卢武铉出生于一个贫苦农民家庭，他在艰苦的环境中长大，后经过刻苦自学成为一名人权律师，然后又胸怀建设“更好的世界，有人情味的世界，有生活欲望的世界”的抱负步入政界，一步一个脚印地踏上了总统的宝座。这样的人生可谓“成功”。然而，他本人却在逝世前坦言“现在触动我的不是成功和光荣的记忆，而是失败和挫折的记忆。”卢武铉在总统任期内一直跟那些叫嚷“经济崩溃、民生崩溃、全面崩溃、失去的十年”的人作斗争，卸任后又因身边的人受贿而导致自身的道德产生污点，成了“一个心怀愧疚的人”。通过本书，可以想见卢武铉总统逝世前痛苦思索、反复自我省察的感人形象。

本书是韩国已故总统卢武铉生前未写完的回忆录。书中收录了卢武铉去世前撰写但未写完的回忆录手稿(包括他亲自拟定的目录、大纲以及口述的内容)，同时还收录了他上传到非公开论坛上的稿件、非公开采访内容等。

正如书名《成功与挫折》所言，全书原原本本地再现了卢武铉成功与挫折交替的坎坷经历，将他力图建设“更好的世界，有人情味的世界，有生活欲望的世界”灼热切期望，绘声绘色地传达给生者。

第一部 现在该放弃我了

 未写完的回忆录

成功与挫折

为了活下去的挣扎

自毁立足之地的惨淡

 峰下断想

在“峰下文章广场”论坛

在“搜集好资料同好会”论坛

在“进步主义研究会”论坛

第二部 我的政治生涯和参与政府的5年——卢武铉总统的足迹

 时代从未避开我

1946年出生，贫穷

大哥，儿时的榜样

拒写作文事件

对四一九和五一六的记忆

开拓时代，开发时代

司法考试

结婚，岳父，连坐制

当法官，当律师

釜林事件，人权律师

步入政坛

三党合并的后果

金大中和金泳三

选举，为什么是釜山

傻瓜卢武铉和爱卢会

出马竞选总统的动机

再见，青瓦台

回到故乡

 谈参与政府的5年

对参与政府的评价

经济增长与社会福利

南北首脑会谈

朝核问题，南北关系，东北亚和平

韩美关系

韩美FTA

媒体改革

政治改革受挫

 关于韩国政治的随想

对韩国政治的诤言

公民主权时代

卢武铉总统年谱

对四一九和五一六的记忆

我主要是通过报纸和他人的讲述了解四一九的。但是，有一天，我去上学时，在国道上看见卡车载满各色人等飞驰而过，车上有些人头缠白布条，有些人手拿长棍；我也见过公共汽车敞着车窗，满载着同样装束的人驶过；注意到从釜山到马山的国道上人来车往……那也算是我亲眼目睹过四一九的情景吧。

在乡下，关于四一九的情况，我基本上是在学校里通过同学们你一言我一语的讲述了解到的。家里有收音机的同学把收音机带到学校，家里有报纸的同学则把报纸带到学校，我们就通过收音机和报纸了解相关信息。过了不久，高中的学长们把我们这些初中生召集到操场上，宣布“联合停课”，让我们回家。我们就那样经历了四一九，仅此而已。

关于四一九，我记住的不多。但有一件事让我记忆犹新。四一九过后，校监给我们上思想品德课。他在大黑板上写下了“government of the people，by the people，for the people！”

校监的反常举动让我百思不得其解。于是，我跟朋友小声说，他说的是李承晚有、李承晚治、李承晚享的政治。说完一转头，正好跟校监四目相对，不由得紧张了好一会儿。因为，曾认为李承晚总统是“天降英才”的人，居然在黑板上用英语写下民主主义的名言，的确令人费解。

其他同学可能都不知道“government of the people，by the people，for the people”的含义，而我是在一个偶然的机会听说过，并且记住了，因此对朋友说了那些话，还被校监发现了。那是我终生难忘的一件事，它对我从政后的活动曾产生了深远影响。

对五一六，我也有一些印象。当时我正读初三，为参加第二次釜日奖学金考试去了釜山，我看到市区的大街上停着坦克，有军人站在坦克旁。那就是我亲眼见到的五一六。后来的情况，就像四一九运动时，我是通过一些照片和资料了解的。我和我同龄的朋友们，都不支持五一六。但是，历史的车轮就是那样向前滚动的。

