洪佩奇、洪叶编著的《罗马神话故事（巴克科斯名画全彩版）》以《古希腊悲剧喜剧全集》及《荷马史诗》为基础，融合《神谱》《变形记》《书藏》《希腊罗马名人传》、希罗多德《历史》，以及古罗马史诗《埃涅阿斯纪》、《狄饿倪西亚卡》等相关经典，为中国读者梳理、呈现最忠实于原典的罗马神话故事。

洪佩奇、洪叶编著的《罗马神话故事（巴克科斯名画全彩版）》属于“罗马神话故事（名画全彩版）”系列。

《巴克科斯》的内容包括忒拜复仇、印度战争、收复喀泰戎山、堤丰之战、亚马孙之战、阿耳戈斯之战以及巨人之战等酒神的战争，其中大部分篇幅，是用来描述酒神的印度战争。

酒神的印度战争是《狄俄倪西亚卡》的中心主题，占这部史诗第十三卷至第四十八卷的主要篇幅，具有十分重要的意义。四十八卷《狄俄倪西亚卡》是现存最长的希腊史诗之一，仅次于荷马的《伊利亚特》、《奥德赛》，内容约占所有酒神故事的一半以上，且卷卷故事详尽生动，堪与奥维德的《变形记》媲美。

《罗马神话故事（巴克科斯名画全彩版）》是一本畅销的罗马神话类书籍。

忒拜复仇

印度战争

朱庇特传旨

巴克科斯的凡人军队

皮奥夏军队

阿里斯泰俄斯军队

欧波亚军队

雅典人军队

密耳弥多涅斯军队

克里特军队

西西里军队

利比亚军队

塞浦路斯军队

吕狄亚军队

佛律癸亚军队

巴克科斯的天兵天将

海精忒尔喀涅斯

独眼巨人

牧神潘

萨堤耳军队

肯陶洛斯马人军队

巴萨里得斯

进军印度

启程

初次交锋

酒溪

传播葡萄种植技术

风峡谷伏击战

俄戎忒斯之死

亚述王邀请酒神做客

亚述王的盛宴

亚述王激励巴克科斯

亚述王之死

葬礼竞赛

厄里斯托梦巴克科斯

再次启程

吕枯耳戈斯迫害酒神

吕枯耳戈斯受惩

使者受辱

酒神归来

印度王设伏兵

两军交锋

印度军队的坟墓

渡河

火烧许达斯珀斯

触怒大洋神

许达斯珀斯屈服

印度人的哀悼

庆祝胜利的盛宴

弥涅耳瓦煽动印度王

印度王的战前动员

巴克科斯的战前动员

朱庇特的号召

酒神军队奔赴战场

鏖战开始

再度激战

酒神与许墨奈俄斯

摩耳柔斯大开杀戒

忒克塔福斯之死

弥涅耳瓦激励巴克科斯

瑞亚釜底抽薪

朱诺的阴谋

朱诺催眠朱庇特

逼疯巴克科斯

酒神军队溃败

爱神征服摩耳柔斯

摩耳柔斯坠入情网

卡耳科墨狄亚的诱惑

摩耳柔斯献俘

城内遭围攻

摩耳柔斯误中美人计

墨丘利拯救巴坎忒斯

朱庇特醒来

巴克科斯重返战场

众神混战

再次开战

酒神变形

海上决战

胜利的预兆

海上大捷

印度王之死

王后与公主的哀悼

印度战争结束

收复喀泰戎山

酒神巴克科斯的胜利

堤丰之战

亚马孙之战

阿耳戈斯之战

巨灵之战

城内遭围攻

印度王趁势率领主力部队，出城追击巴萨里得斯，他敞开高大的城门，将森林中的酒神的士兵向城内驱赶，企图将这些酒神女信徒围歼在牢不可破的城墙内。

骚乱的巴萨里得斯军队被赶入城中后，由于不熟悉城内错综复杂的道路，被驱散在各条街道中，遭到了印度军队的猛烈攻击，大街小巷血流成河。许多巴萨里得斯女人被围在宽阔的院子里，从屋顶上投来的石头将她们砸得血肉模糊。许多城里的居民，站在陡峭的城墙上观看这场屠杀，还有一些妇女胆战心惊地站在自家的屋顶上观看，许多长裙少女看见一些同龄的巴萨里得斯姑娘被屠杀时，流下了同情的眼泪。

