前言
第一章 系统论
一、中国古代白话通俗小说的特殊性格
二、文言小说与白话小说是两个系统
传播媒介不同——视觉与听觉之分——特定地
区的话语——表白评融为一体——人物性格塑造有
别——叙事结构不同——娱人与自娱
三、探究各自源头与发展轨迹
秦汉时期的优与优语——魏晋时诵俳优小说数
千言——敦煌话本和俗讲为话本小说叙事体制确立
了雏形
四、文言与白话交叉互动
第二章 文体论
一、文兼众体的《六十家小说》
讲史体——文言话本——变文讲经体——韵散
相间说唱本——散文体话本
二、小说的文体概念与小说家的观念
三、诗词曲赋渗入小说的作用与变异
话本小说的诗词不是唱的——以诗（曲）代
言——小说诗化
四、小说与戏曲是孪生兄弟
文体形式有相似点——审美意识相同——小说
戏曲化的困惑
五、史传培育了白话小说文体
六经皆出于史——历史演义是史传的别体——
本纪与列传
第三章 叙事论
一、叙事人称与视点
第一人称叙事与有限视点——第三人称叙事与
无限视角
二、文言传奇多第一人称叙事
作者充当叙事主角——内视者只看不说——两
种叙事人称的互换
三、“看官听说”的全知模式
提示——设问——提问——交代——说明——
揭示——预示——诠释
四、楔子、入话、第一回的评述
评述模式——隐喻象征与评述的混合——以楔
子为反衬的体式
五、小说结尾与最后一回
六、疏离意识与问离效果
七、流动多视角组合的内视点
一个人内视——两个人内视——内视与全知交
错——文献补充内视——流动的多视点
八、“看官听说”框架内难容第一人称叙事
九、叙事套语
话说与却说——开卷诗——有诗为证与胡曾诗为
证——如何？诗日——正是与真是——只见与但
见——恁地恁地，如此如此——原来——看官所说
第四章 时空论
一、中国小说家的时空意识
天人合一——天道循环
二、戏曲的时空处理
人物的主观感觉世界并体现世界——追求虚实
相生的意境
三、中国绘画的时空意识
四、心理时空意识与视觉节 奏
眼睛看出来的空间场面——人物运动串出空间
场面——视觉映照并列空间——按戏曲意识把矛盾
冲突集中于一个场面——时间空间化
五、用声音结构空间
六、超现实时空
梦幻时空——神仙鬼怪世界时空
七、时空比例与刻度
时间向度——时间与空间比例成反比——表现
与再现、省略与集中——史传的时间刻度——模糊
时间
第五章 结构论
一、中国小说家并不忽视结构
二、因果循环的结构观念
三、阴阳对立与转化
阴阳对立——阴阳对称——阴阳转化
四、要有个好故事
五、情节 的段落性
六、情节 的提炼
寻找新主题——按人物性格核心提炼情节
寻找性格差别
七、情节 的偶然性
偶然性是伟大的小说家——捕捉表现独特命运和
性格的偶然——无巧不成书——偶然与必然的交叉点
八、现实情节 与非现实情节 的结合
现实情节 展开矛盾，幻想情节 解决矛盾——现
实情节 展开矛盾，幻想情节 推进高潮——幻想情节
与现实情节 的对比——现实情节 在幻想情节 中再一
次重复——现实与幻想交错，在幻想情节 中强化夸
张放大人物性格——幻想情节 为刻画人物性格，深
化主题提供了虚拟的典型环境
第六章 性格论
一、儒家的人格理想
二、功利主义文艺功能限定了小说家的形象创造
三、中国小说家的形神观念
封建伦理道德的传教士——史诗式的理想人
物——自我否定与变异——按意象塑造人物
四、说话艺术要求人物性格单纯明晰
五、庄禅艺术精神启示了小说家的形象创造
六、《红楼梦》颠覆了传统的塑造人物性格的模式
七、略貌取神
八、假象见义
得意而忘言——形象的假定性——象外之象
第七章 言语论
一、说书语言与说书体小说语言
说话语言的特点——宋元话本阅读与说共用
二、小说语言的功能
叙述者语言——人物的语言——从说话看出
人——讽刺语言的妙用——象征与隐喻——比
喻——认证说话者的身分区域
三、小说语言的组合
口语、白话、文言互用——方言土语——谚语、
成语
四、小说语言的表达方式
直接引语与间接引语——不完句法——选择精
确的词语——排比、重叠与重复
第八章 细节论
一、细节不细
二、细节选择
切合人物的身份与性格——细节是情节的一部分
三、细节的功能
刻画人物性格——补充主题——推动情节发
展——暗托人物心态——写人物形貌
四、细节构成
人物做出来的细节——说出来的细节——组成
细节链
五、细节描写的方法
背面敷粉——细节的对比——象征与比喻——
幻变与夸张——衬托与暗喻
后记