吕望；孙武；吴起；孙膑；尉缭子；秦始皇；韩信；卫青；曹操；诸葛亮；檀道济；李世民；李靖；岳飞；成吉思汗；戚继光；努尔哈赤；郑成功；左宗棠……《中国古代著名军事家评传》(作者山东孙子研究会、广饶县人民政府)选取中国历史上著名的20个军事家，详细论述了传主的生平、郊游以及军事方面的才能，评价了其对中国古代军事发展史的巨大贡献。

自从人类社会产生以来，战争这个集团对集团、阶级对阶级、民族对民族、国家对国家互相厮杀的怪物就与之共生了。在中国五千年的文明史上，发生了数以千百计的大小战争。当原始社会向奴隶社会过渡的帷幕拉开时，各部落集团之间就开始了争夺生存空间的战争，传说中的炎帝、黄帝、蚩尤等就曾领导他们的部族在广袤的黄河流域展开殊死的角逐，而被炎帝、黄帝联合打败的蚩尤竟被后世尊为兵主，即战神。尧、舜、禹时期，更发生了数次征伐三苗的战争。再后，当阶级社会从中原地区逐步向边境延伸的时候，各种不同类型的战争几乎成了推动历史前进的螺旋桨：参战的人数越来越多，动辄十万甚至上百万；规模越来越大，几十万甚至上百万平方公里的平原山野、江河湖海成为战场；兵器越来越先进，从冷兵器至热兵器，直至飞机、大炮、坦克……由于战争是交战双方政治、经济、文化特别是军事智慧的比拼，兵学就应运而生，一大批在战争实践中创造和发展兵学的军事家就成为中国历史天幕上的辉煌星座。《中国古代著名军事家评传》(作者山东孙子研究会、广饶县人民政府)选取的这二十位古代著名军事家，就是他们的杰出代表。

参与《中国古代著名军事家评传》撰稿的十多位作者，大都是对传主有着深入研究的资深专家，可谓一时之选。。

说明

序

吕望

一、出身爵里与传说行迹

二、辅佐周王灭商建国及治齐的业绩

三、《六韬》与太公的军事思想

孙武

一、东方大国军事世家

二、吴宫教战经国治军

三、西破强楚北威齐晋

四、兵学鼻祖百代留芳

司马穰苴

一、研究兵学人才辈出

二、临危受命当仁不让

三、严格执法威震三军

四、善待士卒激发巨大力量

五、因功升迁导致晚年悲剧

六、撰著整理兵法流传千古

七、光辉军事思想承前启后

吴起

一、生平事迹

二、军事思想

孙膑

一、擒敌立胜

二、垂著篇籍

三、继承发展

四、创新贡献

五、影响深远

尉缭子

一、生平事功

二、军事思想评价

秦始皇

一、生平事迹

二、军事谋略

韩信

一、生平事迹

二、军事谋略

卫青

一、英雄时代的时代英雄

二、奋于奴仆

三、军事生涯

四、“破胡茏城”的战例

五、作战风格

六、领军方式

七、兵学理论

八、历史纪念：“至今犹说卫将军”

