如果要投票推选一本对上个世纪影响最深的灵修书籍,那么,考门夫人所著的《荒漠甘泉》无疑位居榜首。《黑门山路》秉承了《荒漠甘泉》的灵修精神,文章处处流露出作者对信仰的坚定、对生命的执着和对生活的热爱,透着奋发向上的勃勃生机。
《荒漠甘泉》和《黑门山路》一经出版,迅速在世界各地得以传诵,如今将之合集出版为精装本,《荒漠甘泉(续黑门山路合订)》实为珍藏、馈赠的上佳版本。
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书名 | 荒漠甘泉(续黑门山路合订)(精) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | (美)考门夫人 |
出版社 | 华文出版社 |
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简介 | 编辑推荐 如果要投票推选一本对上个世纪影响最深的灵修书籍,那么,考门夫人所著的《荒漠甘泉》无疑位居榜首。《黑门山路》秉承了《荒漠甘泉》的灵修精神,文章处处流露出作者对信仰的坚定、对生命的执着和对生活的热爱,透着奋发向上的勃勃生机。 《荒漠甘泉》和《黑门山路》一经出版,迅速在世界各地得以传诵,如今将之合集出版为精装本,《荒漠甘泉(续黑门山路合订)》实为珍藏、馈赠的上佳版本。 内容推荐 《荒漠甘泉(续黑门山路合订)》简介:20世纪初期,作者考门夫人的丈夫考门先生因心脏病而倍受煎熬,夫妇二人一直相互支撑,凭借虔诚的信仰和巨大的毅力一次次渡过生命难关。《荒漠甘泉》与《黑门山路》记录的便是他们在这个艰难时期的心灵感悟和真实体验。这本《荒漠甘泉(续黑门山路合订)》详细地记录了作者一年中每一天的生活感悟,组成365篇短小隽永,又鼓舞安慰的文章。内容主要涉及苦难、忍耐、信念、爱心、安慰、反省、坚强等。 试读章节 1月1日 你们要过去得为业的那地,乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的,从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。(申11:11—12) 亲爱的朋友,今天,我们站在一个新的起点上,前途茫茫。摆在我们面前的是新的一年,等待我们度过。谁也不能预知在将来的路程中各人有什么遭遇、变迁和需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息,它颇能安慰、激励我们——“耶和华你神的眷顾从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。” 我们所有的需要都可仰赖于神。他那里有不干的活泉、永流的江河。他那里有恩典的誓约。只要他做我们供给的源头,就没有什么能使我们失望。没有酷热、干旱,能叫那一道“使神的城欢喜”(诗46:4)的河干涸。 我们要得以为业的那地乃是有山有谷之地。既不全是平地,也不全是下坡。若是我们前面的生活只是平淡单调,何等乏味!我们需要有山和有谷。山使雨水汇集谷中,使地肥沃多结果子。山对于我们的生命也是这样。山一般的困难,原是催使我们到施恩座前去得主赐福的甘霖;我们所厌烦的山境,反使我们得福。多少人由于厌烦山谷里的辛苦,贪恋平地的舒服,因此受到风霜的摧残,倒毙于山下的平地,埋葬于金黄色的沙中。神的山是他子民的保障! 我们不能说前面没有损失、忧虑、试炼。我们只有信靠神。父神必从今日起伸出他大能的手来扶持我们,走那当走的路。所以我们的新年是一个快乐、有福的新年! 1月2日 这围殿的旁屋,越高越宽,因旁屋围殿悬叠而上,所以越上越宽,从下一层,由中一层,到上一层。(结41:7) 朋友,不可只满足在平地驰骋,我们当力求登峰造极。在山顶上,露珠何等璀璨晶莹,空气多么清新;其上的居民饮食多么丰富,他们一推窗就可望见新耶路撒冷! 多少信徒情愿过着矿工一般的生活——终日不见天日。他们的脸上本该膏着天上的喜乐油,如今却抹着泪珠。他们本该在宫殿平顶上散步,欣赏黎巴嫩的美景,如今却在牢狱中日益消瘦。醒来吧,信徒们!离开你的平地,努力向上去吧!丢掉你的懒惰、疲沓和冷漠,以及一切拦阻你向上追求基督、单纯爱他的东西。让基督做你的源头、你的中心,要让他在万有上居首位。别再满足于你那些微不足道的成就。渴望一个更高贵、更丰富的生命吧!向着天!追求更亲近神!——司布真 我们中间没有多少人真是尽我们所能地生活着。我们留恋在平地上,因为我们害怕攀山越岭。山路的崎岖难行,令人心寒。因此我们终生耽搁在雾谷中,从不会了解山顶上独有的佳境。啊!迁就自己,所蒙的损失何其大啊!只要我们下定决心,登高寻求神,前面就有极大的荣光和祝福在等着我们。——米勒 1月3日 我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行。