优秀传统文化，我们不仅要从博物馆里、从文化作品中看到，更要从普通人、从孩子们的一言一行中看到。只有教育，才能把断裂的传统文化和现实生活贯通，才能使其在当下复活；只有复活的传统文化，才有真正的生命力，才能传承创新。

这本由陈桂声、沈董妹编写的《中国古代小说》介绍了古代小说，是为小学生课外阅读而编写，目的是为小学生提供一些基本知识，提高小学生对中国古代小说的兴趣。

这本由陈桂声、沈董妹编写的《中国古代小说》介绍了古代小说，所选作品都加上简单易懂的注释，并把文言文翻译成现代语文。

每篇作品除了注释和译文外，根据作品情况，还列有“背景资料”，使小学生对文章作者、或者科技发明的背景有所了解。

一 夸父逐日

 精卫填海

 女娲补天

 小说起源

 神话是什么

二 人日攘鸡

 南辕北辙

 歧路亡羊

 寓言是一个魔袋

三 将相和

 完璧归赵

 论史记

四 董永

 李寄

五 王蓝田吃鸡子

 管宁割席

 覆巢之下无完卵

 名士教科书

六 张老

 柳毅

 张古老种瓜娶文女(节选)

七 宋四公大闹禁魂张

 严监生(上)

 严监生(下)

八 林教头风雪山神庙

 鲁提辖拳打镇关西

 读第五才子书法

九 中山狼传

 中山狼(节选)

 衔环

十 施润泽滩阙遇友

 杜十娘怒沉百宝箱

十一 婴宁

 劳山道士

 《聊斋志异》的优点

十二 享福人福深还祷福

 黛玉进贾府

 《红楼梦》的价值

汉朝董永是千乘人。年少时母亲就去世了，和父亲住在一起。(父子一起)尽力种地，(董永)用小车载着父亲，父子相随(不使父亲孤独)。父亲去世时，无钱下葬，董永打算卖身为奴，用卖身钱来办丧事。主人知道他是个孝贤的人，给了他一万钱，打发他走了。

董永三年守丧之礼结束，要回到主人家，做奴仆(抵债还钱)。在半路上碰见一个女子，(女子)对他说：“我愿意做你的妻子。”于是董永就和她一起去主人家。主人对董永说：“我已经把钱给你了。(你还来做什么?)”董永说：“蒙受您的恩惠，使我的父亲得以下葬。我虽然是个卑贱的人，但一定要勤恳尽力，来报答您的大德。”主人说：“这妇人能做什么?”董永说：“会纺织。”主人说：“一定要这样(还钱)的话，只要让你的妻子替我织一百匹缣就行了。”于是，董永的妻子给主人家织缣一百匹，十天就完成了。

女子(与董永)出了主人家门，对董永说：“我是天上的织女。因为你极为孝贤，所以天帝命我来帮助你偿还债务。”说完，升空而去，不知上哪儿去了。

《搜神记》是东晋人干宝编写的一部记载和描写神怪故事的文言短篇小说集，现存版本为20卷本，是我国早期小说的代表作。

晋代干宝的《搜神记》是我国古代描写神怪故事的著名小说集，《董永》即是其中的一篇优秀作品。

董永是一个贫苦人家不幸的孩子，从小没了母亲，和父亲相依为命，靠种地度日。更不幸的是，他的父亲也离开了人世，贫穷的董永无钱来安葬自己的父亲。但是，坚强的董永没有绝望，更没有逃避责任，而是选择卖身为奴换钱，使父亲能入土为安。董永的孝心感动了好心的主人，于是主人送给他钱，让他回去办理父亲的丧事。

董永始终没有忘记主人的恩惠，在三年守孝期满后，董永决定回到主人家，继续为奴，用自己的劳动来偿还主人给的钱。

 在前往主人家的路上，有一个女子主动表示愿与董永结为夫妇，帮助他一起还债。债务还清后，董永才知道，原来那位女子是天帝派来帮助自己的，原因是董永的至孝品德，使得天帝也为之感佩。

这篇小说给我们很多启示。在董永身上，我们看到了中华民族的优良道德品质：孝顺父母，勤劳刻苦，知恩图报，诚实守信。董永是个极其懂得感恩的人：他感谢父母的养育之恩，在母亲死后，尽心尽力地赡养父亲；父亲去世，无钱安葬，他卖身葬父；主人送钱给他，他铭记在心，决意报答。中国有这样的古训：“受人滴水之恩，必当涌泉相报。”董永感念父母之恩，感念好心人之恩，用自己一颗真诚的心及辛勤的劳动来努力回报。小说所写的天帝也为董永的孝心所感动，派织女下凡帮助他还债，虽然带有浓郁的神话色彩，但也从一个方面证明了作者和读者对董永高尚至诚美德的由衷褒扬。

在今天，我们更要继承和发扬中华民族的这种优良传统。我们看到，每当一个地方遇到困难或灾害时，全体中国人甚至全世界的华人，都会伸出援助之手；而接受救助的人们，会深深地感谢所有帮助他们的人，在自己有能力的时候，也会无私地帮助需要帮助的人。每个人都知道感恩，每个人都能帮助别人，这个社会就会成为一个和谐幸福的大家庭。

董永和织女的故事在中国古代传诵极广，被改编为戏曲，历代演出不衰，深为中国人民所欢迎和喜爱。在今天的舞台上，黄梅戏《天仙配》仍然拥有广大的观众，具有永恒的艺术生命力。P32-35

教育应该是当今文明复兴的新动力，学校应该是文化发展的新中心。完善中华优秀传统文化教育，不仅是立德树人的根本立足点，是国家文化建设的根基，是贯彻党的教育方针的重要内容，是建设社会主义核心价值体系的重要基础，更是关系到中华民族生死存亡的大问题，也是我们这一代人义不容辞的神圣使命。

优秀传统文化，我们不仅要从博物馆里、从文化作品中看到，更要从普通人、从孩子们的一言一行中看到。只有教育，才能把断裂的传统文化和现实生活贯通，才能使其在当下复活；只有复活的传统文化，才有真正的生命力，才能传承创新。传统文化教育绝不能看成几门简单的课程，它首先是理想，是道德，是价值。我们不仅要有匹夫有责的文化自觉，更要有舍我其谁的教育担当。

朱永新

2014年8月8日