日志。把它带到小组研讨会上，在上面记录你的内心感受，画草图，创作诗赋，谱写情感率真的歌词，或者写一封信。这些泛黄的笔记本会随着岁月的流逝而日渐珍贵。

当下就开始

现在就出发吧！组成自己的小组。选择4人并邀请他们加入，而他们每人又可邀请两人参加；或者，你也可以邀请一人，此人再邀请另外一人，直到小组达到你理想的人数。小组的人数并没有特别的要求。即使12个哲学家在一起展开讨论，每个人也都会有机会发言。不过，我更愿意与人数更少或者更多的小组一起度过美好的夜晚。我大学的课堂上有40名学生，事实证明，人数众多的群体也能开展愉快的交流。如果是在公司的话，可以将全体员工聚集起来开会，以大致了解员工对于这些哲学主题的真实想法，然后再把他们分成更小的组，让大家就人际关系、纯粹的快乐以及自发性等话题深入交流。为了让交流可以不断深入，公司还可以将组与组之间的成员定期交换，以保持组员的多样化，或者维持原状以保持组员相互之间的熟悉度，或是两者兼而有之。

该选择谁来做你的队友呢？

组员的背景越多样化，你能获取的知识就越多。他们可以是你的邻居、亲戚；可以是父母、志愿者、同事或是同学，不过要注意在年龄、知识背景、兴趣爱好以及生活环境等方面保持组员的多样化。

多久讨论一次合适呢？

至少每月一次。如果能定期举办则再好不过了，比如每月的第三个星期四。此外，还可适当给研讨会增加一些小插曲，比如组织一些小规模的聚会。不要拘泥于细节，关键是要对小组的其他成员以及小组的持续发展投入足够的时间和精力。要坚信，一旦上路，一切困难都会迎刃而解。用不了多久，你就会对参与研讨会以及在生活中实践这些哲学思想上瘾的。

选个好地方

找个迷人的场所

尽量回避荧光灯投射的刺眼灯光，自然光源是最理想的，柔和的灯光以及蜡烛也非常适合交流。如果不会引起过敏及其他身体不适，户外是最佳的处所。坐下的时候，组员相互之间不要间隔太远，因为即使你说话的音量再大也会被风带走。聚会地点可以由组员轮流选定，既要持之以恒，又要灵活变通。

围圈而坐

请保证人人都能用眼神交流，不能有人背对他人，这样才能让每个人都有一种归属感。因为我们的面容和眼神也能表达出真情实感，有时甚至能超越语言。在你发言的时候，请面向大家，即使在直接对某人提出问题或给出答案的时候也要如此。

在寂静中开始

每次讨论会正式开始之前，请全体静坐5分钟。当你安静下来的时候，思维会变得清晰，而这种平静会带给你源源不绝的能量，你会开始向往这短暂的几分钟。然后，5分钟会变成10分钟……

两项禁忌

1.不要在其他人发言时说话。

2.不要取笑他人的见解。

这两条准则不但适用于与儿童探讨哲学，更适用于成年人。偶尔的混乱并无妨，但是，最基本的个人修养是深人交流的前提。谈话被打断通常是由于太兴奋了，而取笑他人则往往是为了掩盖自己的苦恼。

美味的食物不可或缺

在才思泉涌的同时，别忘了为身体补充能量。只有这样，你才能获得源源不绝的灵感。  释放欢笑和泪水

只有伴随着欢声笑语的哲学推究才会收获它最丰硕的果实。回顾人生、重新规划并且改变固有的思维方式是十分困难的，而夺眶而出的泪水是源自最真实的反应。请设法让自己放松、变换姿势，然后深呼吸。

选好主持人

讨论会的主持人应该由小组成员轮流担任。主持人的责任便是让交流顺利进行，并且将偏离轨道的话题温和地拉回来。主持人需要认真琢磨引导谈话的技巧，不要成为独裁者，这适用于各种场合，不论是在餐桌前、会议中还是教室里。请尊重主持人（你也会有轮到做主持人的那一天）！

审视自己

良好的交流需要有大量的参与者，人们说话时的语气既能为整个群体制造活力，也能毁掉这种活力。请聆听并严格地控制自己说话的语气，很多时候，起决定性作用的正是你说话的方式。富有活力的声音和姿态能激发诚挚的交流、保持活跃的氛围。不过，良好的交流与辩论是有很大区别的。你需要对过度的热量保持敏感，并使之及时降温。卸下你的防备，强化接受挑战的意愿，不要把他人的提问视为攻击，放松自己。哲学探讨的本质就是提问，请不要试图支配某个话题，打消试图证明你观点的念头吧。这又有什么意义呢？学会坐在靠后的位置，预先过几遍谈话的要点，并询问其他人：“你认为如何？”

做好充分的准备

请做好功课，使出你的拿手好戏。

为下一次研讨会做铺垫

没有哪一次聚会能够谈论完所有的话题。当聚会匆匆结束的时候，请保证在场的每一个人都清楚下一次聚会的细节。请选择最理想的方式来联络大家：通过邮件，在栅栏外喊叫，在门上贴便条……