堆积成山的文件、排得满满的日程、剑拔弩张的人际关系……

山下英子编著的《工作断舍离》全球畅销1000万册

《断舍离》原作者最新力作

用减法破解职场困局

身心灵作家张德芬深度认可，宫崎骏、林夕作品诠释

实践断舍离，工作So easy！

轻松阅读，易于实践，立即改变！

“断舍离”原本指瑜伽中奉行的“断行”“舍行”“离行”等三大修行哲学。“断”＝断绝不需要的东西，“舍”＝舍去多余的废物，“离”＝脱离对物品的执着。

“断舍离”提倡使用减法解决问题，探索自我。工作现场更能发挥断舍离的能力，清除不需要、不适合、不舒服的事物与人际关系。山下英子编著的《工作断舍离》将结合你身边的事例告诉你，实践断舍离后，不仅可以让桌子周围、抽屉等变得整洁，而且可以让日程管理等工作效率大幅飙升。“断舍离”的思维方式还能让你在公司内部的人际关系以及与客户的关系都变得如鱼得水！

序

前言

第一章 为什么要给工作断舍离？——消除工作中的不安

 断舍离：关注当下，扔掉对未来的不安

 不要为无意义的东西找借口

 不受外在干扰，敢于自我判断

 不会整理是因为不懂舍弃

 心灵和身体一样，也需要新陈代谢

 “751法则”让生活更整洁美好

第二章 “断舍离”让我们掌握的能力

 “断舍离”让你认清自我

 “断”让你温暖，“舍”要满怀谢意，“离”要充满理解

 不看过去，不看未来，只关注当下的自我

 断舍离要当机立断

 “断舍离”是严格筛选，彻底使用

 断舍离，只留存“必要”“适合”“舒服”

第三章 实践断舍离，从训练分类开始

 为什么会议总是长而无效

 为什么男人不擅长收拾厨房？

 三分类的实战训练

 “断舍离”让你实现“达观人生”

第四章 在职场中实行“断舍离”前的心情

 断舍离前的心理准备

 会议资料为什么必须事先整理好？

 找不到资料应该怪谁？

 电话线缠在一起，不觉得不舒服吗？

第五章 用“断舍离”消除工作中的各种杂乱

 1.桌子附近的“困扰”

 桌子表面整理不好

 抽屉里面乱糟糟

 脚边的东西很碍事

 名片整理不好

 2.工作日程管理的“困扰”

 如何不让突发事件打乱你的工作日程？

 为什么文件总是扔不掉？

 每天阅读大量邮件让人苦不堪言

 每次提交发票等都很烦

 完成报告书花费很长时间

 不知如何去除电脑的“赘肉”

 3.人际关系中的“困扰”

 不擅长处理公司内部的人际关系

 不擅长处理与合作商的关系

 不喜欢上司或下属

 晚上聚餐令人头疼

 4.工作过程中的“困扰”

 不接触新的信息就会感到不安

 参加各种讲座，却无法学以致用

 转入新部门记不住工作内容

 发邮件惹怒对方，自己却毫不知情

 5.早晨上班时的“困扰”

 每天早上在穿着上花费很多时间

 觉得读早报很麻烦

 上班坐车让你筋疲力尽

 6.日常生活中的“困扰”

 收藏的兴趣不被家人支持

 家里像垃圾桶一样脏乱差

第六章 只要磨炼俯瞰力，就能提升“断舍离”力

 “俯瞰力”是“看透本质的能力”

 通盘了解，再做判断

 如何训练俯瞰力

 迈出第一步是做任何事的关键

 掌握俯瞰力，才能觉悟

后序

听到断舍离，可能很多人会觉得这是一种把物品分类，然后以快刀斩乱麻的势头把物品扔掉的整理术。

确实，没有“扔掉”这一行为，就不能算是一种彻底的整理术。

但是，正如“前言”所述，断舍离的目的是改变重心，从而发现一直没有注意到的事物。

举个例子。请试着把焦点集中在扔不掉的物品上。

在你桌子的抽屉里，是不是躺着油已经用尽却还没有扔掉的圆珠笔？或者，你是不是把万宝龙（Montblanc）①和威迪文（Waterman）②的文具当成宝贝，可事实上你一次都没用过它们？

