韩文宁著的《孙中山画传》是以南京大学馆藏的孙中山先生的珍贵照片为基础编撰的，涵盖孙中山先生从事革命事业、为中国的进步鞠躬尽瘁的波澜壮阔的一生的传记。本书将专业研究者的专业见解与一般人不得见的珍贵史料融于一炉，以通俗流畅的语言阐释之，一方面为学界添砖加瓦，更重要的，是让更多的普通读者能够从更立体、多方面的角度来领略这位伟大的革命先行者的风采。

韩文宁著的《孙中山画传》最大的特点在于收录中山先生的照片很多。在用文字记叙其人生足迹的同时，将目前所能见到的中山先生的留影都收入书中，是一部孙中山先生及其家庭的相册。《孙中山画传》使读者从丰富真实的影像当中，能深刻地感受到孙中山先生的人格魅力和伟人风采，以及他所处的那个时代的真实场景和巨大变迁。

楔子

一 治病之术与“医国”之道

二 伦敦蒙难与一朝扬名

三 救亡图存与推翻帝制

四 筚路蓝缕与民国肇基

五 南下广州与三度开府

六 改组政党与继往开来

七 扶病北上与壮志未酬

八 奉安大典与不尽思念

九 心底无私与廉洁操守

十 人生哲学与经世致用

十一 修齐治平与思想光辉

十二 精神不死与域外传扬

十三 认知局限与瑕不掩瑜

1892年9月，孙中山毕业后即于澳门、广州悬壶济世。他医术精到，一时“病家趋之若鹜”。但孙中山心存高远，有“鸿鹄之志”，不满足只做一个医治疾病的良医，他更关心国家民族的“痼疾”。匡时救世，显然比“医人”更重要，他的一生正是从医人始而“医国”终。诸葛亮曾有“不为良相，则为良医”之遗训，而孙中山正好从另一面做出了很好的诠释。在他周围，逐渐聚集了一批寻求救国之道的志士。

1894年1月，孙中山又跃跃欲试，草就了《上李鸿章书》，并亲往“津门”力陈“救国大计”。选择李鸿章，不仅因为他是权倾一时的朝廷重臣，更因他以兴办洋务闻名，主张变革，力主强国。“投其所好”是为了引起他的共鸣，若能采纳，或许将出现自上而下的中枢变革。该书长8000余言，他提出了自己的灼见，也是问题的核心： “窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。我国家欲恢扩宏图，勤求远略，仿行西法以筹自强，而不急于此四者，徒惟坚船利炮之是务，是舍本而图末也。”

孙中山最后表示： “伏维我中堂(指李鸿章)佐治以来，无利不兴，无弊不革，艰巨险阻犹所不辞。如筹海军、铁路之难尚毅然而成之，况于农桑之大政，为生民命脉之所关，且无行之之难，又有行之之人，岂尚有不为者乎?用敢不辞冒昧，侃侃而谈，为生民请命，伏祈采择施行，天下幸甚。”

在外求学的经历以及耳濡目染，令孙中山眼界大开，学识渐丰。国运兴衰之因，他深有洞察，乃“旁观者清”，而朝廷如坠云雾般混沌不辨，是“当局者迷”，他希望自己能够指点迷津，改变危局。上书显现了孙中山的治国之道，但客观地说，他的这些想法并非原创，而是受到他人的影响和启发。不唯如此，此时孙中山的基本思想并不是革命，而是改革，希冀通过汲取西方发展优良之道，让大清帝国提升造血功能，恢复元气。至于他本人，或许也能为人所识，得以有机会实现自己的救国宏愿。

《上李鸿章书》递上去之际，正值中日战争一触即发之时，李鸿章忙于外交斡旋和军事部署，全无遐日。他是否看过，不得而知，但据说他丢了这样一句话： “等打完仗以后再说吧。”当然，这或许就是一托词，此事乃“肉食者谋之”，一个平头百姓何以懂得治国之道?岂不是贻笑大方!

孙中山得到这样的反馈后，知道报国无门。投书的失败，极大地刺激了孙中山，让试图从改良人手的他猛醒：既然“此路不通”，何不另寻他途。上书“遭拒”的机缘，成为孙中山思想转折的节点和分野。“三军可以夺帅，匹夫不可夺志也”，从此，他心中充溢着救亡图存、振兴中华的热望，一举转向“革命”。

但孙中山的革命不唯武力，还有理论上的宣传战，以开启民智。针对保皇派人士所主张的君主立宪，他提出创建民主共和制度。他后来发动的多次起义，并未能动摇清政府的根基，百足之虫，未及要害，死而不僵；而他的思想启蒙，则起到了重要作用，有力地促进和推动了大众意识的觉醒与观念的转变。从武装实力而言，孙中山与洪秀全相比差了许多，而偌大的清帝国不亡于洪、杨，却被孙中山“驱除鞑虏，建立民国”的口号所击垮，何哉?宣传的作用和魅力也。一朝觉醒，便势不可挡。

P19-20

风云变幻，世事沧桑，历史无情，岁月有痕。顽强的家族，总是在磨难中，一代又一代地延续着。

孙中山的先祖出自河南陈留县，其时间要追溯到公元8世纪以前的唐朝，那是中华帝国最为辉煌的一页。几番耕耘，几番收获，到了唐僖宗(873—888)时期，远祖孙拙已当上了两浙节度使。

其后，其子孙俐因有军功，被封为东平侯，引兵征战闽越江右间，屯虔州虔化县(今江西宁都县)。因政绩卓著，深得士民爱戴，遂定居于此。此后，历五代，到了孙承事，迁徙至福建长汀之河田。

