何庆良所著的《孝心不能等待》——一本送给天下儿女的感恩读本！著名主持人毕福剑感恩荐读！

280天孕育你生命的女人，目送你18岁出门远行的母亲，在她生命之火熄灭时，留给你守候的时间只有26天……

许多失去了母亲的儿女都希望为恩重如山、情深似海的母亲留下点什么，可事实上，想做的人太多太多，而践行这个愿望的人却极为鲜见。

正是为了告慰母亲的在天之灵，也是为了告诫那些徒有报效宏愿的儿女，本书作者写下了这本日记，旨在醒示愿意尽孝的人们：

别“忘了时间的残酷”，

别“忘了人生的短暂”，

别“忘了世上有永远无法报答的恩情”，

别“忘了生命本身有不堪一击的脆弱”。

否则，你将永远无以尽孝，因为孝心不能等待！

何庆良所著的《孝心不能等待》是一本用真情和泪水写出的日记。

《孝心不能等待》是一个儿子为怀念母亲写下的心路历程，记录了作者自得知母亲生病到去世以及后事安排这短短的几个月所发生的事情，以及一次充满了忏悔和感恩的心灵涤荡。

序言 孝心为何不能等待 1

第一章 妈妈，你为什么不说话 1

伤心之旅 2

妈妈，你为什么不说话 4

期待生命的奇迹 7

胜于任何ICU 的护理 8

春日的祈祷 10

希望的曙光 12

妈妈的长梦 16

第二章 真想听妈妈讲那过去的故事 19

真想听妈妈讲那过去的故事 20

妈妈的泪花 23

妈妈无法感受的情谊 27

无欢的团聚 29

痛苦的守护 31

今夜无眠 34

走出黑色的四月 36

第三章 这次让儿子为你做点什么 39

节日的祝福 40

这次让儿子为你做点什么 43

春眠何时晓？ 45

永不孤独，直至永远 48

再现危机 51

生命的通牒 54

第四章 妈妈，为我们加油吧 57

峰回路转 柳暗花明 58

生命的存在与意志的强弱 60

医药与护理的效用 62

乔山墓园 65

祸不单行 68

情深谊重 71

妈妈，为我们加油吧！ 74

第五章 上帝留给妈妈的母亲节 77

为了母爱而醉 78

把敬意献给白衣天使 82

写在母亲临终的时刻 85

来自空中的祝福 88

上帝留给妈妈的母亲节 91

迈入死亡境地的双脚又回来了 94

第六章 熄灭的生命烛光 99

熄灭的生命烛光 100

给妈妈送行 105

阴阳冷暖怎相知？ 110

哀思绵绵 113

泪飞顿作倾盆雨 116

第七章 妈妈，来世您还做我们的母亲 121

发自心底的祭文 122

妈妈，来世您还做我们的母亲 124

人生的结晶 126

纸钱花圈照天烧 131

相见时难别亦难 134

天人感应 136

长天云海思母恩 142

第八章 子欲孝而母不在 145

子欲孝而母不在 146

头七的祭日 149

繁忙勿忘友情 151

告慰的一天 153

第九章 用慈母的心善待他人 155

慈母的心善待他人 156

没有泪水的怀想 158

说时迟，那时快 161

二七的祭日 163

无眠的夜晚 165

人到中年是可忍 167

最后一次理发 169

告别五月 172

第十章 童年记忆残片里的妈妈 175

童年记忆残片里的妈妈 176

妈妈的手 179

为妈妈超度 182

妈妈，你可以放心了 187

妈妈的手表 190

妈妈与厨房 193

妈妈的厨艺 196

都市里的田园生活 198

等妈妈下班的时候 203

等女儿下班 206

妈妈戒烟 209

第十一章 可怜天下父母心 211

妈妈心中的偶像 212

可怜天下父母心 217

为了女儿的梦想 219

婆媳关系母女情 221

姑嫂情深 223

同气相求，同声相应 225