说到五一六，有件事给我的印象极为深刻。我们邻近的几个村在六二五战争时，因为保导联盟事件死了不少人。四一九后，受害者的家属前往屠杀地认领亲人遗骨，重新埋葬他们。我们村受害者的遗属去看了回来说，根本没法确认尸骨的身份。虽然有些人通过牙齿或纽扣找到了家人的尸骨，但大多数人无法辨认哪具尸骨是自己亲人的。后来，人们就修了一座大坟墓，把死者合葬在一起，共同祭扫。每次我坐汽车去金海的姨妈家或姐姐家时，从路上就能看到那座巨大的坟墓。一看到它，我就会想起以前的事。但五一六后，不知什么人把那座坟墓给挖开了。

原来筑坟的石头被扔得到处都是，坟头不见了，也不知道只是把坟头扒掉了还是把里面的尸骨也挖出来了。总之，从釜马国道上的汽车里望过去，二三十米外的地方一片狼藉。当时，我虽年幼，但也明白破坏坟墓是非常可怕的一件事。掘坟这件事作为五一六记忆的一部分，一直留在我心中，它从一个侧面反映了五一六的真相。

直到今天，一说到朴正熙总统，这件事就会浮现在我的脑海中。虽然我也认为对朴总统的评价应该功与过分开来，但一想起那幕坟墓被掘毁的情景，就会想：“怎么能说有功呢？”心中便会产生一种类似于憎恶的情感。在做出客观判断前，憎恶感已先入为主了，因此我是无论如何也无法对朴正熙总统做出正面评价的。

我的记忆里还有一件事，是关于釜日奖学会的。那时，类似的奖学会还很少见，作为釜日奖学金的受益者，我对设立釜日奖学会的釜山日报的金智泰社长尊崇有加。五一六发生后，他的财产全部被剥夺了，釜日奖学会变成了五一六奖学会。至于经过什么法律程序变更的我无从知晓，但结果已成定局。  我听大哥说，那是因为金智泰社长拒绝提供政变资金而遭到了军事政变组织者的报复。他海外旅行归来时携带的戒指被诬陷是走私品，因此人被拘留，家产也被查抄了。这就是我听说的真相。

直到今天，这件事仍然因为没有证据而沉冤莫白。尽管国政院正式调查过，并通过推断得出了结论：确属当时政府强权剥夺，但由于没有确切证据，所以无法采取措施纠正。这正是其可笑之处。很多事情都是明摆着的事实，却还要寻找证据来证明。当然不可能找到。我认为，这就是我们经历的岁月，这就是五一六的本质。

从政以来，我一直主张把正修奖学会物归原主或还给社会。虽然现在它也属于非盈利的公益性财团，但由谁管理这个问题具有非常重要的意义。在我看来，那个奖学财团是“赃物”，只有物归原主，社会的正义才能彰显，历史才能匡正。这也是我从事政治活动的一个相当重要的目标。

任职总统后，我千方百计寻找物归原主的方法，却苦于找不到合法的途径。跟我想法相同的人们试图取得舆论的支持，但那也不易。正修奖学会现在的主人是在野党代表，搞不好还会被说成是弹压在野党。因为实在没有合法的手段，所以我也无能为力了。

世界改变了很多，变得不可思议。军事独裁时期，政府拥有强取豪夺的权力，现在的政府却没有归还赃物的权力。在世界改变的过程中，由于没及时处理好历史遗留的问题，而且随着民主化的深入，政府的权力被削弱，那些拥有既得利益的人，尤其是通过不正当手段享有既得利益的人，反而更加逍遥自在了。

这样的情况很不公平，但我认为这就是历史局限性造成的。不只正修奖学会这一件事，历史上曾有很多人受过伤害，但他们的伤痛都是无法弥补的。因此，我有时候会说：“历史是无法补偿的。”

对历史问题的处理应该进行到什么程度才算完成呢？这确实很难制定一个明确的标准。然而，我认为根据树立历史新标准的要求，哪怕只是重新作出评价，甚至只是换个角度，也算是进行处理了。可惜时至今日，赃物主人还把持着赃物，并试图掌握政权，容忍和接受这样的情况，对我来说极为困难。

换句话说，就算历史是无法挽回的，我们难道应该容忍这样的情况吗？现在对朴正熙总统的评价很高，历史遗留问题的整理工作难度更大了。

几年前，德国的约翰内斯·劳总统在卸任演讲中警告人们说：“对希特勒在60年前犯下的野蛮暴行，现在的德国人正在一点一点地忘却，对此我十分忧虑。让我们记住吧！”对这一点我深有同感。对我来说，五一六就具有那样重大的意义，我不明白人们为什么那么容易就忘却了。

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