印度王唯恐士兵斗志松懈，下令不许占有女俘，但是严令也难以禁止士兵的兽欲。一位巴萨里得斯姑娘受伤后滚动在尘土中，她的衣服被拉扯到一边，她用手臂用手死死地护住自己的胸脯。一个印度士兵为这位美丽的少女神魂颠倒，完全不顾得里阿得斯的威胁，如同阿喀琉斯看见躺在地上的彭忒西勒亚（Penthesileia）一样，俯身吻着这姑娘冰冷的唇，感叹道：“玫瑰般的少女，你闪烁着光辉的面容胜过标枪，你丰满的胸脯胜过丘比特的利箭，现在你已不可抗拒地征服了你的对手……”

这时，印度王后俄耳西玻厄也拿起了武器，与她的丈夫一同投入了战斗，一个柔弱的女人变成了尚武的亚马孙。刻洛贝也像戈耳革。（Gorge）在卡吕冬城被围攻时一样投入了战斗。普罗托诺厄还在为丈夫俄戎忒斯之死悲痛欲绝，她像阿塔兰塔一样，也拿起了长矛，怀着满腔仇恨，与姐姐刻洛贝一道前往攻击巴萨里得斯。

摩耳柔斯误中美人计

奔逃中的卡耳科墨狄亚撤退到了城墙边后，警惕地注视着，等待着什么时候摩耳柔斯会突然出现在她的眼前。痴迷的摩耳柔斯焦灼地四处搜寻着，当他发现自己日夜思念着的少女后，迅速飞奔过来。他追赶她，着迷地看着她被微风吹拂着的长袍，觉得这种美真正胜过了天仙！

她一边跑，一边用温柔的嗓音迷惑他道：“新郎摩耳柔斯，如果你真想拥有我，那么你得扔掉铠甲和武器。连玛耳斯都知道，与维纳斯结合时，要像阿波罗一样穿上洁白的长袍。既然维纳斯与得西瑞（Desire）让我们结合，丘比特束缚住摩耳柔斯，维纳斯束缚住卡耳科墨狄亚，那么让我们走上婚姻的床第。但是，我不愿看见，出现在我床上的是一个满身血污、灰尘扑扑的丈夫！抛开你那可怕的矛和盾，因为那些东西会碰伤我！扔掉你头上的头盔，因为那上面的羽毛令我生畏，使我心寒！到河水中去洗净你那沾满血污的身体，像赫利俄斯一样发出灿烂的光！得西瑞之箭同时射中了你我，我们获得了同样的剧痛，我默默地忍受着，隐藏着这种渴望。你该知道，一位羞涩的少女，绝不会主动地向一位自己喜爱的男人表白这些感受的！”

机智的姑娘不断用欺骗的话勾引摩耳柔斯，坠入情网的男人这时已完全失去自制能力，他痴迷迷地说：“是的，一位少女，是不会喜欢被身披铠甲的男人拥抱的，让我抛开武器，与你沐浴在共同的欢乐中！我将与得里阿得斯的女儿断绝关系，将我不喜爱的女人逐出我的房间。我将不再攻击巴萨里得斯，成为你的王巴克科斯的随从，用葡萄藤盘绕的酒神杖去摧毁印度国！”说着，他抛开手中的铜矛，脱下满是汗水的头盔，解开牛皮盾上湿透的皮带以及胸前沾满血污的铠甲，赤裸着沾满鲜血和汗水的身体，投入到清凉的河水中。

这时，天上的维纳斯指着摩耳柔斯扔下的长矛与铠甲，嘲笑她的情夫玛耳斯道：“玛耳斯，你又失败了！摩耳柔斯为了一个迷人的姑娘，放下了武器，爱情终于战胜了暴力！美丽的形体本来就比长矛锐利，妩媚的眼神胜过利箭，丰满的胸脯如同雨点般的标枪。现在摩耳柔斯抛开了铜矛与牛皮盾，披上了婚姻的小鹿皮，从一个蛮勇的战士，变成了一个温顺的爱的侍从！你被战胜了，玛耳斯，快向库忒瑞亚低下你粗野的脑袋吧！”

