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书名 中外名著导读(中国青少年成长必读)
分类
作者 郭漫
出版社 航空工业出版社
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简介
编辑推荐

本书是“中国青少年成长必读”系列丛书之《中外名著导读》,从青少年视角出发,又不乏博览古今的高度,兼收并蓄,收录了古今中外近百部扬名文坛的作品。在赏析的同时加入了对作者生平及其文学地位的介绍,并涉及到大量与该作品相关的人文和历史背景,以全面翔实的资枓全方位呈现经典原貌,希望借此可以拋砖引玉,引领读者进入辉煌壮丽的文学殿堂。

内容推荐

作为一部经典汇集的导读性图书,《诗经》的淡雅纯朴、《荷马史诗》的壮阔雄浑、《伊索寓言》的幽默深刻、《格林童话》的优美浪漫都可窥见一斑;《鲁滨逊漂流记》的惊险、《堂·璜》的浪漫、《高老头》的凄惨、《简·爱》的坚强都一现端倪;无论是巴黎的繁华还是伦敦的寂静,无论是佛罗伦萨的平静悠缓还是纽约的川流不息,都跃然纸上……

目录

《诗经》

《老子》

《孟子》

《庄子》

《左传》

《论语》

《战国策》

《史记》

《楚辞》

《世说新语》

《文选》

《资治通鉴》

《乐府诗集》

《窦娥冤》

《西厢记》

《水浒传》

《三国演义》

《西游记》

《牡丹亭》

《聊斋志异》

《桃花扇》

《儒林外史》

《红楼梦》

《镜花缘》

《老残游记》

《二十年目睹之怪现状》

《女神》

《呐喊》

《繁星》、《春水》

《朝花夕抬》

《鲁迅杂文》

《家》

《子夜》

《雷雨》

《边城》

《朱自清散文》

《围城》

《骆驼祥子》

《茶馆》

《谈美书简》

《平凡的世界》

《穆斯林的葬礼》

《白鹿原》(修订本)

《荷马史诗》

《伊索寓言》

《神曲》

《十日谈》

《一千零一夜》

《哈姆莱特》

《堂·吉诃德》

《鲁滨逊漂流记》

《格列佛游记》

《少年维特之烦恼》

《阴谋与爱情》

《傲慢与偏见》

《格林童话》

《普希金诗选》

《唐·璜》

《红与黑》

《浮士德》

《克雷洛夫寓言》

《巴黎圣母院》

《高老头》

《欧也妮·葛朗台》

《歌德谈话录》

《雾都孤儿》

《基督山伯爵》

《呼啸山庄》

《简·爱》

《茶花女》

《大卫·科波菲尔》

《汤姆叔叔的小屋》

《草叶集》

《包法利夫人》

《悲惨世界》

《罪与罚》

《安娜·卡列尼娜》

《玩偶之家》

《羊脂球》

《漂亮朋友》

《你往何处去》

《复活》

《安徒生童话》

《约翰·克利斯朵夫》

《名人传》

《契诃夫短篇小说》

《变形记》

《童年》

《欧·亨利短篇小说》

《泰戈尔诗选》

《优利西期》

《城堡》

《钢铁是怎么样炼成的》

《飘》

《静静的顿河》

《麦田里的守望者》

《老人与海》

《教父》

《荆棘鸟》

《生命中不能承受之轻》

《挪威的森林》

试读章节

《哈姆莱特》

作者:威廉·莎士比亚(1564-1616),出生于英国中部艾汶河上的斯特拉福镇的一个富裕市民家庭。祖辈务农,父亲经营手套生意兼营农业,担任过当地的议员和镇长。莎士比亚幼年时期,曾接触过一些剧团的演出,引发了他对戏剧的兴趣,后因家庭破产,在剧团打工谋生,这些经历都为他后来的创作奠定了基础。后来,他参加了编剧的工作,并且成了剧团的股东。他又结识了一些青年新贵族和大学生,进一步接触到古代文化、意大利文艺复兴时期文化和人文主义思想。

成书时间:1601年

类别:戏剧

内容导读

《哈姆莱特》被举世公认为莎士比亚所创作的最伟大的悲剧,有人甚至认为这是西方一切悲剧中之最伟大者。

《哈姆莱特》取材于13世纪古老的丹麦传奇故事。剧本一开始就笼罩着阴森不已的气氛。在德国威登堡大学上学的丹麦王子哈姆莱特因父王猝然病故,赶回国内。夜间,父亲的鬼魂出现,声称自己已遭到谋杀身亡,而凶手是弒兄娶嫂、篡夺王位的克劳狄斯。哈姆莱特决心先查明真相,再行复仇。为了免遭毒手,他不得不装疯来保护自己,并用“戏中戏”证实了叔叔克劳狄斯的罪行。在一次与母亲的谈话时,哈姆莱特将躲在帷幕后偷听的大臣波洛涅斯(奥菲丽娅的父亲)错当成克劳狄斯杀死。他的情人奥菲丽娅因父亲被杀、恋人“发疯”而精神失常,落水身亡。哈姆莱特最终在决斗中杀死克劳狄斯,而他自己也中毒剑身亡。哈姆莱特是个正直、乐观、有理想的青年,他本应可以成为一位贤明君主,但现实社会却迫使他不得不装疯卖傻以复仇。哈姆莱特是英国那个特定时代的产物。

