他在时代的浪潮中涅槃,如浴火的凤凰,将胸中熊熊燃烧的激情化为雄浑奔放的文字,以文为剑,以笔为矢,发出如黄钟大吕般震撼古今的回响。他就是我国的文化巨人——郭沫若!
本书精选了郭沫若这位文化巨人各个创作阶段的代表性作品,这些作品内容丰富、空间广阔、内含深厚,文笔细腻、优美,语言通畅、雄健,文体结构大开大阖、快速、错落、锐利,时而平实、时而空灵、时而拙朴古雅,融悲怆与幽默、繁华与恬淡为一炉。
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书名 | 郭沫若诗文名篇/现代文学名家名篇 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 郭沫若 |
出版社 | 时代文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 他在时代的浪潮中涅槃,如浴火的凤凰,将胸中熊熊燃烧的激情化为雄浑奔放的文字,以文为剑,以笔为矢,发出如黄钟大吕般震撼古今的回响。他就是我国的文化巨人——郭沫若! 本书精选了郭沫若这位文化巨人各个创作阶段的代表性作品,这些作品内容丰富、空间广阔、内含深厚,文笔细腻、优美,语言通畅、雄健,文体结构大开大阖、快速、错落、锐利,时而平实、时而空灵、时而拙朴古雅,融悲怆与幽默、繁华与恬淡为一炉。 内容推荐 《郭沫若诗文名篇》精选了郭沫若这位文化巨人各个创作阶段的代表性作品,文章以丰富的想象、夸张的手法、独特的艺术感染力冲击着每一个人的心灵,他的诗歌率先吹响了白话诗的号角,并在现代诗歌的道路上一路领航。 目录 浴海 地球,我的母亲 凤凰涅槃 沙上的脚印 炉中煤 心灯 日出 新阳关三叠 金字塔 霁月 晨安 太阳礼赞 女神之再生 创造者 星空 月蚀 梦与现实 寄生树与细草 小品六章(选四) 山中杂记(选二) 回到上海 写在菜油灯下 青年哟,人类的春天! 历史·史剧·现实 芍药及其他 银杏 题画记 驴猪鹿马 一样是伟大 丁东草(三章) 甲申三百年祭 谢陈代新 羊 分与合 和平之光 鲁迅与王国维 人所豢畜者 春天的信号 消夏两则 骆驼 《鲁迅诗稿》序 黄钟与瓦釜 科学的春天 春之胎动 西湖纪游 瓶(选十三首) 请看今日之蒋介石 试读章节 月蚀 八月二十六日夜,六时至八时将见月蚀。 早晨我们在报纸上看见这个预告的时候,便打算到吴淞去,一来想去看看月亮,二来也想去看看我们久别不见的海景。 我们回到上海来不觉已五个月了。住在这民厚南里里面,真真是住了五个月的监狱一样。寓所中没有一株草木,竟连一杯自然的土面也找不出来。游戏的地方没有,空气又不好,可怜我两个大一点的儿子瘦削得真是不堪回想。他们初来的时候,无论什么人见了都说是活泼肥胖;如今呢,不仅身体瘦削得不堪,就是性情也变得很乖僻的了。儿童是都市生活的barometer①,这是我此次回上海来得的一个唯一的经验。啊!但是,是何等高价的一个无聊的经验呢! 几次想动身回四川去,但又有些畏途。想到乡下去过活,但是经济又不许可。呆在上海,连市内的各处公园都不曾引他们去过。我们与狗同运命的华人,公园是禁止入内的。要叫我穿洋服我已经不喜欢,穿洋服去是假充东洋人,生就了的狗命又时常向我反抗。所以我们到了五个月了,竟连一次也没有引他们到公园里去过。 我们在日本的时候,住在海边,住在森林的怀抱里,真所谓清风明月不用一钱买,回想起那时候的幸福,倍增我们现在的不满。