探索国人赴西方“寻梦”的历史变迁，透视中国和美国“现实”的真实差异！

本书形象的以记录体的形式，真实可触的经历向读者展现了“美国梦”的实现过程。巧妙的是，作者凭借深厚的专业功底，给这些看似平淡的美国生活添加了专业而个性化的注解。

“美梦是否成真”，这是作者曾经最想用的题目，想达到“一语双关”的目的。本书形象的以记录体的形式，真实可触的经历向读者展现了“美国梦”的实现过程。巧妙的是，作者凭借深厚的专业功底，给这些看似平淡的美国生活添加了专业而个性化的注解。让人们通过这些深刻的体会认识到所谓的“美国”不过如此，人们既不需要鄙视，更不需要仰视。

第一部分　美梦是否成真

　1.赴美签证遭遇美式霸道

　2.无奈并痛着的美国人

　3.感受美国人的“顺路”

　4.大学美景难解“落寂”

　5.遭遇天然版“黄世仁”

　6.田园牧歌般的美国农场

　7.保险社会是富人的诡计

　8.美国人活得自在吗？

　9.万圣节感受美国人的鬼神意识

　10.感恩节感受美国人

　11.圣诞感受美国人的节日活动

　12.美式教育好比马拉松

　13.美国人衡量自由的标准

　14.体验美国的历史与文化

　15.从海盗情结看美国人的冒险精神

　16.纳税意识是美国国家制度的基础

　17.美式微笑成为交流形式

　18.流感，过度享受的“享受”

　19.西方统治意识的祖师爷

　20.居高临下是一种“美国病”

　21.火山湖带来的遐思

　22.西方人为什么爱说“我的上帝！”

　23.“欧也妮·葛朗台”才是很正常的西方人

　24.金钱社会难寻真情感

　25.从投票看西方民主的理性权威

　26.美式自由与中式自由

　27.在美国想中国的那些事

　28.我在美国的那点事

　29.以美之长比中之短

　30.与一对加拿大中国移民的谈话

　31.回忆留美期间的华人朋友

第二部分　我的留学生活

　32.我的名字叫尕氏宾戈

　33.我眼中的美国小学“太舒服了”

　34.我在美国过“圣诞”

　35.亲睹美国东海岸

　36.从迪斯尼到科罗拉多

　37.我在美国小学组织活动

　38.美式科技博物馆参观记

　39.让每个孩子都站在领奖台上

结束语　梦幻美国

保险在美国不是可做不可做的问题，而是你必须买，买哪一家有选择，但选择的余地不大。比如你来美国留学，学校在通知你的时候就已经把所有关于保险的相关法律规定放在你的通知书里了，到美国后一个月内你没有上保险，学校将有权开除你的学籍，美国入境管理部门有权将你驱逐出境。这是对你生命的关心，当然，保险费用可能是你在美国除了房租以外最大的第二笔开支。但是，即使你上了医疗保险，在美国看病也依然十分麻烦，医生不会因为你头疼脑热就给你开药的，挂号费不在报销范围，所以，排了好几个小时队，花钱买到几句安慰的话，是经常的事情。当然，如果你真的发生意外或者急病，美国的医疗就表现出快捷和有效。

然而，一般中国人上医疗保险后都祈祷自己不要用得上那笔费用，所以，平时我们十分注意保养，有点小毛病赶紧吃点板兰根、藿香正气水之类的药。美国人恐怕并不那么想，他们认为，上医疗保险的目的就是可以不怕出意外。你会发现，在中国感到的危险和在美国感到的危险有很大的不同。中国人在日常生活中因为冒险娱乐和陌生环境中活动而发生意外的情况一般是很少发生的，美国人却不是如此。可以说美国人平常并不十分“爱惜”自己的身体，冒险地疯狂玩耍，在自然中挑战自我极限，大冷天只穿短衣短裤。不生病才怪！当然，还有随时可能出现的枪击事件。感冒对欧美人来说是大病，因为，他们始终生活在“超凉”的环境中。一年四季都喝凉水，还要加冰，除了喝咖啡之外。所以，一旦感冒，症状必然严重，的确这是我们体会不到的，美国人认为，抵抗疾病的最有力武器就是医疗保险。所以，保险生意在美国绝对比银行生意还要好，尤其中国人上保险后的保险意识让美国保险业放心多了。

我现在开始明白保险行业与市场经济的关系：市场经济是以价值来衡量一切的，如果你出现的意外可以用价值来平衡的话，那么，所有的意外都会有一个基本价值量，如果所有的人都可能面临这种意外或者某一行业的人都可能遭遇这种意外，那么，大家出钱来平衡这个意外造成的损失，这就是保险。比如开车必须有保险，因为驾驶员和乘坐者都可能面临车祸，于是，一个人的生命和意外伤害就被细分为值多少钱。

