竹刻扇骨以阴刻为主,兼阳刻、留青。与扇面书画相较,扇骨书面处从属地位,但两者可相得益彰,相映成趣。若拓墨成页,亦可独立欣赏。
从资料看,竹刻扇骨以清乾嘉道为最盛,当时金石学兴起,为其注入了新的内容,筵边刻金文、铜镜、钱币、汉砖铭,呈现出精彩纷呈之势。
杨君康编著的这本《竹刻扇骨鉴赏》介绍了有清以来的四十多位书画家、篆刻家、牙雕家、木刻家所刻的竹扇骨及他们的生平事迹,作为献给竹刻“申遗”成功的一份薄礼。
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