朱自清散文的语言基调是朴素的，有一种清新、自然、隽永、典雅的美。

朱自清的散文语言赋予音乐美、诗美的同时，也兼有朴质无华的特点。朱自清追求用词的朴实和口语化。总的来说，朱自清的散文读起来明白如话、通俗平易，又形象生动、浓缩隽永。

《朱自清散文》中的作品极好地体现了朱自清散文的特色，认真品味，相信你会有所收获。

朱自清善于把自己的真情实感，通过平易的叙述表达出来，笔致简约、亲切，读来娓娓动人。他的作品风格细腻缜密、清隽沉郁，以语言洗练、文笔秀丽著称。打动了无数读者的心。《朱自清散文》从取材上可分为两类：一类反映社会人生，现实性较强，表现出鲜明的反帝反封建倾向；另一类写身边的琐事、个人见闻，艺术价值较高，是其散文中的代表作，也被公认为白话美文的典范。

论做作

扬州的夏日

论百读不厌

人话

威尼斯

重庆行记

海行杂记

航船中的文明

看花

论青年

《子夜》

如面谈

给亡妇

白种人——上帝的骄子

论自己

佛罗伦司

《子恺漫画》代序

说话

《梅花》后记

滂卑故城

论书生的酸气

谈抽烟

你我

怀魏握青君

莱茵河

话中有鬼

白采

说扬州

瑞士

论别人

桨声灯影里的秦淮河

背影

正义

一封信

哀韦杰三君

荷塘月色

扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢——你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名，但怕不是现在的女人吧？——他也只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。

北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。诚然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。

沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。

船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。而有些好事的少年，愿意自己撑船，也非“小划子”不行。“小划子”虽然便宜，却也有些分别。譬如说，你们也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵哕。这些撑船的女子，便是有人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。可是起初原是逢场作戏，或尚不伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。P5－7

朱自清（1898～1948）原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。

1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡吧，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教学，积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，《诗》月刊是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。

1923年发表了长诗《毁灭》，这时还写过《桨声灯影里的秦淮河》等优美散文。1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学，创作则以散文为主。1927年写的《背影》《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇。1931年留学美国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。

1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。北京解放前夕，患胃病辞世。

朱自清散文的语言基调是朴素的，有一种清新、自然、隽永、典雅的美。

朱自清的散文语言赋予音乐美、诗美的同时，也兼有朴质无华的特点。朱自清追求用词的朴实和口语化。总的来说，朱自清的散文读起来明白如话、通俗平易，又形象生动、浓缩隽永。

本书中的作品极好地体现了朱自清散文的特色，认真品味，相信你会有所收获。

朱自清是现代著名的散文家、诗人、学者、民主战士。他一生创作了大量的散文和杂记、游记，《朱自清散文》精选了这位散文大师的脍炙人口的数十篇美文。

散文是长于抒情的文体，被称为抒写“心灵的歌声”。朱自清的每篇散文都是抒发自己心灵和感情的艺术品。每一篇散文都有自己的个性和风格，不同的题材，不同的风景，有不同的艺术感染力。他擅长以身边的小事、琐事为素材，用平淡无华的语言、细腻丰富的想象表现出深沉的主题，这种“以小见大”的艺术能力堪为当代语言大师。

《背影》叙说的是平常生活中最平淡无奇的小事，但在作者笔下，将父亲对儿子的爱表现得一览无余，感人至深。一个动作，一句话，一个眼神，在作者眼里都是爱的凝结。我们通过作者细致的描写，几乎可以看见一个舐犊情深的父亲形象出现在眼前，能产生催人泪下的艺术感染力。

《荷塘月色》虽然表现的是校园里的荷塘美景，但却交织着作者的缕缕哀愁，以情入景，动静结合，文情并茂，达到艺术表现的顶峰，理所当然地成为影响深远的一篇散文，在文学史上有很高的地位。

朱自清的散文之所以能取得这么高的艺术成就，是在于以下几个方面：

一、散文构思精巧，结构和谐、严谨。看似从不经意处人手，随意布局，实则大有学问，使文章整体结构非常合理，有大巧不工的感觉。二、散文于平淡处见惊奇。朱自清的文章更像是拉家常，甚至像一个人喃喃地讲述身边无关紧要的小事、琐事，正是在这些小事中，作者将朴实、自然的真情实感付诸文字，读者似乎能感受到文中人的音容笑貌，倍感亲切。三、散文采用平实的语言，文字清秀却极富表现力。朱自清的散文像在和读者拉家常，语言明白、通俗、平易，看似简单，实则经过艺术加工和锤炼，让人印象深刻。就像一位国画大家，看似用浓墨在纸上肆意泼墨，虽然简单数笔，一幅气壮山河的画作就诞生了，但如何轻松自如地运用笔墨，则是画家几十年的心血。