“记忆重现”和莫里森的历史叙说(代序)

引言

 第一节 海登·怀特的后现代历史叙事学

 第二节 琳达·哈钦的后现代主义诗学

 第三节 托妮·莫里森小说的后现代历史书写

一 研究背景和意义

二 国内外研究现状

三 本书的研究内容和架构

第一章 虚构主题和创伤历史

 第一节 《最蓝的眼睛》的虚构和真实

一 文学的历史性和历史的文学性

二 后现代戏仿和虛构主题

三 后现代反讽和身份建构

 第二节 《秀拉》：历史记忆中的创伤叙事

一 创伤叙事

二 疯癫和真理之间

三 美国存在主义者

第二章 资本主义历史语境及其权力关系

 第一节 《所罗门之歌》的权力对抗和文化干预

一 权力对抗：超越传统女性主义

二 布鲁斯：实行文化干预策略

三 浸润叙事：在历史中顿悟和成长

 第二节 《柏油孩子》的资本主义历史语境

一 晚期资本主义异化本质

二 从奴隶主到后工业资本家

三 生态和伦理的双重救赎

第三章 历史书写中的意识形态批判

 第一节 《宠儿》的后现代黑奴叙事

一 解读美国黑奴叙事

二 本质主义批判：历史的重构

 第二节 消费主义意识形态中的《爵士乐》解读．

一 消费主义：“进步”的时代浪潮

二 消费神话的失落

 第三节 《天堂》的历史编码和政治隐喻

一 文本的自我指涉特征

二 美国例外论

三 现实和理想、榜样和干预

结论

参考文献

附录

后记

荆兴梅编写的《托妮·莫里森作品的后现代历史书写》认为，怀特的新历史主义理论和哈钦的历史书写元小说，洞察到文学的历史性和历史的文学性，可以为莫里森研究提供广阔而新颖的理论视角。首先，莫里森将作品建立在历史和现实的基础上。强调历史对于当下存在的重要意义。她的每部小说都与美国黑人的重大历史事件相呼应，比如蓄奴制、南北战争、民权运动等等，这一切在强化莫里森作品后现代语境的同时，也使其小说的通俗性得到加强，从而超越晦涩难懂的后现代先锋派元小说。其次，莫里森采用精彩纷呈的手段，达到自我指涉、自揭虚构的目的。如运用不可靠叙述、多声部和多视角叙述、反侦探小说模式、魔幻现实主义等手法，揭示了文本中普遍存在的虚构特质，作为小说纹理的历史书写也随之失去客观性和真实性，从而凸显了元小说的特征。再次，历史的阐释性和主观性暴露出社会权力关系和书写者的意识形态，历史书写实际上是政治角斗场。莫里森作品呈现出典型的后现代意蕴，在消解宏大历史叙事的同时，彰显边缘化弱势群体的文化诉求，为黑人民族的未来发展指明了方向。

荆兴梅编写的《托妮·莫里森作品的后现代历史书写》聚焦于托妮·莫里森作品的“后现代历史书写”研究。“后现代历史书写”指向两个互相关联的方面：一是后现代文化意识；二是后现代叙事风格。前者体现在莫里森小说文本自我指涉的元小说特征和多声道叙述方面。她揭示历史书写和文学书写同样难以避免的虚构特质，又让各种声音交会，展现真相的多样性和多重解读的可能性，揭穿“既定”历史背后主流意识形态运作的本质。后者体现在她的反传统文体风格之上。