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| 书名 | 孩子最爱读的中国寓言故事(美绘本)/语文新课标必读丛书 |
| 分类 | 少儿童书-儿童文学-童话寓言 |
| 作者 | 少军 |
| 出版社 | 新疆青少年出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 寓言是什么？寓言若是一个大人，那么“寓言”这个大人一定不会讲大道理惹小孩烦，因为这是一个最会讲故事的大人。“寓言”讲好玩的故事，你听完后，会隐隐觉得还有没说完的话。或许你会再想一会儿，或许你还会结合身边的人和事发表一番高明的见解。于是，“寓言”满意地笑了。要知道，这正是“寓言”的良苦用心啊！ 本书从灿如星河的中国古代典籍中精选了众所周知、寓意深刻、故事有趣的寓言一百余篇，改写成儿童易读易懂的白话文，按照出处的历史年代排序，并添加了精彩的点评。相信本书对开发儿童智力、塑造儿童品格、培养儿童良好的阅读习惯，都会起到一定的促进作用。 内容推荐 阅读寓言可以锻炼儿童的语言能力。语言和思维是互相促进的：人的深刻思想要靠语言表达出来，而通过语言交流，又可以促进思维的发展。儿童正处在学习语言、发展思维的阶段，寓言故事短小、生动，通过阅读优秀的寓言作品，儿童可以有效地提高运用语言的能力。 本书从灿如星河的中国古代典籍中精选了众所周知、寓意深刻、故事有趣的寓言一百余篇，改写成儿童易读易懂的白话文，按照出处的历史年代排序，并添加了精彩的点评。相信本书对开发儿童智力、塑造儿童品格、培养儿童良好的阅读习惯，都会起到一定的促进作用，希望能得到孩子们的喜爱。 目录 南橘北枳 杞人忧天 歧路亡羊 愚公移山 两小儿辩日 朝三暮四 九方皋相马 纪昌学射 杨布打狗 好鸥鸟者 疑邻盗斧 齐人攫金 五十步笑百步 一傅众咻 月攘一鸡 以羊易牛 学弈 不皲手之药 浑沌之死 庖丁解牛 望洋兴叹 邯郸学步 井底之蛙 屠龙之技 涸辙之鲋 畏影恶迹 一呜惊人 棘刺雕猴 智子疑邻 纣为象箸 卞和献玉 扁鹊见蔡桓公 滥竽充数 画鬼最易 公仪休不受鱼 曾子杀猪 击鼓戏民 三虱争肥 狗猛酒酸 郑人买履 自相矛盾 守株待兔 曲高和寡 中州之蜗 唇亡齿寒 刻舟求剑 穿井得一人 掩耳盗铃 引婴投江 曾母投杼 管庄子刺虎 江边少女 狐假虎威 南辕北辙 亡羊补牢 骥遇伯乐 千金买马首 马价十倍 鹬蚌相争 螳螂捕蝉 螳臂当车 嗟来之食 塞翁失马 枭将东徙 杀两头蛇 曲突徙薪 羊质虎皮 对牛弹琴 截竿入城 与狐谋皮 羿射不中 郑人逃暑 鹦鹉灭火 蜀王迎金牛 阿豺论折箭 老虎、刺猬和橡栗 天下无马 临江之麋 罴说 郭橐驼种树 黔之驴 千金买邻 卖油翁 伤仲永 日喻 龙王逢蛙 蛤蟆夜哭 鬼怕恶人 铁杵磨成针 囫囵吞枣 秦士好古 寒号鸟 焚鼠毁庐 工之侨献琴 喜鹊与八哥 窃人酒糟 卖柑者言 假人 猩猩好酒 兄弟争雁 专修皇冠 按图索骥 东郭先生和狼 三圣搬坏 不禽不兽 摇树取菱 愿换手指 莫砍虎皮 量体裁衣 蜀鄙二僧 戴高帽 天帝赐酒 试读章节 卞和献玉 《韩非子》 楚国有一个叫卞和的人，在山里得到一块璞玉，拿去献给楚厉王。楚厉王找来玉匠鉴别，玉匠看了看，说：“这只不过是一块普通的石头呀！” 楚厉王非常生气，认为卞和欺骗了他，以欺君之罪砍掉了他的左脚。 楚厉王死后，楚武王继承了王位，卞和又捧着璞玉去见楚武王。楚武王又把玉匠找来，玉匠看了仍旧说是一块石头。楚武王也以为卞和欺骗了他，又命人砍去了卞和的右脚。 楚武王不久也死了，楚文王继位。卞和抱着那块璞玉坐在山脚下哭了三天三夜，把眼泪都哭干了。 楚文王听说后，派人前去询问：“天下被砍去双脚的人多得很，你为什么哭个不停呢？” 卞和对来人说：“请转告大王，我并不是因为被砍去双脚而悲伤，而是哭宝玉被当成石头、正直的人被当成骗子呀！” 楚文王听后非常感动，命人叫来玉匠，认真加工打磨这块璞玉。这块看似普通石头的璞玉一经打磨，便晶莹剔透，果然是一块稀世美玉。 为了纪念卞和，人们就把这块宝玉叫做“和氏璧”。 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。 他在蔡桓公旁边站了一会儿，然后对蔡桓公说：“您有病了，现在病还在皮肤里，如果不赶紧医治，病情将会加重。”蔡桓公笑了笑，不以为然地说：“我没有病呀！”扁鹊走了以后，蔡桓公对左右说：“这些医生就喜欢给没有病的人治病，以此来证明自己的医术高明。” 十天以后，扁鹊又来拜见，对蔡桓公说：“您的病已发展到肌肉了，如果不及时治疗，病情会进一步加重。”蔡桓公没有理睬他。扁鹊走了之后，蔡桓公心里很不高兴。 十天之后，扁鹊再次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里了，如果不及时治疗，病情还会加重。”蔡桓公还是不理睬他。 又过了十天，扁鹊老远望见蔡桓公，转身就走。 蔡桓公觉得很奇怪，便派人去询问原因。扁鹊说：“病在皮肤里，用热水敷烫就能治好；病在肌肉时，用针灸的方法也可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；病一旦深入到骨髓里，只好听天由命了。