曹操

一、倥偬军旅数十年

二、一代军事思想家

诸葛亮

一、生于乱世绍继祖风

二、隐居隆中胸怀天下

三、临危受命联吴抗曹

四、坐镇成都足食足兵

五、永安托孤千古佳话

六、总理朝政治国安邦

七、北伐中原鞠躬尽瘁

八、文韬武略天下奇才

九、先生之风山高水长

檀道济

一、战功辉煌的军旅生涯

二、千古奇书《三十六计》

李世民

一、宏伟的事业

二、显赫的战功

三、军事思想及指挥艺术

李靖

一、壮士豪言刀下获释

二、东出夔门击灭萧铣

三、当涂决战平定江淮

四、果断决策北击突厥

五、统率六路军合击吐谷浑

六、兵家术法灿然毕举

岳飞

一、生平与时代

二、军事活动

三、反对屈膝降金的活动和遇害

四、军事思想

五、军事地位

成吉思汗

一、统一诸部建立王权

二、强化国家机器建立不世武功

三、兵学思想

戚继光

一、生平事功

二、军事思想评价

努尔哈赤

一、战火中成长

二、起兵复仇勇猛无敌

三、远交近攻统一女真

四、韬光养晦忠顺看边

五、创建八旗所向披靡

六、建立后金叛明独立

七、萨尔浒大捷战术制胜

八、计取开铁进占辽沈

九、宁远兵败含恨病逝

十、军事理论值得总结

郑成功

一、生平事迹

二、军事思想

左宗棠

一、经世致用学有专成

二、立有军功屡获升迁

三、创办洋务开拓先行

四、收复新疆铸就丰碑

五、晓畅兵机稳操胜算

后记

太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故日吕尚。

吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸(干)周西伯。西伯将出猎，卜之，曰：“所获非龙非影(螭)，非虎非罴；所获霸王之辅。”于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳。与语大说(悦)，日：“自吾先君太公曰：当有圣人适周，周以兴。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之日“太公望”，载与俱归，立为师。

或曰：太公博闻，尝事纣。纣无道，去之。游说诸侯，无所遇，而卒西归周西伯。

或曰：吕尚处士，隐海滨。周西伯拘荚里，散宜生、闳夭素知而招吕尚。吕尚亦日：“吾闻西伯贤，又善养老，盍往焉。”三人者为西伯求美女奇物，献之于纣，以赎西伯，西伯得以出，反(返)国。言吕尚所以事周虽异，然要之为文、武师。

周西伯昌之脱荚里归，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平，及断虞芮之讼，而诗人称西伯受命日文王，伐崇、密须、犬夷，大作丰邑。天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。这些记载，差不多把有关太公的生平出处和他在周人灭商以前的各种传说事迹都概括进去了，但所说不尽可靠，特别是所谓“吾太公望子久矣”、“故号之日‘太公望”’的说法，难以依据。所说“吾太公”实指周西伯(即周文王)之祖父古公宜父，然史载周人习称古公蜜父为太王，并不称为太公；且据今本《竹书纪年》，此时太王早已去世数十年，其生前未必知有太公望；而此说又类似赐名，反而淹没太公望的本名，也无确实的证据可考。大概俗间只是由载籍习称的“太公望”顾名思义，而又误将“太公”的名义移植到古公宣父的头上，才有此种不合乎事实的说法。

综合各种传说和上古风俗推考，大致可以确定：太公姜姓，吕氏，名望，号尚父。因为他在西周建国前后曾为军师、太师(“太师”的职名于现在所知西周前期的铜器铭文中尚未见到)，故周人尊称为“师尚父”；又因为他是西周齐国的始封之祖，故齐人尊称为“太公”，兼指其在朝廷亦具有“上公”的身份。先秦载籍多称之为“太公望”，后世又习称为“姜太公”，亦称“吕望”、“吕尚”等。②