伤痛，更是心痛 228

瓜田李下 231

第十二章 相聚便是最大的幸福 235

妈妈的眺望 236

相聚便是最大的幸福 238

一生爱花不养花 240

团聚却聚少的春节 243

新居 245

留恋厨房 248

把心情写在脸上 251

不愿送别是永别 254

尾声 大爱无言 257

童稚语，祖孙情 258

妈妈倒下了 261

大爱无言 264

淡定的人生 267

高天万里祭母魂 269

后记 一本写给天下儿女的日记 272

写在再版之际 真情有泪 孝心无疆 274

再版后记 《孝心不能等待》的期待 279

伤心之旅

乘飞机的次数早已难以计数。从第一次的紧张到此后的淡然，但心情都是愉快的，无论出差、学习或探亲乘机，大都如此。

唯有今天的旅途心情难以平静，虽说是全程的VIP 服务，却没有一丝“要客”的感觉和心情。

从重庆起飞，破雾穿云，九天之上的舷窗外，满目灰白色的云朵，苍苍茫茫，我的心情也如同苍茫暮色中的云海，一片茫然。

没有任何兴趣去观看机上电视里的大片《夜宴》，只想尽可能睡上一会儿，换来精神，为不知已经如何的妈妈守夜。

闭上双眼，母亲的音容笑貌浮现眼前……

去年此时，父母和姑姑、姑父相聚在重庆，皆享巴渝风情，谈天说地，叙旧畅怀，好不开心……

每天徜徉在春光和花海中，漾溢其间的是老人们的欢声笑语。虽然母亲摔伤未愈行走困难，但她支撑着同大家一起出行。逛南山，去大足，一路上走走停停，时而要在座椅上躺下休息……

今天想来，不免心头充满了懊悔！

睁开眼睛，舷窗外已是漆黑的夜空。此刻，母亲仿佛要孤单地进入这黑暗的世界。想到此，我的泪水不禁如同泉涌一般夺眶而出……

另外一个世界是什么样子？一说是地狱；一说是天堂。像母亲这样的好人，肯定是要上天堂的！因为她来到这个世界就是为他人奉献的。当她即将燃尽生命火焰的时候，定会踏上步入天堂的道路。遗憾的是，她要独自远行。

飞机的航向是向北飞行，而我却感到是向西飞行。我试图调整方向感的误差，却总也改变不了这种错觉。传说天堂在西方的天边，那里是极乐世界！

机舱里播音说，20分钟后将到达大连周水子国际机场。稍顷，飞机在下降中却剧烈地颠簸起来。从前遇到这种情况，或多或少还有一丝惊惧。而今天，我却出奇的镇定，居然闪过一丝念头—失事—即使那样，我也会平静去面对！ 因为，我可以去天堂的大门迎接母亲，陪她同去。

悲欢生死，本是人生的寻常事，但能平静地面对，却是需要勇气的。

母亲一生不流泪，相信她也会平静地面对生死。但生死离别就要来临的时候，怎么忍心母亲孤独地离开这个就要团聚的家庭？！

泪水一次又一次顺着脸颊流淌下来，空姐大概是注意到了这个细节，反复地从我身边走过，但又不便开口询问，目光中充满了疑惑。美丽的天使，你们如何能够理解，对于你们来说这次普通的航程，却是我一生的伤心之旅。

（2007年4月20日/周五/晴/30℃重庆/15℃大连/19：00—21：30）

妈妈，你为什么不说话  金海亲自到机场迎接。大家相见，不胜感慨。同学毕业后近20 年，竟是在今天的这一时刻相见。

带着忐忑不安的心情， 坐在驶往医院的汽车里， 心如乱麻，忧心忡忡。

成沛——我俩是大学和研究生的两度同学，又同在海军为战友——早已站在医院门口。孙院长也在医院大厅等候我的返回。沿着幽暗的走廊，左转右弯，来到了综合一科的16 床。妹妹燕文和燕玲守候在母亲的病床前。

病榻上的母亲，蓬乱的花白头发，痛苦的面部表情，鼻饲、输氧、导尿、输液埋针、监视心率、血氧量、呼吸、血压的Pro 机……这幅不敢想象的情景，竟然就在眼前！

我轻轻地走到床前，跪在母亲面前轻声呼唤：

“妈妈，我回来了！”