哈姆莱特的复仇不是单纯的个人复仇,而是哈姆莱特复仇的悲剧有其性格上的原因,更有客观历史的必然性。时代赋予人文主义者的不可推卸的历史使命,所以他的复仇更艰难、复杂。作为光明与时代进步代表的哈姆莱特,他有着先进的思想与远大的抱负,但他缺乏生活知识和斗争经验,他的复仇始终处于被动的地位。尽管哈姆莱特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐、犹豫不决,从而注定了他最终的悲剧命运。

剧本尽管以古代丹麦为背景,但描写和反映的则是英国现实生活,丹麦宫廷是英国伊丽莎白宫廷的缩影。国王克劳狄斯既有封建暴君的荒淫、狠毒,又有原始积累时期资产阶级阴谋家、野心家的阴险狡猾。他周围的大小朝臣,无不阿谀奉承、势利自私,哈姆莱特的同学也成了刺探他内心秘密的特务,甚至连奥菲丽娅也不自觉地充当了敌人的工具。整个国家动荡不安,戒备森严,人心惶惶。哈姆莱特的结论是:全世界是个“很大的监狱,里面有很多监房、囚室、地牢,丹麦是其中最坏的一间”。

《哈姆莱特》不仅仅是一个为父复仇的故事,它揭示了人文主义的美好理想与黑暗现实之间的深刻矛盾。哈姆莱特与克劳狄斯的斗争,反映了人文主义者同社会恶势力之间的斗争。哈姆莱特接受教育的德国威登堡大学,是当时人文主义者汇聚之所。在人文主义者看来,人是“宇宙的精华,万物的灵长”!哈姆莱特对人和对世界曾抱有美好的理想和乐观的信念,父亲的被害令他深刻地反省人性。他反对迷信,崇尚科学,肯定理智。父王的鬼魂告诉他真相后,他虽十分震惊,但是并没有鲁莽行事,而是决定先寻找“比这更切实的证据”。在证实了克劳狄斯的罪恶之后,他才决心行动。

莎士比亚作品的许多特点,如作品中既有现实主义的刻画,又有浪漫主义的描写;生动的情节、个性鲜明而又极具典型意义的人物塑造;语言精彩华丽,极具表现力等,在《哈姆莱特》一剧中都得到了充分体现。

《堂·吉诃德》

作者:塞万提斯(1547-1616),文艺复兴时期西班牙伟大的作家。塞万提斯本人一生的经历,就是典型的西班牙人的冒险生涯。他出生于一个贫困之家,仅受过中学教育。23岁时到了意大利,当了红衣主教胡里奥的家臣。后又参军,经过了4年出生入死的军旅生涯,回国后的塞万提斯并没有得到腓力普国王的重视,终日为生活奔忙,他因不能亡缴该缴的税款,不止一次被捕下狱,就连他那不朽的《堂·吉诃德》也有一部分是在监狱里构思和写作的。1616年,他在贫病効口中去世。

成书时间:1605年

类别:长篇小说

经典欣赏

第八章(节选)

在西班牙中部有一个叫拉曼查的地方,这一带空旷辽阔,除了稀疏的村落、缓缓旋转的风车,以及零星的牧人、羊群之外,几乎再没有别的什么了。

一天,在拉曼查的一条大道上,未了两个人,一个是身体瘦削的骑士堂·吉诃德,他骑着一匹瘦马,穿着一副旧铠甲,一手拿看一块盾牌,一手握着一柄长枪。另一个是他的侍从,骑着驴子的农夫桑丘,这两个人正漫无目的地闲逛着。

这时候,他们发现平原上有三四十架风车。堂·吉诃德一见就对他的侍从说:“真是交上了好运!你瞧,桑丘,那边出现了30多个可怕的巨人。我要去跟他们打,把他们一个个杀死,咱们得了战利品,可以发财。这是正义的战斗,消灭他们是为上帝效劳。”桑丘说: “您仔细瞧瞧,那不是巨人,是风车。那些胳膊似的东西是风车的翅翼,给风吹动了就能推转石磨。”

堂·吉诃德说:“你真是外行,不懂冒险。他们确是货真价实的巨人,你要是害怕,就站在一边祷告吧,我一个人单干,跟他们大伙儿拼命好了。”