上古姜姓部族的源流十分复杂。这一部族源出古羌族，本居西土，与姬姓的周部族世代通婚，血亲关系和政治关系都极为密切。《诗经·大雅·生民》说“厥初生民，时维姜螈……载生载育，时维后稷”，以姜螈为周人女性始祖，是姬、姜通婚传统的最直接证据。有传说表明，姜姓部族的一些部落还在史前“五帝”时代就已向中原地区迁徙移动，《左传·昭公二十九年》所见的豢龙氏即是其中的一支。其传说的代表人物，夏代末年有关龙逄(关龙即豢龙)，后来又分化出被称为逢氏的一支(逢即逄)。因逢氏东移后初居“三觳”之地(今山东定陶至河南开封一带)，逐渐融人东夷族，故被称为“鼹夷氏”。夏商之际，逢氏助商汤灭夏有功，被分封到齐地为诸侯，即历史上所称的逢国。《左传·昭公二十年》和《晏子春秋》均记载“爽鸠氏始居此地，季前因之，有(又)逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大(太)公因之”，这个逢伯陵即是商代逢国的开国君主。《国语·周语下》所说的“我皇妣大姜之侄、伯陵之后，逢公之所凭神也”，则是指商代末年继位的逢国君主。逢国之名在甲骨文中已屡次出现，多写作“犟”或“犟”；周初塑方鼎铭文所记周公东征时灭亡的“丰伯”亦指逢国，“丰”与“晕”、“逢”均通用。前些年在山东济阳县刘台子西周墓葬中出土带“军”字的铜器十件，新近在高青县陈庄遗址又发现带“丰”字的铜器，“肇”、“丰”均用作氏名、人名，盖均为商代逢氏后裔；陈庄铜器铭文且出现“齐公”的称呼，盖亦指商代逢国君主，非是指西周齐国君主。郭沫若解释卜辞带“齐”字的地名时曾说：“齐当即齐国之前身，盖殷时旧国，周人灭之，别立新国而仍其旧称也。”此说以考古证之，确不可移。这“旧国”即是逢国，并且在商代已以齐国为名，现在称之为逢国只是一种用其氏名的称呼。P2-3

去年金秋时节，山东孙子研究会、山东国际孙子兵法研究交流中心、齐鲁兵学文化研究中心、广饶县人民政府联合组织召开了“中国古代杰出军事人物评选会”，经过充分酝酿和无记名投票，评选产生了前十位和前二十位中国古代杰出军事家。按得票多少排列，前十位是：孙武、吕尚、诸葛亮、戚继光、孙膑、韩信、岳飞、曹操、李靖、成吉思汗。前二十位是：孙武、吴起、吕尚、孙膑、韩信、成吉思汗、戚继光、郑成功、司马穰苴、诸葛亮、岳飞、曹操、左宗棠、李靖、李世民、檀道济、尉缭子、秦王政、努尔哈赤、卫青。选出的这些人物和排序，大体上反映了当前中国军事史学术界的共识。为了宣传这些军事家非凡的历史功绩，发掘和弘扬他们军事思想的精华，在广大读者中普及中国军事思想史的基本知识，培育爱国主义精神，山东孙子研究会和广饶县人民政府决定编撰出版一部《中国古代著名军事家评传》。我认为这是一件很有意义的工作。

自从人类社会产生以来，战争这个集团对集团、阶级对阶级、民族对民族、国家对国家互相厮杀的怪物就与之共生了。在中国五千年的文明史上，发生了数以千百计的大小战争。当原始社会向奴隶社会过渡的帷幕拉开时，各部落集团之间就开始了争夺生存空间的战争，传说中的炎帝、黄帝、蚩尤等就曾领导他们的部族在广袤的黄河流域展开殊死的角逐，而被炎帝、黄帝联合打败的蚩尤竟被后世尊为兵主，即战神。尧、舜、禹时期，更发生了数次征伐三苗的战争。再后，当阶级社会从中原地区逐步向边境延伸的时候，各种不同类型的战争几乎成了推动历史前进的螺旋桨：参战的人数越来越多，动辄十万甚至上百万；规模越来越大，几十万甚至上百万平方公里的平原山野、江河湖海成为战场；兵器越来越先进，从冷兵器至热兵器，直至飞机、大炮、坦克……由于战争是交战双方政治、经济、文化特别是军事智慧的比拼，兵学就应运而生，一大批在战争实

