《清代学术概论》是我国第一部系统总结清代学术思想史的著作。全书论析有清一代学术思想，涉及哲学、经学、史学、考古学、地理学、金石学、文献学、佛学、美术、诗歌、历法、数学、水利等学术领域，而贯之以时代思潮兴盛转承的主线，可谓气势磅礴，思路明晰，有如一气呵成，被后世研究者称为“近代学术史上的一件珍品”。该书把中国近300年视作中国的文艺复兴时代，力图从中梳理出中国文化迈向近代的历史进程，更被后世研究者高度评价，认为这是“‘五四’运动所促成的中国资产阶级启蒙意识进一步觉醒的思想表现和学术成果”。

本书是梁启超先生治清学史的代表著作。作者以时代为经，把有清一代学术思潮之流转分为启蒙期(生)、全盛期(住)、蜕分期(异)、衰落期(灭)四个时期，备述其要；又以人物为纬，对清代各时期的重要学派和代表人物的学术成就、学术观点、主要著述、师承关系等提纲挈领、择要发挥，堪为了解清代学术思想的入门经典。

自序

第二自序

《清代学术概论》序

一 论时代思潮

二 略论“清代思潮”

三 清学的出发点

四 顾炎武与清学的“黎明运动”

五 阎若璩和胡渭

六 黄宗羲和王夫之

七 颜元

八 梅文鼎、顾祖禹和刘献廷

九 由启蒙到全盛

十 考证学的“群众化”和惠栋学派

十一 戴震和他的科学精神

十二 戴门后学

十三 “朴学”

十四 经史考证

十五 水地与天算

十六 金石学、校勘学和辑佚学

十七 清代的“学者社会”

十八 清学全盛的时代环境

十九 桐城派与章学诚

二十 清学分裂的原因

二十一 清学分裂的导火线

二十二 清代今文学与龚魏

二十三 康有为是今文学运动的中心

二十四 《大同书》是康有为的创作

二十五 梁启超的今文学派宣传运动

二十六 粱启超与康有为的分歧

二十七 晚清思想界一彗星——谭嗣同

二十八 清学正统派的殿军——章炳麟

二十九 晚清西洋思想之运动

三 十 晚清思想界一伏流——佛学

三十一 前清学风与欧洲文艺复兴的异点

三十二 清代自然科学为何不发达

三十三 结语