《穿行在雪山之巅－－中国西部秘境游记（西部风光大型游记画册）》稿是作者吴刚从近几年30余篇游记和海量图片中精选成的16篇游记，共6万余字，数百幅图片。作品反映了西北、西南的风土人情，选文基本以记录人迹罕至的秘境为主。

游记以旅途故事带动风景描写，再加上各处的传说秘闻，可读性强，引人入胜。全稿收录大量精美图片，展现绮丽风光，视觉独特，美感突出。

一部游记画册，一幅秘境山河图。这部《穿行在雪山之巅－－中国西部秘境游记（西部风光大型游记画册）》记录了作者吴刚亲身经历，亲眼所见，还有他那隐藏在照片背后的所思乒斤晤。所有题材均取自于西部，且多是那人迹罕至之秘境；所有照片均是邂逅的影像，展示的是西部秘境粗犷、磅礴、浑朴之大美；所有配图游记，均是以故事和传奇方式讲述着邂逅美丽的历程。整部游记画册展现了一个男人穿行在雪山之巅，每一步承受着肺与心脏的重负，每一步接近目标时的如释重负和感慨万端，体会生命的脆弱与顽强，感受着与美丽邂逅的喜悦。

藏区篇

 甘南故事

 绒布寺之夜——体验珠峰大本营

 生死墨脱路

 美女南迦巴瓦峰

 深藏在雪山森林中的最后“秘境”——甘孜九龙县长海、猛董探险记

 在天堂与地狱之间行走——稻城亚丁游记

 万里飞越川西北

 穿行在雪山之巅——青藏、新藏之行日记

新疆篇

 穿越罗布泊

 禾木一夜

 梦回帕米尔

 跋涉“死亡之海”——塔克拉玛干沙漠记事

西部篇

 如诗如画滇东南——元阳梯田、罗平油菜花、九龙瀑布杂记

 赴汤蹈火进腾冲

 绝壁上的村庄——郭亮村游记

 最后的“世外桃源”——普者黑、坝美、东川红土地映象

 走进大凉山——彝族“火把节”见闻

 探访秘境黔东南

 梦幻金胡杨——额济纳纪事

后记

墨脱，在藏传佛教经典中译名为“隐藏着的莲花”，相传9世纪莲花生大师受吐蕃赞普之请遍访仙山圣地，到了这里发现此处如一朵盛开的莲花，有圣地之象，遂在此修行宏法，并取名“白玛岗”。去年畅销全国的第一奇书《藏地密码》里专门提到这里还藏有通往极乐世界神门的金钥匙，所以墨脱又是闻名中外的朝拜圣地。一批批虔诚的佛教徒为此抛家舍业，扶老携幼，从四面八方赶来，但大多数人有去无回，倒毙路旁……墨脱之路，其实就是在天堂与地狱之间行走！