美国在这个方面可以说世界最发达的，搞了几百年的资本主义，他们太明白钱的平衡作用了。所以，美国有多如牛毛的法律条款，其实质都是让你拿钱来为你的错误行为买单，也就是让这个世界变得更平衡。有时候你犯了法自己都不知道，就已经被别人告了。美国政府不会三天两头用口号和活动来提醒你做一个高尚的人，一个有道德的人。如果你稍不注意做了一次“低级趣味”的人或者根本就不知道你已经违法了，就会有很大的麻烦。我们常夸西方人很绅士，以为他们在西方文明的熏陶下优雅而有素质。其实，这是一个契约社会最基本的功能：规范人们的行为，一切按法律条文办。任何违法的成本都让你痛不欲生，尤其是名誉损失后患无穷。关键还在于：美国普通百姓对别人违法的举报和媒体的监督都是迅速而有效的，所以，我们刚来美国的人，会产生一种错觉：美国太“社会主义”了！

说归说，我的保险还是要上的，而且包括尕乐的，但我注意到，我一个人一个月是110美元，加上尕乐的就是235美元，她的要比我的贵25美元。因为。孩子生病和不小心出现意外的可能高于成人，美国人真聪明。

不过，美国的保险条款是一个十分复杂的法律系统，其中的“猫腻”普通人根本搞不清楚，就是保险代理人也不见得清楚，所以，有时候真的出事了需要保险的理赔，可能你会遇到根本无法想象的事情，很多到美国生活和定居的中国人都深有感触。特别是一些赴美国定居的老人，以为到了美国，上了保险，有了政府提供的养老金，就可以万事大吉。但实情远不是如此，当他们真正住到美国人的养老院时，他们就会感到极大的不平衡。在美国钱似乎决定一切的，美国人宁愿相信金钱比儿女照顾更可靠，但搁在中国人身上，他们会更珍视儿女亲情。

所以，美式保险业的本质是为资本主义劳动再生产创造条件，而不是给人提供快乐的生活或者幸福的晚年。美国人就是从他们的父辈那里接受这种文化传统，所以年轻的时候赚够养老的钱，老了以后就自觉入住养老院。一些移民到美国的中国人，一说到自己有养老保险，就好像那是一个“归宿”，其实，这是一条无可奈何的选择，是没有办法的人的归宿。

当然，美国人已经完全被美国的社会制度所“驯服”。首先是对法律制度的尊重，任何人在法律面前都接受法律的裁判。其次是对保险制度的相信，任何人都要依托保险来满足自己看病和养老的需要。其三是接受新闻媒体的宣传。美国人不关心世界大事，世界其他国家发生的事情，都以美国为轴心旋转，所以，媒体如何报道，美国人基本接受，有判断力的“接受者”绝对是少数。所以，媒体对他们反对的国家采取片面和歪曲的报道，甚至煽动国民情绪，普通人当然接受这种宣传。最典型的例子，就是美国保险业巨头美国国际集团，据说，他们才是美国真正的剥削者，可是，在金融危机之前，谁怀疑过这些创造和维护国际最有效率和最可靠的保险制度的“精英们”呢！

不过，我越来越发现，长期欺骗公众和长期掩盖事实的结局是反作用于欺骗者一方。比如，当美国政府想采取正确的战略时，公众却表现出不理解甚至反对的样子，如奥巴马总统不应该向日本天皇鞠躬，不应该向委内瑞拉总统查维斯微笑了，不应该向伊朗总统示弱，不应该改革医疗保险制度等。其实，美国的精英们对美国制度的缺陷一清二楚，他们就是不让老百姓知道真相，所以，奥巴马动医疗保险制度触犯了上层利益集团，他们利用媒体煽动不明真相的老百姓起来反对。美国人不理解政府是怎么了？其实，政府一直都是如此！中国人在这方面比美国人先进多了，除了我们新闻媒体对世界和国内新闻越来越客观、全面、动态报道外，老百姓对媒体的可信度都有一个判断，盲从的人事实上比美国少。而且，中国的年轻人对世界局势的了解准确快捷。

到了美国你就知道了解一件事实的真相是多么困难！美国拥有最发达的信息产业，但并不表明你就会快捷、真实地了解世界上发生的每件大事，媒体报道哪些事件不是受众能决定的事情，这就如同你坐在餐桌前等着服务生把饭菜端到你的桌子，但你却没有点菜的权力一样。大家都知道每年美国发表的“人权报告”都没有美国，因为根本就没有“这道菜”。