我们为什么不把没用的圆珠笔扔掉？又为什么把堪称世界一流的文具搁置起来不用？

很大的原因是，我们觉得不能用的圆珠笔“换一根笔芯，迟早还能用”。

可是，大多数情况下，这些圆珠笔都不会被再次使用，最终它们还是难以逃出被主人遗忘的悲惨命运。

既然不用，为什么不下决心扔掉呢？

觉得浪费？还是觉得经济这么不景气，公司可能会吝啬到不给员工买新的圆珠笔？

这样的想法太可笑了，而且根本就没有意义！因为当下这个瞬间，对于我们来说，其实只要有一支能写字的笔就够了！

这种人总是对未来感到不安，我们把他们称为“担忧未来型”。人往往会不由自主地担心“将来比现在的状况更差可怎么办”，所以才容易对物品抱有很大的执着。

这种不安与现在无关，它的种子存在于未来的时间轴。

但不要忘记，我们都是生活在现在。对当下不需要的东西白白浪费感情，才会引起不安。

如果把放在未来的重心移回到当下，又会怎样？

答案显而易见。你一定可以很轻松地和现在你所不需要的东西说再见。

与其忧心忡忡地为未来不安，不如扔掉不安，这样说不定将来会活得更加幸福。

拿工作来说，可能你的薪资标准不会提高，但是只要少担心一点老年生活，你就可以更尽情地享受当下安定的社会环境。

那么，舍不得用万宝龙的人属于什么类型呢？或许是因为这份礼物来自一个你很珍惜的人，为了彰显它的珍贵，所以你一直都舍不得用。

我们把这种人叫作“执着过去型”。他们被过去的时间轴累积起来的自我形象所束缚，从而否定了“平时会使用万宝龙”的自己。

用一下平时不用的万宝龙又有何妨？

只要它变成适合“我”的文具，再怎么用都不必觉得可惜。甚至，这会成为“我”变成配得上万宝龙的人的一大契机。

这样一来，周围人对“配得上万宝龙”的你的看法也会发生变化吧！

当然，如果你不喜欢这支万宝龙的话，就另当别论了。

不要为无意义的东西找借口

断舍离要从正视物品开始。

眼前的物品无论是能让你心情舒畅的东西、让你觉得幸福的东西，还是能让你感到安心的东西，都是一个好现象。只要被这样的东西包围，就不会对过去或未来抱有多余的担心或不安。

生活中多余、无用的物品会占据你的空间和时间。对物品的执着程度代表着你浪费的感情和精力的多少。而且，执着于没用的东西也会让生活丧失趣味。

一次，我去一家出版社谈工作。偶然看到一位男职员的办公桌下面变成了“仓库状态”。

他解释说：“我忘了把稿子还给作者，没想到一不留神就攒了这么多了。”

这是很典型的“逃避现实型”。因为不想在当时那个瞬间采取行动，所以才把麻烦的工作拖到最后。

只要把重心放在“当下”，我想他当时一定可以把一部分稿子先返还给作者。俗话说，“积土成山”，他的稿子早已经堆积成了一座“搬不动的大山”。

不仅是这位出版社的员工，职场上还有很多人都有在工作中找借口的倾向。

比如，“现在很忙”“汇总起来一起整理比较有效率”“现在没心情”什么的。

回顾以前的我们，是不是曾经有过把整理一拖再拖的经历？年底的大扫除是不是会等到最后一刻方才动手？如果是的话，那这样的打扫一定非常痛苦，肯定比不上及时打扫时心情那么舒畅。

