他，设计了明治神宫的森林和日比谷公园，被称为“日本的公园之父”“林学之父”，并把自己对园林艺术的理解融入到生活中去，被称为日本最懂得“生活之道”的人。

他，生前积累了巨额财富——高达数百亿日元的资产，其独特的储蓄和投资手法，至今仍受到日本经营者及工薪层的青睐。

他，担任过涩泽荣一等著名实业家的顾问，是日本政界和商界最受推崇的前辈，其理念影响了松下幸之助、稻盛和夫、盛田昭夫等著名企业家。

他，以“人生即努力，努力即幸福”作为自己人生的写照，用自己的行动来实现平凡人生的精髓，其独到的人生哲学受到年轻人的追捧。

他是谁？

他就是本书的作者——本多静六，一个受学生尊敬的大学教授，一个神奇的亿万富翁，一个最懂得人生活法的智者。

日本人最为推崇的“活法”书，稻盛和夫《活法》的启蒙书，日本“经营之圣”松下幸之助，日本著名评论家渡部昇一强力推荐。

一部未被引进，就被中国新闻网、深圳新闻网、共同网、新西兰中文网推荐的畅销作品。

日本巨富本多静六储蓄密笈，政商两界一致推荐的枕边书。

纪录了本多静六人生哲学及致富手法的《我的财产告白》、《我的人生计划》、《我的人生活法》3部著作自上世纪50年代发簙后至今已售出约十几万册，畅销日本近半个世纪，今首次翻译到中国。

1卷 我的财产告白

我的财产告白

征讨贫困和本多式储蓄法

现在的“生活白皮书”

征讨贫困的决心

四分之一储蓄法

布伦塔诺博士的理财教诲

工资和利息的双赢

从三十股到一万町步山林

金钱的储蓄方式、增值方法

珍贵的“雪人芯”

赚钱真的可耻吗？

接受同事们的辞职劝告

兼职的产物

从储蓄到投资——等待时机

两万日元升值到五千万日元

最难的财产处理法

对积累财产的疑惑

自我和富人的悲哀

两碗炸虾盖饭都吃不起

改头换面的新人生观

金钱和处事

两者择一的道路

切勿陷入“三欠”生活

不贷出、不借人的戒律

怜悯当先行

发财门路和利欲熏心的劣根性

警惕狭隘

轻松拿出捐款的方法

不能游离于现实之外

今后的投资铁律

给赚了一百万日元的青年们

赚取两亿日元的方法

短暂流行物的危险

用资金吸引资金

时刻关注社会形势

我的社会体验

赚钱的时候、不赚钱的时候

金钱乃生物

不要局限于失败

应该规避被害幻想

能赚钱的人、能让人赚钱的人

小暴发户们的命运

想赚钱就先让别人赚

涩泽先生的伟大之处

道理和人情、论语和算盘

游走于君子和小人之间

死心眼儿与商业手腕

人类的职场要诀

复杂的人与人之间的关系

那家伙太自大

必须顾虑同事们的烦恼

高明的吵架方法

无论什么只要说出来就会明白

自我反省的好机会

不要过度谦虚

工作中不需要客套

管理别人、被别人管理

学习江原素六老师，

诚意和技巧

人物的正确评价

高明的委任工作方法

倾听他人意见

领导者必须恩威并施

批评别人的方式

善于阐述己见

尊重他人的意见

平凡人的成功法

笨鸟先飞

我的人生活法

我的人生计划

到底一个人有钱是好还是坏呢？

“拥有有必需的钱就好，赚到想要的钱就好”——这个答案实在太简单了。关键的问题是，如何把握一个恰到好处的度；能否全部都靠自己的力量，只采用合情合法的方式来赚取钱财。赚钱必定是有限度的，超过这个限度的话，原本应该是幸福源泉的金钱反而会变成不幸的根源。金钱的存在总是伴随着这样难以解决的棘手问题。

关于这个问题，我会再做正式的、详细的讲述。金钱就像滚雪球一样，最初只是一个很小的球，当其中心的球滚成后，以后就会变得越来越大，非常有意思。至少在我开始实行四分之一储蓄后是这样，估计这对任何人都是一样的。

所以我满怀信心地向大家推荐这个方法。无论多么辛苦，请先存上一千日元——现在应该说十万日元了吧。只要存了一千日元，很快就会存到五千日元；只要存到了五千日元，很快很容易就能存到一万日元。有钱会产生很多好的智慧趣会想出很多投资的门路。如此，万事都能独当一面后，钱也会不停地涌入，连自己都难以置信。

说实话，如前所述，我自二十五周岁开始坚持本多式储蓄法，在第十五个年头也就是我四十周岁时，储蓄的利息、股票分红比我在大学工作的工资要高出很多；在三十年后我临近六十周岁时，除了数百万日元的储蓄、股票、房屋外，还有田地、山林一万多町步，别墅住宅六处，我拥有的财产早已高出我原来私下所预料的。

