汉默顿所著《世界起源（汉默顿人文启蒙）》用独特的视角洞悉人类的变迁与文明的兴衰，用非凡的思维为我们探析世界的真相与历史的智慧。阅读这样的作品，我们可以汲取人类先贤们认识社会、思考自然、探究人生的宝贵经验，可以丰富自己的人生思想，可以激励自己努力开阔视野、提炼人生哲理、探求宇宙奥秘！

汉默顿所著《世界起源（汉默顿人文启蒙）》开篇就将我们探索世界的目光投向亘古而浩瀚的宇宙。从自然科学的角度为我们解开恒星、行星与卫星起源的谜题。对地球的构成、生命的出现、万物的产生、生物的进化做出了科学而有趣的推断。

后半部分把探索的对象聚焦于称之为万物之灵的人类。勾画出人类进化、种族变迁、原始公社以及新旧石器时代的历史画卷。这些未知而遥远的过去，神秘而迷人，当它展现于我们眼前时，无不为之惊讶、赞叹！

导言：探索未知的过去

第一章 世界的起源，

 1.关于地球形成的几种学说

 2.恒星的起源

 3.恒星的演化

 4.行星的起源

 5.卫星的起源

第二章 地球上万物的产生

 1.地球的构成

 2.生命的出现

 3.寒武纪时期的地球

 4.奥陶纪时期的地球

 5.志留纪时期的地球

 6.泥盆纪时期的地球

 7.石炭纪时期的地球

 8.二叠纪时期的地球

 9.三叠纪时期的地球

 10.侏罗纪时期的地球

 11.白垩纪时期的地球

 12.新生代时期的地球

第三章 人类产生之前的地球

 1.古生物学简介

 2.鱼类的进化

 3.两栖动物的起源与进化

 4.爬行动物和两栖动物的起源与进化

 5.哺乳动物

 6.马的起源与进化

 7.象类的起源与进化

第四章 人类的进化

 1.人类进化史概要

 2.更新世的人类

 3.上新世的人类

 4.始新世、渐新世、中新世的人类

 5.平行进化理论

第五章 原始社会及种族的起源

 1.人类始祖的生活

 2.气候对人类始祖的影响

 3.现代人和始祖的不同之处门

 4.最早期的现代人

 5.狩猎时期

 6.农耕时期

 7.游牧时期

第六章 原始手工业的起源与发展

 1.手工业总体发展的四个阶段

 2.旧石器时代早期的手工艺发展

 3.旧石器时代中期的手工艺发展

 4.旧石器时代后期的手工艺发展

 5.新石器时代的手工艺发展

 6.后石器时代的艺术和工艺

现在让我们转向爪哇。1932年，尤金·杜波依斯博士在爪哇发现“爪哇直立猿人”化石的存在。在1932年，F．F．Oppenoorth博士在杜波依斯博士发现化石地点6公里的地方发现了更高级人类的化石遗迹。这些和“爪哇直立猿人”比起来属于一个更晚的时期，因为埋藏它的地层处于“上新世”的中期。但是杜波依斯博士发现的是在“上新世”的晚期或“更新世”的中期的地层。后期人种——“梭罗亚种人”以发现者的名字命名，他与“欧洲穴居人”非常相似。“梭罗人”的工具多种多样，但都很粗糙。最完整的头盖骨的样子是扩大与改进的“爪哇人”（爪哇直立猿人）头盖骨。在此所用的时间周期里这两种爪哇人化石类型被10万年的区间所分开。“梭罗亚种人”是进化和改进的“爪哇直立猿人”吗？他们的大脑已经变大，据测量为1300立方厘米而不是930立方厘米。

“梭罗人”与另外一种被称为“瓦贾克人”的化石类型很相似。“瓦贾克人”的化石也由杜波依斯博士在爪哇发现，但仍然是在后地质时期埋藏的——“更新世”前后。“瓦贾克人”的头盖骨化石与澳洲土著人（特别是“更新世”时期的昆士兰州）原始形态的头盖骨的相似度使得杜波依斯博士十分震惊。此刻再次产生疑问：“爪哇直立猿人”并不如我们所想的那样灭绝未留下任何后代，而是代表澳大利亚本地人。