(创33:14) 这真是一幅惟妙惟肖的图画,描写出了雅各对孩子和群畜的关心!他不愿意催促他们赶走一天的路程。因此他不想按照鲁莽的以扫的心意去拼命前行,而是量着他们的力量慢慢前行。他知道他的儿女们年幼娇嫩,牛羊也正是乳养的时候。他知道他们一天能行多少路;他深思熟虑后才安排行程。而且这条旷野的路程,以前他也曾走过;何处崎岖、何处凶险、何处炎热、何处寒冷,他都经历过。所以他对他们说: “我要慢慢地领你们前行”,“因为这条路你们向来没有走过。”(书3:4) 我们前面的路程也向来没有走过,可是主耶稣曾走过。我们对前途真是茫然无所知,可是主都经过。这一程使我们心慌意乱,那一程使我们筋疲力尽,另一程使我们干渴得舌贴牙床,又一程使我们喘不过气来——其实以前主都尝过,走过。经上说: “耶稣因走路困乏。”(约4:6)众水冲淹他,却不能熄灭他的爱情。他所经历的苦难使他成为最好的牧者。 “他知道我们的本体,思念我们不过是尘土。”(诗103:14)他每时每刻体恤我们,不让我们走超越我们力量的路。前面一程即或有些难行,但是尽可放心;因为他若不是加力量使我们得以安然过去,必定吩咐我们突然止步。——海弗格尔 1月4日 耶稣对他说: “回去吧!你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话,就回去了。(约4:50) “你们祷告祈求……只要信……”(可11:24) 如果有一件事需要专一的祷告,就该祷告直到你深信你的神必定应允,而且直到你能发出无伪的赞美来感谢神的恩典。如果神的应允一时还未完全显明,不必重新求神答应你的祈求,因为这无异表示你没有完全信任神。这种不信的祷告非但不能帮助你什么,反而可能减少或消灭你的信心。你献上这种催促的祷告,定是出乎撒但的诱惑或是自己的私欲。当神还放你在一个等候的地位,你反复向他求告,这也许不能算是错误;可是你一定要充满信心,而不要由于反复祷告而失了信心。你可以告诉他你仍然等着他、相信他,因此仍然赞美感谢他的答应。你如果确信答应必将来到,而能够先为此感谢赞美神。我告诉你:没有一件东西比这更能坚固你的信心。那种会使我们祷告到失去信心的祷告,无异于否认神在经上给我们的应许,也否认神在我们心中给我们的一个肯定的答复。这种祷告不过表示我们的心没有安息,没有安息就是不信祷告的应允。“但我们已相信的人,得以进入那安息”(来4:3)。再就是那种使我们祷告到失去信心的祷告,常是因为我们的思想集中在难处上过于在神的应许上。亚伯拉罕“不想到自己的身体……不疑惑神的应许”(罗4:19—20,直译)。朋友啊,让我们警醒祷告,免得人了迷惑,以致使我们自己祷告失了信心。——C.H.P. P3-5 序言 如果要投票推选一本对上个世纪影响最深的灵修书籍,那么,《荒漠甘泉》无疑位居榜首。此书自1920年初版以来,再版几十次,使得无数在荒漠中的人发现沙地涌流的活水,得以慰藉和鼓励,振奋精神继续行走天路。 《黑门山路》秉承了《荒漠甘泉》的灵修精神,文章处处流露出作者对信仰的坚定、对生命的执着和对生活的热爱,透着奋发向上的勃勃生机。实属一部难得的灵修经典佳作。 两本书写作风格也是一脉相承,清新隽永,令人唇齿噙香。《荒漠甘泉》重视给困苦中的人带去慰藉和希望,侧重于深度,体验真理之深邃;而《黑门山路》更多是日常生活中的智慧与哲理,着眼于高度,揭示信仰之高广。两书均贴切精彩地阐释了基督教信仰的“信”“望”“爱”精神。正如圣经中所说,上帝之爱乃是“长阔高深”。 作者考门夫人,原名丽蒂·伯德,1870年出生于美国伊利诺伊州的一个中产阶级家庭。1889年与查尔斯·考门结为夫妻。1894年考门夫人患病,生命垂危,她的丈夫查尔斯·考门祷告求上帝医治爱妻,并许愿以余生走侍奉的道路。在考门夫人奇迹般恢复了健康。两人在经历一番挣扎之后决定把自己的一生献给所信靠的上帝。1901年,年轻的考门夫妇在没有差会、没有基金支持的情况下远赴东亚传教,在随后的将近二十年中,两人先后在日本、韩国开展工作。就在准备在中国开展逐家布道事工之时,考门先生心脏病发作,一病不起,六年后离世。考门夫人一直陪伴服侍丈夫。《荒漠甘泉》和《黑门山路》便是这艰苦岁月中孕育出来的两颗璀璨的明珠。1925年,考门先生去世,考门夫人担负起考门先生生前未完成的工作,竭尽全力为东亚的宣教事工奔波,最后于1960年的复活节离世。 《荒漠甘泉》和《黑门山路》实属上帝借着考门夫人留给世人的财宝,一经出版,迅速在世界各地得以传诵,成为基督教世界中流传近一个世纪的心灵福音,如今将之合集出版为精装本,实为珍藏、馈赠的上佳版本。甚盼读者从中受益得力,如鹰展翅上腾。 |
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