墨脱的自然风光更是奇特宏伟甲天下。美丽壮观的南迦巴瓦峰和加拉白垒峰峰顶常年白雪皑皑，银装素裹，与山峰南坡上遍地生长着的热带亚热带植物形成鲜明的对比。而雅鲁藏布江在两座山峰间咆哮而出，于崇山峻岭中劈开一道深达五千多米的深壑，从而形成了世界上最美最深最长最险的峡谷——雅鲁藏布大峡谷。雅鲁藏布江一直沿着墨脱向南流经印度奔向印度洋。我们此行虽然只有短短的一周，但真真切切地感受到了四个不同的季节：春夏秋冬。尤其是翻越海拔4630米的嘎隆拉山口和在海拔仅800米的热带雨林里穿行，伴随着雅鲁藏布江的怒吼声，那种愉悦，那种快感，那种艰辛，那种冲动，那种纯净，那种心灵的洗涤，那种视死如归的意念简直太伟大了，这辈子恐怕再也找不到这种感觉了。墨脱！墨脱！我魂牵梦绕的圣地，尽管你是生死之路，但对于我，即便是九死一生，也无怨无悔！墨脱面积很大，总计三万多平方公里，其中有两万平方公里仍属印度管辖，现在的墨脱据说还是1962年中印边境战争后重新划归给我国的。我们去的目的地就是这个中印边境线的墨脱县城。墨脱徒步，傲居中国十大经典徒步线路之榜首。7月4日一大早，三菱帕杰罗载着我们从波密县城出发，临行前，墨脱县交通局局长王先生给我们打电话，力劝我们放弃此行，说墨脱现在是雨季，已经下了一个多月的雨，飞石、塌方、泥石流随时发生，一路不断，此番进去，凶多吉少，他说这个季节一般都没有驴友进去，建议我最好在九十月份来，那时相对安全……但我的决心已下，颇有壮士断腕之气概，跟他说：“生死由命，绝不回头。不过我福大命大，敬请放心！”话虽豪情万丈，但一旦踏上墨脱路却真的胆战心惊起来。当车子在白雪皑皑的嘎隆拉山口爬行时，正好下起了蒙蒙细雨。司机加措是个平时喜欢飙车的藏族小伙子，那么弯弯曲曲的山路他上山下坡竟然不怎么踩刹车，还一路兴奋地大叫。也难怪，即便是他也很少看到这么好的风景，冰湖、雪山、冰川，还有埋在雪堆下的被废弃的卡车、装载车，这一切都在诉说这座雪山的温柔和凶猛。阴阳两重天，转眼在身边，我们一路亢奋却又坐立不安，快点过去，这个经常发生雪崩的美丽山口。据说今年5月份还发生了一次雪崩，十一个背工刚好路过这里，从此长眠此地。我们的目的是今天一定要赶到80K住宿。  然而后面的路的危险与艰难更加超出了我们的预想。不，这不是路，是泥坑，是泥石流下来自然形成的泥巴和石头铺成的泥石坑。强壮的藏族司机加措再也不敢大叫了，我们一路无语，车子在原始森林穿行，一路上随处可见动物的粪便，美丽如画的热带雨林在我们身边露出甜蜜的微笑，可我们不敢回应，生怕山顶上有泥石流或塌方飞下来，此时我们都当起了侦察兵，在密切关注头顶上摇摇欲坠的山坡。路旁一辆又一辆废弃的吉普车车壳仿佛在警告我们：别进去，别进去，进去终生如我。身旁瀑布飞泻而下，雨打芭蕉“沙沙”作响，参天古树奇形异状，鸟语花香令人陶醉……可我们竟然不敢大作停留，拿起相机就拍，两位专业摄影直呼后悔。没办法，在生与死之间，是常人都会选择生命。P28－31

吴刚的这部西部游记画册，展现的是西部秘境那让人一见钟情的美，其实也在构建我们内心神往世外桃源的镜像；这部图文并茂的画册讲的是一个男人邂逅西部的故事，其实也在讲我们自己的故事。

一部游记画册，一幅秘境山河图。这部画册记录了作者吴刚亲身经历，亲眼所见，还有他那隐藏在照片背后的所思所悟。所有题材均取自于西部，且多是那人迹罕至之秘境；所有照片均是邂逅的影像，展示的是西部秘境粗犷、磅礴、浑朴之大美；所有配图游记，均是以故事和传奇方式讲述着邂逅美丽的历程。整部游记画册展现了一个男人穿行在雪山之巅，每一步承受着肺与心脏的重负，每一步接近目标时的如释重负和感慨万端，体会生命的脆弱与顽强，感受着与美丽邂逅的喜悦。

都说摄影不仅是一门光影技术，更是一种时间哲学。法国新浪潮电影之父安德烈·巴赞说：“是的，摄影就是给时间涂上香料，使它免于自身的腐朽。”吴刚深谙其道，取景构图赋予每一帧照片一种情绪，一个故事。他知道中国画的最高境界，在于水墨留白，摄影也是如此；他知道中国话的最高境界，在于话音留三分，写游记也是如斯。反映在这部作品中，他的照片注重留白，游记也是真实记录惜墨如金。他想通过这样干净简洁的图文，营造出一种气场，营造出一种意境，让观者自己去体验，在体验中回味自己的故事。