说着,他拍马上前,径直朝前冲,嘴里直嚷道:“你们这伙没胆量的下流东西!不要跑!来跟你们厮杀的,不过是个单枪匹马的骑士!”这时微微刮起一阵风,转动了那些庞大的翅翼。堂·吉诃德一边高喊着,一边端着长枪,策马向第一架风车冲上去。他一枪刺口了风车的翅膀,不料翅膀在风里转得正猛,把长枪打成几段,一股劲把堂·吉诃德连人带马直扫出去;堂·吉诃德滚翻在地,狼狈不堪。等到桑丘赶上来营故时,堂·吉诃德已经爬不起来了……

内容导读

《堂·吉诃德》的故事情节主要围绕着堂·吉诃德和桑丘主仆二人展开。主人公堂·吉诃德是个穷乡绅,因读骑士小说入迷而异想天开,自命为游侠骑士。他拼接了一副破烂的铠甲,骑着一匹瘦马,带上一个侍从桑丘,便开始周游各地,行侠仗义。堂·吉诃德满脑子都是骑士小说中的念头。由于对骑士行为的迷恋变得偏执,他把风车当巨人、把旅店当城堡、把羊群当军队……不顾一切地与之搏斗,结果闹出无数荒唐可笑的事情。

《堂·吉诃德》揭露了骑士文学的荒唐和危害,尽情嘲笑了骑士理想和骑士制度。同时,作者通过堂·吉诃德主仆的游侠经历,反映了16世纪至17世纪初西班牙广阔的社会现实。小说中出现将近700个人物,所写的生活层面从公爵的城堡到小客店,从贫穷的农村到杂乱的城镇,从平原到深山,从大路到森林,构成了一幅完整的社会画卷。小说还接触到政治、经济、道德、文化和风俗习尚等方面,充分揭示了曾威震世界的西班牙王国走向衰落的趋势。而主人公堂·吉诃德所表现的积极进取、自由乐观、坚持真理的精神,以及对人民深切的爱和对伪善、压迫、暴力和奴役深切的恨,则代表了时人的理想。当然,堂·吉诃德脱离现实、屡战屡败的故事也暗示着这样一个真理:时代在不断前进,脱离现实就意味着被时代抛弃,就会成为另一个堂·吉诃德。  这部小说在西班牙获得了极大的成功。第一版在几个星期内就全部卖完,同年又在西班牙重印4次,不久被译成英文、法文出版。应读者的强烈要求,塞万提斯答应再写一部续集。正当他要动笔的时候,他得知《堂·吉诃德》已有续集在书店出售。一个自称阿维纳奈达的作者竟然嘲笑他是个穷鬼,并以拙劣的笔法、污秽的词句把堂·吉诃德和桑丘描写成疯子和傻子。塞万提斯一怒之下,不到一年时间就写成了续集,并在1615年出版。

由于塞万提斯在《堂·吉诃德》中辛辣地讽刺了天主教会等封建势力,遭到教会的极度仇限。因此,塞万提斯死后落葬时,教会连一块墓碑都没给他立,但他的名著早已家喻户晓,深人人心。在他逝世200多年后,人们在西班牙首都马德里的广场上为他建立了纪念碑,纪念碑雕塑的就是堂·吉诃德和桑丘这两个不朽的人物形象。P97-100

序言

在人类的历史长河中,文学作为最璀璨的一颗明珠一直深深地沉淀在人们的心中。如果说人类的发展是一片海洋的话,那么文学就是那抹遥远的地平线,孕育着最初的梦想和激情;如果说人类的生活是一片大陆的话,那么文学就是这片大陆的天空,寄托着最美好的理想和追求。

本书从青少年视角出发,又不乏博览古今的高度,兼收并蓄,收录了古今中外近百部扬名文坛的作品。在赏析的同时加入了对作者生平及其文学地位的介绍,并涉及到大量与该作品相关的人文和历史背景,以全面翔实的资枓全方位呈现经典原貌,希望借此可以拋砖引玉,引领读者进入辉煌壮丽的文学殿堂。

作为一部经典汇集的导读性图书,我们注重对选材的斟酌,《诗经》的淡雅纯朴、《荷马史诗》的壮阔雄浑、《伊索寓言》的幽默深刻、《格林童话》的优美浪漫都可窥见一斑:《鲁滨逊漂流记》的惊险、《唐·璜》的浪漫、《高老头》的凄惨、《简·爱》的坚强都一现端倪:无论是巴黎的繁华还是伦敦的寂静,无论是佛罗伦萨的平静悠缓还是纽约的川流不息,都跃然纸上……

我们将古今中外的文化整合为一本,浑然天成地涵盖了几十个世纪以来人类在文学艺术方面所取得的卓然成就。不仅如此,我们在经典之中加入更为现代的视角,也许在遥远时空另一端的作者的某些观点和看法并不能被现代人理解和欣赏,然而经典之所以为经典,正是因为在不断演变的这个世界中它总能找到属于自己的地位。

最后,由于本书内容涵盖较为广泛博杂,如有不当之处,还望广大读者朋友不吝赐教。

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更新时间:2025/4/30 3:40:07