我在小区遇见谁
范小青
我在一家代理公司上班。
当初我老板决定录用我的时候，我是立刻就向我父母大人报喜的。在我家乡那小地方，儿子在大城市的公司上班，足够他们满足好一阵子的。
关于我们公司的业务，用我老板的话说，就是为人民服务。事实就是如此，只要人民有人民币，人民让我们干什么我们都干。当然，我老板也是有素质的人，违法的事他不干。我也不干。
其实最早时我老板是搞家政服务的，后来业务渐渐拓展，公司渐渐壮大，从老板一个人，发展到连老板四个人。我们所接的单子，一部分是网上订单，一部分是委托人看到我们的业务广告后找上门来填单委托的。
这里边的情况并不复杂，也不离奇，视具体情况分类而定。比如像找保姆之类，一般都是上门来的，又以家庭主妇为多。开始的几年，雇主对我们提供的保姆评头品足，挑肥拣瘦，十分不满，但是很快事情发生了逆转，现在轮到保姆挑剔雇主，小孩我不看的，内裤我不洗的，高楼的窗户我不擦的，买菜你们自己买，免得怀疑我落菜钱，什么什么什么都要你们自己搞定。
雇主们可怜巴巴点头称是，似乎只要保姆能跟他回去，供她个祖宗也愿意。
至于像代送鲜花那样的单子，一般在网上就能确认，不一定要眼见为实的，何况现在眼见的也不一定就为实。只要用支付宝把人民币支付到我老板的银行卡上，我们就替他把事办了。
有一天我老板照例在QQ上兜揽生意，忽然有人提问说，你们能代理看望一下老人吗？我老板灵光顿时闪现，立刻回复说，只有你想不出的，没有我们代理不了的。
就这么简单，我公司开辟了一项新的业务。
现在我手里的这单活，就是去代望老人。不过单子不是我本人接的，我接到的已经是我公司自己制作印刷的十分规范的访问单，上面有委托人的姓名、电话、地址，当然更重要的是被看望人的姓名、电话、地址。等我完成了看望任务，被看望者在访问单上签上名字表示认同，至此我的任务完成。虽然这是我的代理生涯中头一单代望老人的工作，可我不但没有给予十分重视，还比较掉以轻心，因为这种事情对我来说实在是大材小用了，凭我的三寸不烂之舌和装孙子的姿态，搞定一两位老人家，还不是小菜一碟？
说心里话，接到这单活的时候，我自然而然地想起我的父亲母亲，我和我父母不在同一个地方生活，我也有一段时间没和他们联系了，但是千万别以为我会动一点恻隐之心，千万别以为我会赶回家去看望他们，或者也让别的代理公司代我去看望他们。
决不。 我父亲是小镇上的小学老师，我母亲是小镇医院的护士，他们退休以后的工作，就是一起关心除了我的内心想法以外的所有关于我的一切。
最后一次和他们通电话大约是两个月前，或者是一年前，也或者是其他什么时间，反正内容都是一样的，时间就显得不重要了。他们威胁我说，如果我再不能踏踏实实地稳定下来，还在槽里槽外跳来跳去，如果我再不认真确定一个对象，还在婚姻的菜场里挑来挑去，他们就要搬来我所在这所城市来指导我、监督我。我说，爱情曾经来过，徒留一地悲伤，父母如果再来，只剩数根肋骨。他们立刻服软了，低三下四哀求我说，你明明知道我们来不了，大城市的生活我们不能适应，生活成本那么高，我们还要省下钱来供你买房结婚生子。
和天下许多成年未婚子女一样，他们不来纠缠我，已是上上大吉，难道我还会送上门去引颈受戮，我有那么贱吗？
我还是赶紧代表客户去看望他家的老人吧。
我先看了看单子上的情况介绍，这才发现，委托人没有名，只有姓，姓王，王先生，委托我们去看望的人，也一样，姓王，王先生。也就是说，王先生委托我们去看望他的老子王先生，没有什么离奇的，有姓没名，无所谓，王先生和王五王六并没有什么大的差别，只要他能够为自己的委托买单，他叫王什么都一样。
我按图索骥，很快找到了单子上填写的地址，是一个年代已经很久远的住宅小区，估计是在上个世纪的什么年代造起来的，那时候大概还没有我呢吧。不过我进了小区后，发现这里边地盘倒是蛮大的，不是一眼就能望穿的。我认真看了下具体的位置，又认真看了看小区楼与楼之间的排列，觉得有点凌乱，一时竟没有琢磨出我要去的楼应该朝哪个方向迈步，看到路旁有位大妈正朝我打量，我赶紧向她求助。她看了看我，先没有回答我的问题，先跟我说，我眼尖，一般进小区来的，没有我看不出来的，可到了你这儿，我眼拙了，你是做什么工作的，我倒看不出来了，不是快递，也不是抄表的，更不是送水的。