我们跑到吴淞去看海,——这是我们好久以前的计划了,但只这么邻近的吴淞,我们也不容易跑去,我们是大为都市所束缚了。今天我要发誓:我们是一定要去的,无论如何是一定要去的了,坐汽车去罢?坐火车去罢?想在午前去,但又怕热,改到午后。 小孩子们听说要到海边,他们的欢喜真比得了一本新买的画本时还要加倍。从早起来便预想起午后的幸福,一天只是跳跳跃跃的,中午时连饭都不想吃了。因为我说了要到五点钟才能去,平常他们是全不关心时钟的,今天却时时去瞻望,还没到五点!还没到五点!长的针和短的针动得分外慢呢! 好容易等到了五点钟,我们正要准备动身的时候,突然来了一个朋友,我们便约他同去。我跑到静安寺旁边汽车行里去问问车价。 不去还好了,跑了一趟去问,只骇得我抱头鼠窜地回来。说是单去要五块!来回要九块!本是穷途人不应该妄想去做邯郸梦。我们这里请的一位娘姨辛辛苦苦做到一个月,工钱才只三块半呢!五块!九块! 我跑了回来,朋友劝我不要去。他说到吴淞去没有熟人,坐火车去的时候把钟点错过了是很麻烦的,况且又要带着几个小孩子,上车下车很够当心。要到吴淞时,顶小的一个孩子万万不能不带去。 啊,罢了,罢了!我们的一场高兴,便被这五块九块打得七零八碎了!可怜等了一天的两个小儿,白白受了我们的欺骗。 朋友走的时候,已经将近七点钟了。 没有法子,走到黄浦滩公园去罢,穿件洋服去假充东洋人去罢!可怜的亡国奴!可怜我们连亡国奴都还够不上,印度人都可以进出自由,只有我们华人是狗!…… 满肚皮的愤慨没处发泄,但想到小孩子的分上也只好忍忍气,上楼去披件学西洋人的鬼皮。 我们先把两个孩子穿好,叫他们到楼下去等着。出了一身汗,套上一件狗穿洞的衬衫。我的女人在穿她自己手制的中国料的西装。 ——“为什么,不穿洋服便不能去吗?”她问了我一声。 ——“不行。穿和服也可以,穿印度服也可以,只有中国衣服是不行的。上海几处的公园都禁止狗与华人入内,其实狗倒可以进去,人是不行,人要变成狗的时候就可以进去了。” 我的女人她以为我是在骂人了,她也助骂了一声:“上海市上的西洋人怕都是些狼心狗肺罢!” ——“我单看他们的服装,总觉得他们是一条狗。你看,这衬衫上要套一片硬领,这硬领下要结一条领带,这不是和狗颈上套的项圈和铁链是一样的么?”——我这么一说,倒把我的女人惹笑了。 哈哈,新发现!在我的话刚好说完的时候,我的心中突然悟到了一个考古学上的新发现。我从前在什么书上看过,说是女人用的环镯,都是上古时候男子捕掳异族的女人时所用的枷镣的蜕形;我想这硬领和领带的起源也怕是一样,一定是奴隶的徽章了。弱族男子被强族捕掳为奴,项带枷锁;异日强弱易位,被支配者突然成为支配者,项上的枷锁更变形而为永远的装饰了。虽是这样说,但是你这个考古的见解,却只是一个想象,恐怕真正的考古专家一定不以为然。……然不然我倒不管,好在我并不想去作博士论文,我也不必兢兢于去求出什么实证。 在我一面空想,一面打领带结子的时候,我的女人比我先穿好,两个小孩儿在楼下催促得什么似的了。啊,究竟做狗也不容易,打个结子也这么费力!我早已出了几通汗,领带结终竟打不好,我只好敷敷衍衍地便带着他们动身。 走的时候,我的女人把第三的一个才满七个月的儿子交给娘姨,还叮咛了一些话。 我们从赫德路上电车,车到跑马厅的时候,月亮已经现在那灰青色的低空了。因为初出土的缘故,看去分外的大,颜色也好象落日一样作橙红色,在第一象限上有一部分果然是残缺了。P69-72 |
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