为自己找借口是以自己为重心的一大陷阱。在雪球越滚越大之前就赶紧消化掉，你的人生才会更加轻松。P19－23

听到“断舍离”，你会想到什么？

如今，“断舍离”一词已成为媒体热议的话题，并且被广泛运用到各个领域当中。人们一般都把断舍离理解为一种整理术，或是特意针对女性的一种思维方式。

无论是整理术，还是针对女性的思维方式，都不能算是错误的理解。但是这些理解都只是“断舍离”很有限的一面。

如果把我们生活的空间想象成一个有限的平面的话，整理东西就相当于把东西在这个平面上移动、安排的过程。我们无法把整理和平面这个有限的区域分开而论。

就这一点而言，“断舍离”和整理有着很大的区别。“断舍离”是一种丝毫不受有限平面束缚的想法，不仅限于女性，无论男女老少，不论工作还是生活，都可以“断舍离”。

“断舍离”简而言之，就是“改变重心”。

“断舍离”是把现有重心转换到一个更好的重心的过程。只要做到这一点，我们的视点也会随之变化。

此外，断舍离最重要的环节是“正视眼前的‘现象’”。

如果没有用的东西堆积成山，那就从这些东西着手，一个一个去正视它们。

你能把重要的文件马上取出来吗？

你能迅速找到需要的笔记（文具等）吗？

如果你还没整理好，不妨就从这些小事下手吧！

以小见大，窥一斑而知全豹。没有用的东西就像一座冰山。海面上只露出了冰山的一角，如果我们把重心转移到其他冰山上，隐藏在海面下的问题就会随之变化。

本书介绍的是“能活用到工作中的断舍离”的思维方式，其目的并不是要给工作环境断舍离（整理）。

断舍离是指正视眼前的事物与现象，将他们一一断绝、舍弃、脱离，通过不断重复这一过程，从而实现提升自身档次的修行哲学。

我希望能通过践行“断舍离”达到一个目标，就是成为“具有男子汉气概的女性”。

有男子汉气概的人可以独立思维、独立思考、独立感受、独立选择决断，无论结果好坏，都能坦然接受。

这就是我对“男子汉气概”的定义。

很多读者朋友可能还不是很理解，但是读完本书后，相信你会明白我的意图。

不管怎样，断舍离是一种正视物品与自我的能力，是一种处理事物的能力，也是培养看清事物重要与否的能力的工具。

希望我们能通过本书，思考“什么是意识的变化”、“意识是什么”，进而思考“该有怎样的重心”，并加以实践。如果能做到的话，我就再高兴不过了。

山下英子

教我瑜伽的老师说：“有多少生命就有多少瑜伽。”这句话给我很深刻的启示，至今都让我十分珍惜。

断舍离也是这样。每个人都有对于自己来说“需要、合适、舒服”的东西。换句话说，“多少人实行断舍离，就有多少种断舍离的方式”。断舍离里不存在“必须如此”的固定模式，也没有固定的TPO（时间、地点、场合）。

而且，断舍离没有终点。

我们只要按照自己的节奏提升自我即可。断舍离是一种生活方式，当然不会有一级、二级等资格认定，也不可能出现检验是否够资格成为“断舍离师”的考试。如果想要断舍离，给自己一个许可就够了。享受断舍离吧！断舍离是一个轻松的过程。

断舍离可以帮助我们每个人更好地感受“事物”，完成、深化、提高、探索事物，是一种整理周围环境的修行哲学。

断舍离的第一步要正视物品，但又不能只停留在正视物品上。通过这本书，你应该理解了所有问题一定都能解决，我们有这种能力。

请使用断合离，让舒畅的情绪包围你的工作、家庭、自己和周围。

你昨天感受到的事物与今天感受到的事物不一样也无所谓。哦不，不一样才是思考、感觉以及感性正在接受磨炼的证据。

我在采访中，有幸听到了下面这些故事。

听说有这样的课，“在12张纸上分别写下对自己来说很重要的东西”。

写完12张纸以后，撕掉一张不要的。

然后再撕掉一张不要的。

一张张撕了以后，最后剩下了什么？

“有个学生手上只剩下一张纸，这张纸是他无论如何也不愿意撕掉的。”

听说上面写的是“父母”。

我们要不断审视自己，品味什么对自己最重要。而这个故事很清楚地显示出，真诚地面对事物，重要的事物就会逐渐浮现出来。

我经常听到有人说：“目标早就定好了，就是迈不出第一步。”

他们只看到着陆点，才会停步不前。除了着陆点，找到“着手点”也十分重要。

着手点太高，不容易够到。刚开始的时候，要找自己可以够到的着手点。

在工作中执行断舍离的时候，也要每天检查有没有不需要、不合适、不舒服的东西。

着手点定得低一点，才能迅速付诸行动。

发现思维、想法、感受的违和感之后，不要忘了随时随地断舍离。

我希望你可以不断重复断舍离，并且有意识地磨炼自己的生存能力。

山下英子