到了明永乐年问(1403—1424)，其后世子孙友松几经动迁，落户至广东东莞县，是为粤之该族始祖。又过了十_代，至孙鼎标，已是明清交替之际，他随钟丁先起义抗清，勇敢善战，屡败强敌，为钟所器重，曾一日升官三级，时人称其住宅为连升馆。此后，鼎标公兵败，族人多离散，其子孙连昌，迁居增城。康熙年间，再迁居香山县涌口门村，是为孙家驻足斯地之肇始。又过了两代，至连昌公之孙孙殿朝起，才至翠亨村安家。

在这千余年的世纪转换中，孙氏一族，从中原至两浙，从江西到福建，最终徙居广东。其后，殿朝公生恒辉公，恒辉公又生敬贤公，而敬贤公则生达成、学成、观成三子。其中长子达成娶同邑隔田乡杨腾辉之女，又生三子，长子德祜，早丧；次子德彰，即孙眉；三子德明，乃为孙中山。孙中山还有两姐孙妙茜和孙金星以及一妹孙秋绮，其中二姐孙金星夭亡。

历史常常就是这样，伟人诞生之地，并非占尽地利。地处今日广东中山市的翠亨村，若不是有成大器者为之作注脚的话，它就是广袤大地上毫不起眼的一分子。一个本是鲜为人知的偏僻小山村，因为从这里走出一位20世纪中国的伟人——中国民主革命的先驱孙中山而闻名遐迩。

一听到翠亨村这个名字，马上就联想到生命之绿，眼前顿时浮现出一片葱郁的景象。翠亨村正是如此，它背负犁头山，三面临海，山清水秀，树木苍翠，佳景天成，宛若画中之画。

如果按照中国传统的农耕方式，在这封闭的小山村中，春种秋收，生儿育女，和和睦睦，过着“世外桃源”的生活，是多么令人向往。可现实生活中偏偏相异，青山绿水的翠亨村却土地贫瘠，不宜耕种，这对于靠土地生存的农民来说实是一种不幸。生活无着，无奈之下，许多人只能背井离乡，远走他处，到外地谋生。特别是近代以来，广东因地缘优势，与海外互通有无，得风气之先，许多人便出国闯荡天下。

俗话说，有一弊就必有一利，香山县因土质不好无田可作，这本是致命的缺陷，却因此成全了许多人。如果他们固守家园，或许连基本的生计都无法维系，但他们纷纷出洋谋生，虽说很苦，但几代下来，不少人都能在当地立足，有的还资产丰厚。这似乎应验了老子的那句名言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”当然，尽管移居海外是改善家境可供选择的一种尝试，但要甘冒风险，发财者毕竟还是少数，许多人都客死势不可挡了。

孙中山生于1866年11月12日，他呱呱落地之时，无论是自己的家庭还是现实社会，都没有向他展示瑰丽的色彩，他的童年是在闭塞的乡村度过的，是与贫穷、落后和苦难为伍的。

苦涩的童年，给孙中山留下了深刻影响。这既磨炼了他的坚强意志，又使他隐约感到社会不公，在他幼小的心田里，常常溅起不满现实的浪花。但那仅仅是孩提时代的朴实童心， “人之初性本善”，他尚未能真正懂得这罪恶的渊薮。

孙中山的青年时代，曾抱定学医救人的理想，但最终还是选择了“医国”之道，种种不平等的现象，最终使他认识到封建制度的没落和腐朽，而只有彻底消灭这罪恶的肌体，国家、百姓才有希望。 “天将降大任于斯人也”，孙中山正是抱着这种“舍我其谁”的不懈信念，开始了他漫漫而艰辛的革命征程。

从1894年至1911年这段时间，孙中山与其他革命志士一起，栉风沐雨，踏险而行。从组织兴中会到建立同盟会，从发展革命组织到建立宣传阵地、与保皇派进行论战，从发动萍浏醴起义、广州起义，到黄花岗起义……最终，辛亥革命推翻了中国几千年的封建帝制，建立了新的共和国，取得了社会革命历史性的突破和成功。

以孙中山为代表的革命党人所历经的20年腥风血雨，似乎只用以上几句话就可以概括，但其中的艰辛和困难，又有谁知?要知道，在一个强大的、顽固封建的老大帝国中，要想变革，要想改朝换代，没有坚强的信念、不屈的斗志和力拔山兮的气概，焉能有为?但他最终做到了。

孙中山的一生，筚路蓝缕，备尝艰辛。他身怀救国救民的迫切心情和坚强信念，勇往直前，虽屡败屡战，仍执着如初，努力践行他的远大抱负和理想。这种决心，凸显了中国几千年来最可贵的精神，令人钦佩和敬仰。

现在，就让我们展开这一历史画卷，以全景的方式去领略孙中山的革命征程和中国人民对他的怀念之情。

他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。

——毛泽东

孙中山先生领导创立了中国历史上第一个民主共和国，提出过系统的物质文明、精神文明、政治文明的建设计划，这充分显示了孙中山先生的气魄与眼光，他的很多设想在今天仍有参考价值。

——陈锡祺

祖父不是那种高高在上的人，他的生活很艰辛，为了救国，他经常是吃不饱睡不好，颠沛流离。这些年我寻访祖父足迹的讲演经历，让我亲身体会到他的这种艰辛。

——孙穗芳

我们越南人民，深切崇敬孙中山献身的奋斗精神和崇高道德。孙中山毕生的民族民主革命活动，曾大大地鼓舞了越南人民争取独立和自由的斗争。

——胡志明