为什么喜欢爬山？为什么喜欢远行？为什么我们喜欢上路？是在于美，是要通过不断的发现。而对秘境的情有独钟，源于吴刚的生活经历。吴刚，出生于南方小镇大7台湖畔，自幼喜山好水。1978年入伍到新疆喀什，邂逅帕米尔高原才知道什么样的山才叫大山，理解了什么才是伟岸、感受到了什么才是沧桑，这让他产生了“拍照留念”的念头。青春期帕米尔高原的烙印让他迷恋西部那种天然的原始与真实；壮年期各种俗事功利的萦绕让雪域高原成为他偶尔出离的净土，远离尘嚣的净域，去邂逅那一见钟情的美丽；而作为一个纯爷儿们，吴刚更喜欢接纳西部苍凉而厚重、雄伟而壮美之地气以润刚阳之气。

因为热爱，他的足迹几乎走遍西部秘境；因为热爱，他的作品几乎全部取景于西部，一些地境或因人迹罕至而无名，却不影响其光彩照人，或宽广粗犷，或叠翠流金。反映在他的作品中始终表达的是一种毫无修饰的自然美，散发着他对大自然的热爱，对大自然无比执着、无比追求和眷恋，令人神往之余思齐，极富感染力和视觉冲击力。

他的镜头与风花雪月无关，最多的是雪山。看看他镜头里的山：有“最后的香格里拉”美誉的亚丁仙乃日神山，山之高一一“山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三”；沿雅鲁藏布大峡谷走向的南迦巴瓦峰，山之险——“山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣”；帕米尔高原上的慕士塔格峰，山之奇一一“山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间”。

美的发现在于邂逅，在于机缘。名列中国十大名山之首的南迦巴瓦峰，海拔7782米，终年云雾缭绕如美女面纱罩面难见真颜。吴刚以极大的耐心找好机位，虔诚地期盼到山地异常气候风云幻化作美。他的耐心和虔诚赢得了美女南迦巴瓦峰的垂青，刚才还是雨雪交加花草摇曳，刹那间雨雪风住霞光斑斓，南迦巴瓦峰拂去了云雾面纱，展现出只有那超凡脱俗美女与生俱有的朦胧美。就那么一瞬间的拍摄窗口期，他如愿以偿地抓拍到了他那不曾错过的美丽。

所有的美，都是值得期待的。西部秘境里人迹罕至之处那异样的美丽，没有探索的冲动，没有坚强的意志，没有野蛮的体魄是难以企及空悲切。吴刚常提到企业家王石，这位曾经被医生预言过可能会坐轮椅度过下半生的汉子，却用三年的时间，爬了十一座雪山，两次登顶珠穆朗玛峰。为了挑战自己，吴刚执意要登珠峰大本营。他在游记中写道：坐了13个小时车，到达海拔5300米的绒布寺已是体力不支，内心却强烈地坚持着“珠峰！珠峰！为了您，我们舍得一身剐，拼死拼活地来了！”终于到达海拔6000米以上的珠峰大本营，洁白的珠峰如同一块孤独的石头坐满了整个天空，吴刚一行迈着碎步慢慢往上爬去，世界第一高峰竟然伸手可及，一股男人的自豪感油然而生……高山仰止，虽然没有冲顶，8844．43成了他心中永远的地标，即使留有缺憾，但同样让人心驰神往。

我与吴刚有太多的相同之处，都是媒体人、旅游及摄影爱好者、钟情西部秘境，可谓志同道合。看了这部书稿，我能理解执着穿行在雪山之巅的吴刚，既是苦心孤诣、勉力求索、格物致知的思想者，更是躬身前行、去发现、去记录的行动者。去探索秘境那醉人的美，吴刚不孤独，我们同梦者众，同行者众！