现在大王的病已经深入骨髓，我也无能为力了。” 五天以后，蔡桓公感到浑身疼痛，赶忙派人去找扁鹊。此时，扁鹊已经躲到秦国去了。不久，蔡桓公就病死了。 滥竽充数 《韩非子》 齐国的国君齐宣王喜欢听人吹竽。他手下有一支三百人的吹竽乐队，每次他听吹竽的时候，总是叫这些乐师一起吹奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个爱好，觉得有机可乘，就跑到齐宣王那里去，吹嘘说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听了很高兴，把他也编进了那支吹竽的队伍。 这以后，南郭先生就随那三百人的乐队一同演奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。 其实南郭先生根本不会吹竽。每次演奏时，他就捧着竽混在队伍中，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得很投入。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天。 可是好景不长，过了几年，爱听合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣王继承了王位。齐滑王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，他喜欢听独奏。南郭先生听到这个消息，觉得再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。 画鬼最易 《韩非子》 春秋时期，有一个很高明的画家被请来为齐王画像。在画像的过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？” 画家回答说：“活动的狗和马都是很难画的，我怎么也画不太好。” 齐王又问道：“那画什么东西最容易呢？” 画家回答说：“画鬼最容易。” “那是为什么呢？”齐王不解地问。 “因为狗和马这些东西人们都熟悉，经常出现在人们的眼前，只要画错哪怕一点点，就会被人发现而指出毛病，所以难画。特别是动态中的狗和马更难画，因为它们既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过。它没有确定的形体，也没有明确的相貌，我就可以想怎样画就怎样画。画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的。”P42-45 序言 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。 我国著名儿童文学作家严文井先生曾说过：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”可以说，这是对寓言最恰当、最形象的描述。 寓言这种古老的文学体裁，从公元前3000年的苏美尔寓言算起，距今已经有五千年的历史了。在漫长的历史长河中，无论是在东方的中国和印度，还是在西方的希腊，寓言都开出了绚烂的花朵，因此它们并称为“世界寓言的三大发源地”。我国古代涌现出一大批影响深远的寓言作家，留下了像《守株待兔》、《刻舟求剑》、《狐假虎威》等脍炙人口的寓言故事，创造出了古代文学艺术的辉煌。《战国策》记载，季梁曾以一则《南辕北辙》的寓言劝说魏王放弃攻打赵国，可见寓言具有多么强大的说服力。 寓言大都短小精悍、想象夸张、形象生动，是孩子喜闻乐见的一种文学形式；而其中饱含着丰富的生活经验，闪烁着智慧的光芒，又是孩子难得的精神食粮。 阅读寓言可以帮助孩子认识社会、明辨是非，树立正确的世界观和人生观。寓言作为一种短小精悍的文学形式，故事是它的外衣，寓意是它的灵魂。法国著名寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”孩子们通过阅读故事，可以从中体会出作者所寄托的思想，从而学会辨别是非真伪，懂得生活和做人的道理，培养良好的品格。 阅读寓言可以锻炼儿童的语言能力。语言和思维是互相促进的：人的深刻思想要靠语言表达出来，而通过语言交流，又可以促进思维的发展。儿童正处在学习语言、发展思维的阶段，寓言故事短小、生动，通过阅读优秀的寓言作品，儿童可以有效地提高运用语言的能力。 本书从灿如星河的中国古代典籍中精选了众所周知、寓意深刻、故事有趣的寓言一百余篇，改写成儿童易读易懂的白话文，按照出处的历史年代排序，并添加了精彩的点评。相信本书对开发儿童智力、塑造儿童品格、培养儿童良好的阅读习惯，都会起到一定的促进作用，希望能得到孩子们的喜爱。 编者 2010年4月 书评(媒体评论) 一个寓言可以分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。 ——(法)拉封丹 寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。 ——著名儿童文学作家严文井 |
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