我有那么落魄吗？我赶紧告诉她，我是代理公司的，我受人委托来看望老人——她一听，随即过来扯住了我的手臂，激动地说，哎呀呀，巧了，巧了，就是我，就是我，是我女儿委托你来看我的。见我发愣，她又补充说，我女儿昨天已经给我打过电话，告诉我你们今天要来。我疑惑地说，你能确定是你女儿，不是你儿子吗？大妈说，是我女儿，我没有儿子。我拿出访问单又看了看，我说，可是委托我们的是一位先生呀。那大妈说，可能是你们搞错了，确实是我女儿委托的，也可能，是我女儿又请别人代理委托的，那人可能是个先生吧。大妈这么通达大度，把可能的责任先引到自己身上，我也就检讨说，也可能是我同事把你女儿的性别搞错了。大妈点头称是。 既然如此巧遇，我也就不客气了，在大妈的引导下，到她家去。踏进她家门的时候，我暗自思忖，大妈真没有警惕性，她怎么不担心引狼入室？我不知道是人老了会丧失警惕性，还是这位大妈天生就没有警惕性，现在社会这么乱，入门抢劫甚至杀人灭口的事情天天有报道，老太太难道不看新闻吗？
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短篇的命运，在现时代
刘志荣
当我们在说短篇小说时，我们究竟在说什么？
当我们现在说短篇小说时，我们究竟在期待什么？一面写着这篇序言，一面脑子里始终回荡着这两句话。
毋庸讳言，当下短篇小说写作状况并不让人乐观。让人眼睛一亮的作品，实属凤毛麟角——普遍的情况，与二十世纪八十年代，甚至与九十年代相比，显得黯然失色。原来，文学这东西，确实是有着某种意义上的季节轮换的——在它的黄金时代，一切都显得那么生气勃勃，不论什么体裁，都像一个精神壮旺、身强力壮的青年一样，让人一看到，就有一种耳目一新的感觉，而当沉沦的季节到来时，一切便都呈现出一种得过且过的灰色的颓败的面孔，犹如眼下这初冬季节的天气，而不独短篇小说为然，只是还得承认，短篇领域的表现，确实颓象更明显一些——短篇成了短板，木桶总是先从最短的地方漏水。
在这种情况下，想想文学究竟是什么，小说究竟是什么，短篇小说究竟是什么，都是最合适的时候。不过，有问题，不一定有答案；即使有答案，也不一定是我们能够给出的。其实，也不一定要有答案，反复面对、思考问题，经常才是最重要——如果这问题是真问题，它便自有提升和净化我们的能力。当然，在最好的状况下，你是不会问这样的问题的，一切似乎天经地义，理所当然。好在中国当代文学似乎一直就处在各种危机之中(即使在被视为其黄金时代的八十年代)，那么，思考这样的问题，便自有其特殊意义。话说回来，文学太大、太模糊，很难谈，那么我们或者还是能谈谈小说，谈谈短篇小说？
小说这东西，在中国古人的观念中，“盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也”。天生带有一股琐碎的气息，也因琐碎，不成体系，东一榔头西一棒子，天然是片段，或曰短篇。古人也并不将之看得很重，然而也不可或缺，班固也引用夫子言，说：“孔子日：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”(《汉书·艺文志》)也有篇幅较长的，那在一开始就有其他的凭靠，如《穆天子传》等，凭靠了历史，尽管仍是满口跑火车，却一瞬间变得似乎高大上起来——小说，天生有一种流言碎语、嬉皮笑脸的情调，不攀附其他(譬如历史、哲学)，单凭自己，似乎很难变得巍峨堂皇、俨乎其然。古代小说，笔记、志异之类为大宗，其实是有其内在原因的。
这在西方，也有类似的可比拟之处：story，天生有一股八婆的气息，初民在篝火边，昏昏欲睡地听完了本族起源的英雄传奇之后，穿插一些娱乐的段子，谈的是熟悉的人、神乃至动物的趣事，因为熟悉轻松，大家都喜欢，但谁也不会看重，虽然不可或缺，也不会太注意到，这大约就说明了story的位置和气息。至于novel，那在一开始，就说的是新奇的东西，而romance，则是用俗语讲的故事。不论中西，原来大家的出身都不那么高贵。