而且这其中没有丝毫的勉强，自己回想起来，也可以说问心无愧。不仅如此，随着经济方面的自立越来越稳固，工作方面也越来越受到鼓舞，做学问和教育这项职业也变成了我的乐趣，越来越觉得有意思，因此我比别人更加勤奋地工作。也就是说，这与我的身份不相称的财产，全都是勤奋工作的结果，是工作成果自然累积而成的。

在这个世界上，可能有人无论怎样持续做着乐趣化的工作、无论怎样坚持着勤俭储蓄的生活。可是由于必须养活太多的孩子和家人，被眼下的日子压得喘不过气来，根本没有余力去累积什么“工作的成果”；而且在战败后的经济变动下，可能有人根本做不到或者中途放弃了。我为这些人准备的“成果的累积方式、增值方法”将在后文详细讲述和传授。  P14-15

我的这本书并非是要自立为一派的异说。自始至终，都是极其平凡的东西而已，绝非那些需要从绸缎或者桐木箱子中小心翼翼取出的货色。因此本书虽然是本人生活方式的公开．但也绝非是为了向大家收取入门费或者秘诀费。只要大家读一读，能够赞同我的观点，对我来说就足够了。如果大家能够点点头说上一句“啊，原来如此！”并立即付诸实践，那就更好了。

关于人生或生命的真谛，本书并没有道出深刻的哲理。况且我自己也没有解说这些的资格。如果读者朋友想在本书中寻求此类哲理的话，最终恐怕会失望。但是我相信，我们日常生活里些许的“努力”中包含着与宇宙的生命相通、与神的法则相适应的东西。只要我们不断的努力、不断的修行，不管这种实践是如何的卑微、平凡，我们都毫无疑问将之与深远的哲理相连。希望读者朋友能够充分地理解这个道理。正是日常和平凡，才是我们珍贵人生的全部。

我今年八十五周岁，自己也认为年事已高。但是生活在“人生即努力，努力即幸福”的新人生观下，不管是肉体还是精神，我都没有感觉到衰老，干劲十足、工学并进地迎接崭新的每一天。直面人生，不逃避、不畏惧，愉快地、饱含兴味地与之战斗着，我的心中充满了感激之情。

回顾久远的过往．惊讶于这世上充满着太多的虚伪、欺瞒和奉承。作为生活在这伪善的人间的一员，我倍感惭愧。但是经过八十五年的风霜洗礼后，我已不能再苟同这个虚假的世界，必须脱掉不是伪善而是伪恶的面具，讲述真实、说“真话”了。我认为这不仅是为了这个世界，为了世人，而且是我们人类应有的使命。这是我通过杂志《实业之日本》诘问世间的肺腑之言，相信每一篇都是能够博得读者共鸣的文章。

很早以前就有一句谚语：“人无完人”。老人有很多毛病，其一就是“说教癖”，这是老人所共有的毛病，本书可能也存在这个弊端。我在这里所说的并不是在口头、笔端告诫别人什么，而是我的亲身实践，能够举出实例，我自认为没有任何说教的意图在里面。

本来是基于自己的实践，但在不停地讲述之时，听起来反而像是自我吹捧，自己也很难再继续讲述下去了。特别是在讲述财产和赚钱之类的话题时，在根深蒂固的社会观念下。很容易被认为这人内心卑劣，因此本人也很难再说出真话了。生活在金钱和芸芸众生为金钱劳顿一生的社会中，这就是为何很少人能坦白地谈论金钱本质的原因所在了。

即便如此，财产、金钱的实质却是在谈论处世的真相时所不可避免的，因而如果模糊地带过这个最重要的问题而想要说明所谓的处世要诀的话，恐怕其矛盾是很明显的。

虽然我知道有些人对我所说的话嗤之以鼻，虽自知不够资格，但是我还是大胆地将我的所为凝结成了这本书。这只是一个极其平凡之人对一些极其平凡之事的自白，其中并没有任何控诉新社会的意思。出乎预料的是，这些拙见却博得社会各阶层人士的共鸣，这是老朽近来最感欣慰的事。

本书得以出版，一切多仰仗我的老友——原《实业之日本》的主笔涩泽荣一先生的大力协助。在此向涩泽荣一先生表示衷心的感谢。

本多静六

昭和二十六年十月

成长的食粮，工作的智慧。

——日本“经营之圣” 松下幸之助

本多静六博士在经济混乱期所写的这几本书，对我来说是“恩书”；对生于困难时代的人们来说，却是比什么都重要的礼物。

——日本著名评论家 渡部昇一

本多静六只说每个人都明白的、每个人都知道的、理所当然的事情。但是，这本书却写的非常生动！

——日本知名经营顾问 冈本史郎

本多静六不加任何修饰的文章无论是谁读了都会被激起满腔热血。

——亚马逊五星评论者和诸井

本多静六有很多诸如“人生即努力，努力即幸福”这样的名言，历经这么多年也不逊色，令人吃惊。书中有很多平凡人生的精髓，特别推荐给20岁左右的青年人，很好的一本书。

——亚马逊五星评论者 d-dream

在大学做教授期间构筑了巨额财富的本多静六，总结出诸多人生哲理、感化了很多人。

——日本伦理研究所