从爪哇再转向巴勒斯坦。1925年特维尔·彼得博士在挖掘加利利湖附近的一处洞穴时发现一具人的头盖骨化石。它来自于“更新世”中期的地层，看起来与欧洲的“尼安德特人”相似，又有些不同。巴勒斯坦居民早期的石制工具以“莫斯特文化”的方式制作——这种方式由欧洲穴居人使用。在1928年，桃乐茜·加罗德女士重新回归并作出了一系列引人注目的发现。她的挖掘代表了在耶路撒冷的英国考古学派，并且她与耶路撒冷考古部门有着良好的关系，又得到美国史前时期学派希欧多尔·麦克考恩先生的积极协助。在1928年，关于洞穴（横跨莎伦平原与地中海沿岸的洞穴）为什么位于卡梅尔山侧面是有特定原因的，应该要科学彻底地去挖掘。在1933年之前，加罗德女士完成了曾经开挖过的最好的一块地层的挖掘。地面上的沉积物厚达85英尺，从底部到顶端，他们收集到了人与野兽的记录。在低一点的地层出土了“阿舍利文化”方式的工具，最终出土的是青铜时代人们的陶器碎片。在此时间段，卡梅尔洞穴的沉积物横跨T8Zi或lO万年。丰富的沉积物是“莫斯特文化”时期（特别是这个时期早期部分）的。在邻近的小洞穴（为人所知的“基德洞穴”）里，出土了Il具化石个体，有男人、妇女和小孩。他们被有意识地埋葬，因为地质学的证据将“卡梅尔山人”归为“欧洲冰河时代”晚期之前，并且在之前的“间冰期”之间。因此，他们比大部分“欧洲穴居人”更古老。

麦克考恩先生发布了一份关于这些非常古老的巴勒斯坦人的报告。他们是一群表现出与灭绝的欧洲穴居人有一定关系的特征奇怪的人，但是也具有与现代人或现存的人相结合的许多特征。事实表明他们其实是混合人种，代表了“穴居人”与现存的“斯托克人”的混合。当这些巴勒斯坦人活着的时候，可能除了南非的“罗德西亚人”之外，我们没有现存人类的原始形式存在的证明。如果进化是真实的，并且如果我们关于穴居人和现存的人（或现代人）是由一个共同的祖先进化而来的猜测是正确的，那么我们有理由相信中间类型的穴居人与现存人类应该也已经产生。古老的巴勒斯坦人的出现代表了这样一种进化的中间类型。现在欧洲人的祖先类型仍在寻找之中。在卡梅尔山洞穴发现的人类形式表明我们正在接近寻找的祖先类型。

与此同时，这对于陈述巴勒斯坦人（“穴居巴勒斯坦人”是这种灭绝人种的技术上的称谓）的大脑容量表现出极高的变化程度来说足够了。但平均值在某种程度上落后于现代欧洲人。

在这个关于人类化石的调查中，我们从巴勒斯坦一直跨到欧洲。两项重要的发现被正式提出，一项是1929年在古罗马城门附近提出的，另一项是1925年在德国魏玛附近的埃林斯多夫附近提出的。这两项化石遗迹都是那些“穴居人”的，并且地质学证据将这两项的埋藏日期都放在前于“末间冰期”的“间冰期”，然而其他所有欧洲“穴居人”的发现都被放在“末间冰期”的早期。20世纪早期，在克罗地亚的克拉皮纳、南斯拉夫，发现了大量的“穴居人”遗迹混合物。克拉皮纳人在“末间冰期”也很繁荣。这些“间冰期”的发现将“穴居人”与以前更早的于1907年在海德堡发现的人类衔接串联起来。

通过骨化石和粗制的石器工具，我们追踪到人类从“更新世”一直到“上新世”的历史。现在，必须再次出发，开始一段将我们带人更遥远的地球历史时期的旅程。然而在此之前，最好是对于我们即将进入的地质时期给出一个概要。

P154－P156

人文阅读开启智慧的天窗

著名物理学家杨振宁先生回国后，经常受邀到大学校访问讲演，他有许多的机会接触年轻的一代，当他看到我们的年轻人受到市场经济的影响，纷纷涌向管理学、经济学等“热门”专业时，忧心忡忡。因为我们的年轻人在做这些专业选择时，往往没有自己的思考，大多是随着潮流走。