“庆良回来看您了！”

“您不是想我，叫我回来吗？”

“我来了！”

“妈妈，您睁开眼睛看看我啊！”

面对一声声的呼唤，妈妈却没有丝毫的反应和表情。

妹妹也在一旁，边喊边摇晃，燕玲取来耳塞给妈妈带上。我想，妈妈应该能听到她日思夜盼的儿子的呼唤。

可是，她依旧木然地昏睡在那里，发出不由自主的鼾声。

“妈妈，您为什么不说话？”我的泪水如同断线的珍珠，滚滚而下。

抚摸着妈妈灰暗的面颊和失去健康肤色的双手，我心如刀绞。此时，作为儿子，才能真正体会到即将失去生母的痛楚。

呼唤，泪水；泪水，呼唤。已经不省人事的母亲，早已无法体会儿女的伤感。

我知道，泪水只能表达情感，却不能救母亲出苦难之外。作为长子，家中的顶梁柱，唯有坚强和沉着、镇定，才能影响家人，尤其是早已心力交瘁的妹妹。她们已经为妈妈做了许多许多。她们是我的骄傲，她们把妈妈的美德继承了下来，她们没有忘记母亲的恩情，她们深深地理解母亲平凡而令人敬佩的一生！

痛苦的泪水应当也必须化为力量去照顾母亲，以尽儿子的孝道。

我说服妹妹回家休息后，病房里只剩下护士石岩和保姆小芳。

我开始向护士了解相关的护理知识，询问监视器上各种数据的含义。

夜，漫长而死寂；时间，沉重而缓慢……

P2-5

孝心为何不能等待

这是一本用真情和泪水写出的日记。

它是一个儿子为怀念母亲写下的心路历程，却道出了天下已经失去了母亲的儿女们的心声。

我坚信，许多失去了母亲的儿女都有这样的愿望——为恩重如山、情深似海的母亲留下一点什么。

我深知，作为儿女，谁都不能忘记那段生死离别的日子，谁都想把母亲的养育之恩记录在人生的记忆里。

然而，由于各种原因，想做的人太多太多，而践行这个愿望的人却极为鲜见。迄今为止，在我的印象中似乎没有人出过一本日记来表达对母亲的追忆。

坚持把这本日记写完，既是对毅力的考验，也是对孝心的检验。由于工作的原因只要稍有放松，就可能因为疲劳和繁忙而放弃，但那将是让自己永远不能解脱的自责。

“孝心不能等待”已是一种追悔，放弃对追悔的补偿，情何以堪？！

用一种追悔的心情去反思遗憾，不仅是我个人的心理感受，而且也是许多人的同感。在我熟识的友人中每当提及未能尽孝的话题，失去了母亲的人都会有共同的遗憾：因为工作劳碌，因为抚养孩子，忘了去关爱孤寂的母亲，没有抽出时间去孝顺老妈妈。含辛茹苦的母亲走得太早，我们的尽孝来得太迟！

每个有孝心的儿女都有一个心愿：当我们功成名就，当我们拥有汽车别墅的时候，我们会给老妈妈更多的金钱和物质上的享受，让老人好好享受一把，颐养天年！

然而，垂垂老矣的双亲的生命是有限的。孝心不能等待。一位友人告诉我，多少年来，他梦想给父亲买一套房子，装修好，然后接老人与自己住在同一个城市。当梦想实现的时候，他兴致勃勃地赶回老家接父亲，恰好就在这一天，父亲溘然长逝。他追悔不已，因为这份孝心他努力了十多年，父亲却没有享用一天！那扇孝敬的大门被永远地关闭了，留给他的是永远的悲思与遗憾。

据说，比尔·盖茨在接受记者的采访时曾说过，最不能等待的事情是孝顺。这句话出自于一个美国的首富，这不能不让我们感慨和深思。

“孝”为何也？我没有去考证《说文解字》上的权威解释。但是，汉字的结构组成有会意字。按照个人望字生义的理解，“孝”字是“老”与“子”的结合。君不见，“孝”字的上半部为“老”字的半边，下半部为“子”字，两者结合即为“孝”！从意形上看，又恰好解释了两者之间的相互关系。由上而下看为老子抱儿子，由下而上看乃儿子背老子。由是观之，我们不得不惊叹先贤的聪慧与睿智。

