日本战败后只好对美国百依百顺。那样的话，太损害日本人的自尊了。

但是这样做，确实造就了真正意义上的不知道战后情况的日本人。这些人当然不知道战前日本对韩国、中国等邻国做了什么，人家怎么看我们。

作者渡边淳一身为日本人，认为不了解缔造了如今的日本的战后史也没关系，这是说不通的。比起日本过去的时代，他认为我们更应该确切而冷静地了解这个时代。

《瓦砾中的幸福》所说的，虽然只是作者体验的战后生活的一部分，那是他小时候亲身感受和生活过的真实历史。

《瓦砾中的幸福》是渡边淳一最有名的励志随笔集，记录了一段特殊时期里一双特殊的眼睛看到的一切、心中想到的一切，无不令人振奋！二战之后，城市化为瓦砾，粮食严重短缺，还是小学生的渡边淳一饿过肚子、摆过地摊，还长途跋涉为家人从黑市买粮食。然而，日本从绝望的深渊中，迅速实现了戏剧性的复兴和高度的经济增长。是什么带来了这一切？

“活下去”并非一句漂亮话。切身体会到这一点，才能重新站起来。将绝望变成希望，接受所有的一切，向前迈出一步

前言被抹掉的战后史

战败之日

这场战争打不赢

各种流言蜚语

快来吧，美国兵

占领军出现了

饿肚子的日子

因为打败了嘛

采购黑市大米

上初中

第一次做兼职

摆摊卖挂历

因美军而热闹的城市

煮饭赈灾

白衣士兵和擦鞋

在煤矿小镇的经历

加害者和被害者

男女开始同校

名叫纯子的女孩

向往的修学旅行

上大学

专业难选

被解剖学吸引

来自冲绳的留学生

从实习生到医生

学位论文实验

安保斗争时期

从解剖尸体到写小说

在大学医局的生活

和田心脏移植

对心脏移植的质疑

从两个生，到两个死?

离开大学

各种流言蜚语

随着战争结束，各种各样的流言蜚语一下子冒出来。

之前并不是没有流言蜚语，但一切信息都被军方管制，一有奇怪的消息出现，散播者马上要被逮捕和审讯。

很厉害的炸弹

我周围没有人遇上那种事情，但那时我们都被灌输了一个观点：除了正经的报纸和广播之外，任何事情都不能相信。我们也认定这是对的。

可是随着战争结束，情况为之一变，说了没有被官方正式认可的事情，也不会被追究了。

今后没有可怕的军人管着了，可以轻易批评政府要人。我很吃惊：太自由了!想来日本完全认可言论自由，只是从大约五十年前开始的。

战争结束后，我首先听说的，是广岛和长崎被投下炸弹的消息。

当然我还不知道原子弹的情况，但听说那是威力极大的炸弹，一枚炸弹就让广岛这样的大城市陷入毁灭状态。一般民居不用说，就连大楼也坍塌了，居民伤亡殆尽。

关于这枚炸弹，玉音广播中确实也提到了，还被天皇列举为接受战败的理由之一。

由此看来，那应该是很厉害的炸弹吧。有人说，此前东京遭受了无数炸弹的轰炸，但这一回完全不同，是迄今没见过也没听说过的破坏力极大的炸弹……

这样的炸弹往后扔到日本各个城市，那可受不了。札幌一瞬间就会被毁灭，父母和我都要被烧死。

“好在战败了”、“活下来了”——这是我的真实感受。

还有，制造出威力无比的炸弹的美国，是怎样的国家呢?想一想都感到害怕。与此同时，确实也有一种近乎佩服的心情，觉得很不得了啊……

自杀的人   这段时间，流传着关于听了玉音广播后自杀的人的事情。

似乎有人听了天皇的声音、知道日本战败之后，在皇居前的广场上用手枪射击脑袋，甚至有人剖腹自杀。还有人在自己家里悄悄自尽。

那是没有电视机的时代，不能直接看到现场，可这些事还是令人感到可怕和痛心。

实际上，周围的大人想法都差不多，但没有人对此说什么。而我呢，也不清楚是该同情自杀的人，还是反对他们这样做。

听说自杀的人几乎都是军人或者跟军队有关的人。我想，他们可能很无奈吧。他们即使活下来，大概也不能接受日本战败的事实。我觉得要是这样的话，此时自杀也许是有意义的选择。

所谓无条件投降

那时候，我还有一个不明白的地方，就是“无条件投降”这句话。

我听说在天皇发布玉音广播之后，日本接受了《波茨坦公告》，无条件投降了。但这具体意味着什么呢?

关于这一点，大人们也解释不清，但这是情有可原的。

我们一直被教导日本是神国，是永远不灭的国家，不知道无条件投降的意思也是理所当然。

但是，日本无条件投降了，这是明确的事实。已经有很多人知道了这句话。可是不明白它的内容不要紧吗?我感到不安，就自行猜想起来。

首先是“无条件”，就是不附带一切条件地投降。也就是人家要你干什么，你都不能有怨言。极端地说，就是生死全由人家做主。但我并不觉得美国人马上就要杀光我们。那么，今后日本男人就要被美国兵使唤、女人都归美国兵所有吗?我越想越不安。

当时流传一个说法，说虽然是“无条件投降”，但隐藏了唯一一个条件，那就是保留天皇制。只保住这一点，除此之外完全无条件。据说美国人认为，日本人最崇拜天皇，只要让我们保留天皇制，无论什么条件，我们都会默默接受和遵守。  

……

P13-16

前言 被抹掉的战后史

现在不到六十五岁的人，说实在的，几乎不了解日本在太平洋战争战败后的情况。这是因为日本在一九四五年八月十五日战败之时，这些人还没有降生到世上。

这么说，绝大多数人都没有异议吧。

但不能因此就说，不了解这个时期也没关系。这是日本历史上最为重要的时期，日本人应该学习这段历史。当然，学校也应该教。然而，日本的学校故意不谈及这一时期的情况，一般都把理由归结为没有时间详细讲解。

很多人反映在学日本史时，从明治讲到大正，而一到昭和，总是匆匆带过，不好好说清楚。这样的话，绳文时代、弥生时代之类的古代史，也就不必勉强学习了吧。

比起那些内容，战后史事关日本今天的国家形态，不是更应该清清楚楚地教、好好地学吗?

这些话，本用不着我现在才来说。从数十年前——五十多年前起，说到现在了。可为何没能改变呢?

一般认为，最大的责任在于“日本教职员组织”。据说当时的日本教职员组织认为没必要准确细致地教授日本的战后史，才做出了这样的决定。

他们为什么要这样决定呢?理由不外是觉得不用特地告诉孩子们，日本战败后只好对美国百依百顺。那样的话，太损害日本人的自尊了。

但是这样做，确实造就了真正意义上的不知道战后情况的日本人。这些人当然不知道战前日本对韩国、中国等邻国做了什么，人家怎么看我们。

我要写出自己实际感受和生活过的战后时期，正是出于以上的原因。身为日本人，认为不了解缔造了如今的日本的战后史也没关系，这是说不通的。比起日本过去的时代，我们更应该确切而冷静地了解这个时代。

本书所说的，只是我体验的战后生活的一部分，那是我小时候亲身感受和生活过的真实历史。若蒙诸位把它作为日本人没学过的战后史的一页来读，我将荣幸之至。

作者就是想告诉大家，人是一种强壮而乐观的动物，希望人们相信自己的坚韧顽强，即使失败了，也能以失败者的方式活下去。没关系，再站起来就行了。

——东京朝刊