P26-29

鸦片战争后，中国开始出现留学国外人员。那时出去的人多是满怀救国之心和敬畏之意漂洋过海，向西方列强学习，这也是中国第一次向“打败自己的敌人”学习，但在当时西方人眼里，“东亚病夫”几乎是愚昧和贫穷的同义词，留学生们关注更多的是如何解决中国的愚昧和贫穷的问题，所以，西方先进技术和各种思潮开始涌入中国。

俄国“十月革命”后，中国的志士仁人们也开始利用马克思主义杀出了一条有中国特色的新民主主义革命道路，开创了一片有中国特色的社会主义建设宏伟蓝图。直到改革开放前，中国向西方学习的路线是一个从“被迫开放到盲目学习，从被动接受再到被主动封锁”的曲折过程。

30年前的改革开放，在中国人面前徐徐打开了一个已经经历了第3次科技革命浪潮的西方世界，那些在解禁之后走出国门的中国留学人员有一大半留在了那里，享受陌生的文明和自由，这些人在异国他乡发挥出的才华和得取得的财富激励着一波又一波中国留学生走出国门，加入到天涯海角的寻梦队伍中。毫无疑问，2000年是这股“寻梦”浪潮的转折点，在美国是否就会“美梦成真”呢？

今天，中国人拥有更多的机会和更多的财富去世界各国“寻梦”，但动机和心态已经完全不同了：“敬畏”换成了“怀疑”，“借鉴”取代了“盲目”，“救国之心”变成了“强国之意”，全世界在金融危机、能源危机、环境危机的“三机压力”下的今天，中国却凸现魅力。

我们就是在这种形势下，受国家公派留学资助前往美国，可以说，作为访问学者，我的目的非常明确：就是观察美国社会，了解在美国的中国人的情况，分析美国政府在解决国家认同问题上的政策和方法。所以，从思想意识上。我主动把自己作为一个旁观者，而呈现在读者面前的这本感想杂记，正是我和我的女儿观察和了解的部分实际活动与一些真实思想记录。

美国的确比较发达，最突出的表现，就是即使到最偏远的地方，基础设施和人的素质都差不太多，强大的财力和教育延伸到国家的每一个角落，虽然繁华的都市吸引了很多人，但在偏远的小镇上，依然可以有世界一流公司的总部和研发中心，那里具备的条件一点都不比都市差，或许自然环境更好。中国的城乡差别和人的素质差距确确实实地证明我们只是一个发展中国家，我们的路还长！

美国的确比较自由。但只是那种“自己对自己负责”的自由，任何超越法律限制的行为都被严格地控制着，你时刻需要小心谨慎，社会监督和法律制裁都会毫不留情地指向一切潜在的或者公开的违法者；美国的确民主，是那种有充分财力和智力支持下的“国家策划”，媒体有选择地把“民主的对象”“客观地”暴露给公众，公众当然就会对这些“有关国家荣誉和命运”的事件“实施民主评判”，然后由政府来执行。正如美国著名的地缘政治学家威廉·恩道尔2009年11月13日接受《环球时报》的记者专访时说：“美国是认真计划出来的超级大国”。

毋庸讳言，中国在发展中的确存在很多问题，但正如一次长跑，当你从后面快速追赶上来。你的问题是用10分钟超一圈还是用20分钟超一圈？科学发展观强调的可持续发展理论，正是让我们准确把握这个赶超节奏，实现又快又好的发展。所以，我们应该对中国的发展充满信心，因为我们有一个实事求是的执政党；我们应该对自己的祖国充满自豪，因为连绵传承的中华文明是我们拥有的最伟大的宝库；我们应该对自己的故乡和亲人充满关爱，因为他们不但养育了我们而且还是我们精神的寄托。

我并不认为这样一本书就能改变人们对美国的看法，但我相信通过这样一本书可以引起你的兴趣和关注，对美国社会生活和现象的描述，对一些人们通常容易忽略的问题探讨，或许会改变你的认识角度，从而使你更自信地“留美”、“闯美”、“移美”，更自豪地“爱党”、“爱家”、“爱中国”。

2009年11月于北京

美国的精英集团希望通过控制金融来决定谁当选美国的元首，谁来控制媒体。这些精英集团是非常强大的，包括洛克菲勒家族、索罗斯基金等。这些私营的利益集团希望创造一个新的世界秩序。在克林顿执政时期，他们称之为“全球化”以引诱人们相信有关世界新秩序的想法。在他们的理念中，这个新的世界秩序是追随非常少的精英集团的。不过，我却称之为“新的世界专制”，或者说“新的帝国”。

——著名经济学家、地缘政治学家威廉·恩道尔