在中华文化博大精深的智慧宝库中，《孝经》是中国古代儒家的经典。这部伦理学著作在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是在西汉“以孝治天下”之后。在唐朝，它被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。在长达两千多年的封建社会中，它对维护封建社会的纲常宗法等级和道德秩序起到了至关重要的作用。

“孝”是儒家伦理思想的原点。《孝经》集中阐释了儒家的伦理思想，对“孝”的要求和方法做了系统而繁琐的规定。如对父母生老病死的过程，提出了“孝”的标准：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”(《孝经》·纪孝行章第十)。《孝经》把“孝”推崇到极高的地位，认为：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也(《孝经》·三才章第七)。因此，“人之行，莫大于孝”(《孝经》·圣治章第九)。“孝”成为人的道德之本(“夫孝，德之本也”《孝经》开宗明义章第一)。在《孝经》中的伦理思想中甚至把“忠”与“孝”联系起来，认为“忠”是“孝”的发展与扩大，把“孝”的社会作用神秘化和绝对化。尽管如此，《孝经》所推崇的孝顺不失为中华文明的瑰宝，也是中华民族的传统美德之基石。

孝文化是中国传统文化的重要组成部分。古往今来，孝顺尊老的传统被世代沿袭，并积累了许多的典型，如供儿童蒙学的经典《二十四孝》的图文故事，就是家喻户晓的教科范本。

随着时代的进步，传统孝文化的糟粕自然要被舍弃，但其中的积极意义和精髓仍然被继承下来。无论是平民百姓还是伟人领袖，那些孝敬尊老的故事是永远让人感动的。新闻记者焦波用镜头表达了他的赤子孝心。《俺爹俺娘》摄影展在中国美术馆展出时，打动了每个参观者的心。有人感怀，有人流泪，有人随即买票回家看爹妈。孝心是人的精神家园中的一块净土。

毛泽东非常敬重自己的母亲，至诚侍奉。1919年，老人去世后，他写下了一篇盛赞母亲一生及其嘉德品格的《祭母文》(1923年)。

全文如下：

呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。

七子余三，即东民覃。其他不育，二女三男。

育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。

中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。

今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。

吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。

恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。

不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。

手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。

事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。

不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。

合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。

有志未伸，有求未获。精神痛苦，以此为卓。

天乎人欤？倾地一角。次则儿辈，育之成行。

如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。

但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。

或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。

总兹所述，盛德所辉。从秉悃忱，则效不违。

致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。

养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。

呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。

有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。

今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。

此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。

尚飨！

这篇感人肺腑的《祭母文》，不仅有对母亲五种美德的盛赞，更有对母亲养育深思“有志未伸，有求未获。精神痛苦，以此为卓”的悔恨。

2007年，在人们的记忆中，走了诸多的名人和明星：毛岸青、孙道临、侯耀文、高秀敏、陈晓旭、文兴宇、叶凡、陈思思，还有简·怀曼、世界男高音帕瓦罗蒂、俄罗斯前总统叶利钦……

我的母亲也去了。她仅仅是一个极为平凡的女性，但她崇高的品性并不会因为她的默默无闻而被埋没，所有的亲朋好友都为她的离去而惋惜，而我最大的心痛就是未能报答母亲的深思大德。

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”这是夜阑人静时分一种椎心的痛悔。我相信，这种由衷的情感绝不为我个人所有，而是千千万万做儿女或者晚辈相通的情感与遗憾。

母亲走了，可以尽孝的大门关上了。每天清晨和夜晚当我走出家门前和打开房门后都要为母亲的遗像点燃一炷香，对着母亲慈祥的遗像道一声别，报一声到。然而，这种精神的自慰却无法抚平自己未能及时行孝的痛悔。