杨振宁先生在许多的演讲中都语重心长地告诫年轻学子应多多阅读人文著作，这些看起来并不如那些“热门”专业有用的知识，才是我们终身发展所需。人文阅读有利于培养人的抽象思维、理性思维，有利于培养人的文化人格、道德性灵、精神追求，更有利于培养人的生命和灵魂的健康品质。

杨先生的洞见可谓切中要害，我们不得不承认我们现在的阅读生活正在逐渐滑向“浅阅读”，传统的人文阅读遇到了前所未有的冲击。所谓“浅阅读”，主要表现为阅读兴趣单一、阅读速度快、阅读动机功利化。而人文阅读讲究一个由浅人深、由此及彼、由表及里的过程，其意义与价值要真正得到实现，有赖于读者的积极参与和深人体味。

如果我们失去发对人文阅读的追求，只有时尚阅读、娱乐阅读、消费阅读、功利性阅读，那么我们的心灵就会日趋浅薄。一个浅薄的心灵是没有文化感受性和道德同情心的，也无真正的智慧可言。“浅阅读”容易使人沉溺在浅层次的生活情境上，使自己的生活变得狭隘单调，从而放弃获得全面深刻认识世界和自身的机会。从这个角度说，只读有用书，便成无用人。

所以，我们呼吁以人文阅读来开启我们智慧的天窗，不要让肤浅的阅读蒙蔽我们心灵的双眼。读书一定要读值得深思的著作、值得品味的经典，因为这些书向我们展示了人类智慧与尊严，让我们在认识世界的同时也认识自身。

放眼世界，并不缺乏这样的经典著作。许多优秀的人文作品，都是那个时代杰出学者与思想家的智慧结晶。一百多年前，在英国有一位一位杰出的百科全书编辑，名叫J．A．汉默顿，他热衷于编辑整理那个时代各领域的大师名作。《英国传记大辞典》称赞他是“英国已知的大部头参考书最成功的创作者”。

今天我们有幸出版的这套“汉默顿人文启蒙”，就是从他大部头作品中精选出来的一个集子，这个集子的每一位作者都非同凡响，有的是英国皇家学会的会员，有的是不列颠学院的院士，他们的思想曾深深地影响着那一个时代。他们用独特的视角洞悉人类的变迁与文明的兴衰，用非凡的思维为我们探析世界的真相与历史的智慧。阅读这样的作品，我们可以汲取人类先贤们认识社会、思考自然、探究人生的宝贵经验，可以丰富自己的人生思想，可以激励自己努力开阔视野、提炼人生哲理、探求宇宙奥秘！

“汉默顿人文启蒙”分为三册，分别是《世界起源》、《人类文明》和《帝国兴衰》。《世界起源》开篇就将我们探索世界的目光投向亘古而浩瀚的宇宙。从自然科学的角度为我们解开恒星、行星与卫星起源的谜题。对地球的构成、生命的出现、万物的产生、生物的进化做出了科学而有趣的推断。后半部分把探索的对象聚焦于被称为万物之灵的人类。勾画出人类进化、种族变迁、原始公社以及新旧石器时代的历史画卷。这些未知而遥远的过去，神秘而迷人，当它展现于我们眼前时，无不为之惊讶、赞叹！

《人类文明》一书纵观了人类文明演化的历程，我们发现虽然人类文明的发祥地各不相同，但经历的过程大致相似。人类在统治大陆的最初阶段都是依靠自然之物来维持生存；其后学会耕种，开始培育作物，为的是生活；最后开始寻找、发掘、占领地上和地下资源，建立自己的统治范围，创建自己的城邦与文化。在这个过程中，艺术、思潮与科学都应运而生，慢慢延伸和影响到我们每一个人的生活。

《帝国兴衰》全书用浓厚的笔墨展示了在这个星球上数十个帝国或王朝兴亡嬗变的历史大事。其中充满了臣服与抗衡，权谋与博弈。一部人类史就是由许多的帝国兴衰史所构成的，每一个国家的缔造与崩溃，都在推动着政治制度的演变、经济结构的发展、民族文化的融合。无论是神秘消失的族群还是光荣崛起的城邦，都曾推动着时代前进的车轮。

这三部作品从不同的层面，为我们描绘人类历史的进程。我们的记忆中没有了历史，我们的思考中就没有了智慧。所以这是一套帮助我们打开智慧天窗的作品，它更深层次的含义和价值有待我们去挖掘，这个挖掘的过程就是“深阅读”的过程，就是思考的过程。

译者

2014年10月