你见，或者不见山

山就在那里

远苍近翠

你念，或者不念美

美就在那里

离尘脱俗

合上《穿行在雪山之巅》西部游记画册，那山倏然不见，独见酥油灯前仓央嘉措在问佛：

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？

佛日：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽！

吴刚，用镜头记下了他那不曾错过的美丽。

青春少年时期，我的爱好很多。

那是个火红的年代、纯真的年代，也是个任由孩子淘气调皮的年代。学说相声，痴迷二胡，湖边吊嗓子，山包练摔跤，甚至上树掏鸟，下河摸鱼，疯疯癫癫，痛哉快哉。

然而，人过中年，洗尽铅华之后，我发现自己的爱好只有两点：读书、远行。

读书、远行，是我乐此不疲的事儿，而这两者于我也没有分别，读书是一种远行，远行也是一种阅读。

其实人生又何尝不是一场说走就走的远行？最好的风景在路上，一如最好的人生在路上。上路之时，不会有人给你明确的提示，途中会遭遇怎样的险恶困境，遇上什么样的人。但一次又一次的远行终究会积累出鉴别阴晴雨雪的能力。你走路的思维和方式，决定了你是否有一天会折断腿脚或利索无损地继续前行。

我曾经在海拔4500米的原始森林里受寒倒下。那一夜，暴雨如注，躺在孤独的藏民毡房里，身上盖着三床被子还全身哆嗦，心里却怕山洪暴发，山体滑坡。还有就是如果明天仍然发烧打摆子，我将如何走出丛林？那一刻，我真的觉得生命的脆弱无奈。半夜，善良的女主人硬逼着我喝了两碗煮了又煮、香气四溢的酥油茶，顿时通身暖流涌动，回肠荡气。

第二天清晨，雨过天晴，我竟然神奇般地康复了。这一天，我连续翻越三座大山，终于到达旅行目的地。

由此，我更加笃信远行的积极意义。一路上，我可以领略人间的真善美，可以体会人间的苦难、艰辛、忧伤、快乐和幸福，最美的最苦的事物都将在这里永存。

远行，可以使你中断每天周而复始的博弈，为生计，为工作，为功利。它可以使自己的胸怀得以舒展，心灵得以净化！

这大概就是古人所说的“读万卷书，不如行万里路”的真谛吧！

我虽然出过几次国，也曾经跑遍风情万种的江南水乡和风光绮丽的东南沿海，但我最爱的还是苍凉浑厚、粗犷壮美的祖国大西部。

每次西行前夜，我都会兴奋得难以入眠，总觉得自己是流浪的游子回到久别的故乡。因此分别近十次进藏到疆，入川临滇，远足贵州、陕甘宁……且多是人迹罕至的秘境。尽管穿行在雪山之巅，每一步都承受着肺与心脏的重负，但更多的是享受着生命的精彩和远离俗世功名的释然。

记得在翻越新藏线最高的界山达坂（维语：垭口）前夜，我下榻于海拔4600米的阿里地区日土县郊的一个蒙古包里。彼时，新藏线自日土至喀喇昆仑山沿线修路，我们灰头土脸地无处洗澡，全身里外都是沙尘，牙齿咬着沙子蹦蹦响。寒夜中，我匆匆用冷水洗了把脸准备就寝，突然发现头顶的夜空是那么纯净，一轮圆月缓缓爬上来，满天星星不停地眨着眼睛，凭借晶莹透彻的月光，竟然清晰地看到对面的雪山和一望无际的荒漠。顿时我睡意全无，索性与同行的朋友一起，在蒙古包外静静地坐到凌晨5点，直到上车再次出发。

车过著名的班公湖时，朝阳冉冉升起，整个湖面刹那间金光灿烂，天空似火，雪山如画……

好一部西部大片。

好一幅西部风光。

这就是神奇雄伟的西部，这就是终身让我魂牵梦萦乃至“死了都要爱”的大西部。

由此，这本游记画册的19篇游记都取自于不被大多数人所涉足的西部。

最后要说的是，书虽不厚不薄一册，亦倾注了许多人的心血，付梓之前，在此道谢。

感谢《中国国家地理》杂志社社长、总编辑李栓科同志为我这个地理“菜鸟”欣然作序。我与他此前素不相识，但听说我是同行且热爱远行摄影后，很爽快地答应了我的请求。同时我俩以此为媒，相见恨晚，并郑重约定：明年一起结伴远行。

感谢湖北省书法家协会副主席、湖北省政协副秘书长张天弓同志为本书题写书名。感谢同事郭降炎的精心编排，还有吴建新、何戈等同志对图片的遴选润色。

感谢我的家人，还有我的朋友、驴友。

2014年9月黄石家中