河水中的摩耳柔斯心如火灼，他不断向维纳斯祈祷，幻想自己能变成一位白种人，以便更加愉悦这位心爱的姑娘。但是他出浴后，皮肤仍然还是黑色的，河水丝毫没能改变他的肤色。

卡耳科墨狄亚默默地站在河边，一声不响，心里却在酝酿着阴谋。她羞怯地将目光从摩耳柔斯裸露的身上移开，她感到窘迫，因为这还是第一次看见一个赤裸着的男人。

浴后，摩耳柔斯来到卡耳科墨狄亚跟前，急不可待地向谨慎的姑娘伸过手去，一把扯开少女洁白的衣裙，用男人有力的臂膀挽住她纤细的腰肢，准备强夺她的信仰……就在这一瞬间，一条卷缩在姑娘腰部的毒蛇突然飞蹿出来，昂着恐怖的脑袋，吐着口中赤红的信子，不住发出令人毛骨悚然的嘶嘶声。一腔激情的摩耳柔斯顿时如落冰窖，惊得魂飞魄散！说时迟，那时快，只见姑娘的衣裙和头发间相继蹿出无数条利箭般的毒蛇，一边喷射着毒液，一边发出死亡的嘶嘶声，摩耳柔斯惊得转身便逃，再也不敢回头看一看这恐怖的场面……

摩耳柔斯的欲望完全落空，足智多谋的卡耳科墨狄亚运用自己的智慧，终于让巴萨里得斯军队赢得了宝贵的时间，从印度人的屠刀下逃脱出来。P156－158

搞了几年希腊罗马神话，觉得能赶上这网络信息时代，非常幸运。通过网络，我们能便捷地搜寻到各种西方神话学者研究的最新成果，一个典故，一位神，或一位英雄，各种说法源于何种典籍，甚至某章、某节、某段、某行，超级链接功能既能让你概览全貌，又能让你洞察细枝末节，纵然众说纷纭、千头万绪，也罗列得有条不紊，一目了然。网络极大地开拓了我们的眼界。

继（（特洛伊战争》和（（英雄篇》之后，我开始着手编著酒神的故事。我女儿洪叶花了近两年的时间，协助我将劳斯（W．H．D．Rouse）1940年英文版的《狄俄倪西亚卡》全文译出，并结合其他典籍中有关酒神的文献，配以相应的艺术作品，编著成这两部酒神故事，希腊神话部分的，名之为《狄俄倪索斯》，罗马神话部分的，名之为《巴克科斯》。

希腊罗马神话中的酒神形象影响极大，在现存的古希腊罗马典籍中，涉及酒神的内容十分丰富，但是传入我国的，却并不很多，甚至（（狄俄倪西亚卡》这样有影响的晚期希腊史诗，之前竟从未在我国的出版物中露过面，一大片未开垦的处女地，处处散发着诱惑。

《狄俄倪索斯》的第一部分，概述酒神及其祭祀的起源、酒神与其他神的混同以及酒神祭祀的影响；第二部分，叙述酒神的出生经过及相关情节；第三部分，叙述酒神的情人及后代；第四、第五部分，分别叙述酒神所宠爱的人与所憎恨的人。

《巴克科斯》的内容则是忒拜复仇、印度战争、收复喀泰戎山、堤丰之战、亚马孙之战、阿耳戈斯之战以及巨人之战等酒神的战争，其中大部分篇幅，是用来描述酒神的印度战争。

酒神的印度战争是（《狄俄倪西亚卡》的中心主题，占这部史诗第十三卷至第四十八卷的主要篇幅，具有十分重要的意义。四十八卷（（狄俄倪西亚卡》是现存最长的希腊史诗之一，仅次于荷马的（（伊利亚特》、（《奥德赛》，内容约占所有酒神故事的一半以上，且卷卷故事详尽生动，堪与奥维德的《变形记》媲美。

关于诺努斯的生平，现存资料极少，只知道他是公元4世纪末和5世纪初的希腊诗人，生活在上埃及帕诺波利斯（Panopolis，即艾赫米姆，Akhmim），因而被称作帕诺波利斯的诺努斯（NonnusofPanopolis）。除了《狄俄倪西亚卡》，他的传世之作还有（（约翰福音》的诗文释义（《墨塔波勒》（Metabole），并且，他至少还有两部作品现已失传。

终稿之日，心中滋味难以名状，与其说是做完一件事后获得的喜悦，不如说是释负后产生的一阵短暂而可怜的轻松。我辈劳碌，天性使然，倘若果真做出一两件值得的事，也便心满意足了o2012年5月23日于凤凰和鸣苑2幢15楼