我经常凝望着母亲的遗像忏悔那些无知的决定和作为：入伍后连续12年没有回家过春节，要么发扬风格让别人回家，为了得到一番口头表扬；要么埋头于书堆，去寻章摘句做笔记；要么查阅资料复习备考，写论文……

我不是没有孝心的儿子，但总想先奋斗再行孝，让孝敬留在心中，让孝心留在等待中……

如今，当我认识到孝“是稍纵即逝的眷恋”，孝“是无法重现的幸福”的时候，母亲已经走了，留存在心中的是永远不能弥补的遗憾。

为了告慰母亲的在天之灵，也是为了告诫那些徒有报效宏愿的儿女，我写下了这本日记，旨在醒示愿意尽孝的人们：

别“忘了时间的残酷”，

别“忘了人生的短暂”，

别“忘了世上有永远无法报答的恩情”，

别“忘了生命本身有不堪一击的脆弱”。(毕淑敏语)

否则，你将永远无以尽孝，因为孝心不能等待！

2007年11月24日

一本写给天下儿女的日记

这几十篇日记是在三种心境下完成的。

第一部分，是在守护母亲的25个不眠之夜写成的。为了看护生命垂危的母亲，我要随时关注她的反应，不断地为她做各种护理。稍有片刻的时间，我就在工作笔记本上记下此时此地的心情与感受。那时，我是抱着极大的希望与恐惧，希望妈妈能康复，起死复生，恐惧的是妈妈真的要走。

第二部分，是在妈妈治丧期间分分秒秒地抢记下来的。从母亲离去至火化的四十多个小时里，我的神经和身体没有片刻的停歇。即使这样，我强制自己把当时的场景用钢笔和相机记录下来。那时，毅力与坚强是支撑我继续写下去的力量，是悲痛产生的力量。

第三部分，是在对母亲的追思与祭奠中完成的。痛定思痛，是一种大彻大悟的创深剧痛。每天深夜，不论多么疲倦我都坐在妈妈的遗像旁，续写着这本日记。那时，追悔的泪水常常伴随笔下的文字一起涌流，对妈妈的祭奠化为了对她一生令人敬佩的品行的追忆。

写下这本日记的初衷是留给我自己的。我担心往事如烟，会淡忘这些不堪回首的日子与情感，想把自己对母亲的怀念永久地留存下来。

2007年5月13日——“母亲节”之前，大连人民广播电台的节目主持人王小伟，为了做奉献给母亲节的专辑节目，恳请我把日记借给她摘录部分段落，并承诺绝不透露作者的姓名与母亲的有关病况。我考虑再三，才同意了她的恳求。这期互动节目播出后，让我受到了巨大的心灵震撼，想不到那么多人收听了节目，也想不到有那么多少年哭诉自己的良好祝愿。

从听众的反馈中，我顿悟到：世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤(但丁语)。同样，人世间也有一种最难以弥补的遗憾，那就是未能报答的孝心！

从那一时刻起，我觉得这本日记是为了那些未能尽孝和未能表达遗憾心情的天下儿女们代言，因为每一个人都有一份对母亲的深情。诚如作家大仲马所说：“母子之情是世上最神圣的情感。”“母爱胜于万爱”(莎士比亚语)。我要把一个儿子对母亲的崇敬与追念抒发出来，要把母亲对儿女的慈爱和奉献记录下来。

这本日记没有构思，没有斟酌。它像感情和泪水一样的自然流淌，不假雕饰，不掩瑕疵。为的是保留那一分真情，—分实感，一分追思，一分遗感。

最后，衷心地感谢那些对母亲表达敬意和给我鼓励与支持的亲朋挚友，是你们的真情与期待，让我有勇气把个人的日记付梓示众。同时，也真挚地感谢为这本日记出版付出辛勤劳动的出版社的编辑和领导。值得一提的是，我与重庆出版社重点图书编辑室的吴立平和周显军两位资深编辑素昧平生，从无过往。但是，面对这样一本日记，他们在最短的时间里用热泪与真情完成了书稿的编辑工作，去实现一个共同的心愿——把这本日记献给母亲节，以昭示天下的儿女——让孝心不再等待！