这二十位军事家，在中国军事思想史上，无论哪一位都是具有里程碑意义的人物。他们之中，有最早的兵学奠基人吕尚，反映他的军事思想的《六韬》是迄今为止我们看到的中国最早的兵学著作之一。有承前启后、创造中国兵学最具代表性元典的孙武，他的《孙子兵法》占据了中国古代兵学的制高点，达到了古代社会无人企及的高峰。有一批创业的帝王，其中，秦始皇对统一六国战略规划的制定、掌控与实施，李世民对创建唐朝的战略构想和高超的战争指挥艺术，成吉思汗对大规模骑兵奇袭与攻坚战略战术的创造和运用，努尔哈赤对创建八旗军制和入关与明朝争天下的战略构思，都展示了帝王军事家的磅礴气势和宏韬远略。其余为将为相的军事家，军事思想更是异彩纷呈，其中如吴起“文德”、“武备”相得益彰的理念和“以治为胜”的治军思想，孙膑“存亡继绝”、“战胜而强立”的战争特识和“天地之间莫贵于人”的战争主体意识，韩信、卫青、曹操、诸葛亮、李靖、岳飞、戚继光、郑成功、左宗棠等人世罕其匹的军事谋略和出神入化的指挥艺术，都为丰富和发展中国古代的兵学宝库做出了不可磨灭的贡献。《中国古代著名军事家评传》将这些军事家辉煌的功业和深邃的军事思想逐一加以展示和评析，不仅可以使读者概略了解博大精深的中国古代军事思想发展轨迹，而且更能够使读者从中体会爱国的情怀、创业的艰辛，汲取智慧和力量。当我们随着作者的笔触，感受岳飞“直捣黄龙”的豪情，回眸郑成功“收复台湾”的壮举，体会左宗棠“舆榇出关”收复新疆的果决和悲壮，谁又能不为之动容呢！

参与《中国古代著名军事家评传》撰稿的十多位作者，大都是对传主有着深入研究的资深专家，可谓一时之选。他们的文稿尽管风格有异，但都能较准确地论述传主的事功，诠释传主各具特色的军事思想，发掘传主带有中华民族历史文化烙印的智慧，给他们一个比较恰切的定位。作为一部兼具学术性和普及性的历史读物，我相信它是能够得到广大读者欢迎的。

《中国古代著名军事家评传》是山东孙子研究会确定的2012年度学会的一个学术研究项目，目的是约请国内一批对传主研究有素的学者，为山东孙子研究会牵头组织专家于2011年9月25日投票选出的二十位中国古代著名军事家分别写一简略的评传，通过展示这些世界级顶尖的军事家的事功和军事思想，以宣传和普及中国古代军事思想精华的理论和知识，使广大读者在学习历史知识的同时增长智慧和陶冶情操。

我们发出的约稿函得到相关学者的热情响应。著名军事史专家、中国人民解放军军事科学院研究员吴如嵩少将主动承担了孙武和李靖这两位重量级人物的撰稿任务。人民出版社资深编审张作耀先生、中国社会科学院历史研究所研究员孙开泰先生、上海社会科学院研究员杨善群先生、山东社会科学院研究员谢祥皓先生、辽宁社会科学院研究员陈沈女士、山东师范大学历史文化与社会发展学院教授李宏生先生、曲阜师范大学历史文化学院教授杨荫楼先生，都是七十岁以上高龄的资深学者，他们每人都是认真及时保质保量地完成了书稿的撰写。著名宋史专家、《尽忠报国：岳飞新传》的作者王曾瑜先生，虽然因为自己科研任务繁重无暇承担《岳飞》书稿的写作，但还是热情推荐和指导了他的两个已毕业的博士生韩毅和刘红参与撰稿，他们合写的《岳飞》，无论是资料的翔实、军事思想的开掘和评判，还是行文的晓畅通达，都达到了上乘之作的水平。其他作者，如中国人民大学国学院教授、中国秦汉史研究会会长王子今先生、山东大学儒学高等研究院教授张富祥先生、山东师范大学历史文化与社会发展学院教授朱亚非先生、天津市历史学会副会长徐勇先生、齐鲁书社资深编审李兴斌先生、原济南陆军学院教授周亨祥先生、山东临沂银雀山汉墓竹简博物馆研究员杨玲女士，都在百忙中提供了高质量的书稿。

年过八旬的山东师范大学历史文化与社会发展学院教授安作璋先生，为本书写了热情洋溢的序言。在本书付梓的时候，谨向他们表示诚挚的谢意！

孟祥才

2013年于山东大学兴隆山寓所