小说发家起来，是在近代。先是有一拨人，发现它是表现社会现实的利器，再后来就分出两拨：一拨用它来改造现实，另一拨用它来玩艺术——改造现实的结果，是自己的合法性消失；玩艺术听起来高大上，形式实验务求其奇，思想探索务求其深，最后似乎却走入了死胡同——因为，丧失了读者或观众。天生贫贱、与群众打成一片的小说，没有了来自“群”的气息的滋养，仅靠作家自己挖空心思，不可长久，其实是一开始注定了的事情。现代小说就像一支奇异的花朵，美妙绝伦，但昙花一现，也是一开始就注定的命运。到后现代小说家那里，故事、传奇重新复权，有其天然的合理性，只是既曾有过那番高层文化的熏染，毕竟还是和流行小说有别。
中国现代小说，接续的是近代以来西方小说的慧命，表现现实乃至改造现实，是其大宗，艺术实验发掘，是其支流；两者都有凭借，前者凭靠的是社会历史，后者依赖的是艺术、心理，所以都登堂入室，俨乎其然——二十世纪八十年代以来“倒了个个”，艺术实验、挖掘成了主流，社会现实成了支流(至少严肃文学界大略如此)，而读者在短时间的兴奋之后，也在流失，九十年代之后文学领域故事、传奇复权，同样也有其内在的理由。
关于短篇小说，中国现当代文学领域，也有一些经典性的说法——如表现“片段的人生”，那是自胡适的《论短篇小说》以来的标准说法，看得出，背后的支撑仍是写实，是社会、历史、人生……听起来就很庄严的大词，用来描述鲁迅、茅盾、巴金等的有所为的小说，倒也能得其大略。另有一些说法，譬如，表现“一刹那间的憬悟”，那是更接近现代小说的说法，如识者描述张爱玲的小说：“契诃夫以后的短篇小说作家，大多认为悲剧只是一刹那间的事：悲剧人物暂时跳出自我的空壳子，看看自己不论是成功还是失败，都是空虚的。这种苍凉的意味，也就是张爱玲小说的特色。她的几篇讽刺性的短篇小说里，主角人物在如意的环境里忽然来了一点小不如意，他的满怀希望忽然临时变成失望，这样他对于人生的悲剧，多少有了认识。”(夏志清《中国现代小说史》)此外，如沈从文、汪曾祺、孙犁、阿城，或者天生带着乡野民间的气息，或者径直借径于传统笔记，倒也别开生面，自成一家。后两路，走的人少，八十年代之后让人耳目一新，再加上文学实验大潮，一时似乎有风起云涌、蔚为壮观之势，然而，根基似乎也并不深固，一进入新世纪，尤其一进入今天，当年短暂的繁华似乎就已是明日黄花，光景乍现即逝，如今仅供人凭吊了。
……或者面对一位茕茕独立、临水照花的佳人和高士，与小说(是的，乃至短篇小说！)初生时粗野壮旺的生命力相比，让人有不胜唏嘘之感。他是这样说的：
在谈到短篇小说时——偶尔，我们的文学专业人士也会屈尊谈到它，这时我们就可以听到所有令人安心的关学标准的回响：精练、简洁、蕴藉、诗意，等等，你会觉得人们似乎在谈论唐诗或宋词。
这一切都是珍贵的，但是在我看来，短篇小说在这个时代的可能性存在于一种更根本的意识：它的确与我们的生活格格不入，它是喧闹中一个意外的沉默，它的继续存在仅仅系于这样一种希望：在人群中——少数的、小众的读者中，依然存在一个信念：那就是，世界能够穿过针眼，在微小尺度内，在全神贯注的一刻，我们仍然能够领悟和把握某种整全，或者说，它击破围困着我们的浩大的零乱，让我们意识到那一切就是“零乱”。
这是沉寂、猛烈的一刻，这一刻在我们的生活中如此珍稀、奢侈，令人心慌……
这样的一瞬间，是可能的，但也是稀少的。它是小说光辉灿烂时代得以跻身人类高层文化的光华的闪现。它会在现在的小说，尤其是短篇小说中出现吗？我不那么有信心。那样的纯粹、透彻的体验，在目下的短篇小说中的消泯，其实意味着某种我们过去习以为常的至为可贵的东西的隐蔽。我其实也不太有信心它会在现在的文学中复活，毕竟，一切的显现都有其必需的条件，而目下的大势，早已经发生了变化。
说到大势，进入互联网时代以来，我们都知道我们面对大众文化的复活，它们是那样来势凶猛、气势汹汹，与影视等一起干净彻底地剥夺了文学的娱乐功能，使得文学愈来愈丧失了普通大众的青睐，它们还会带来什么样的新变，谁也不知道——是使得文学乃至文化越来越堕落，以至把我们引入一个新的“黑暗时代”，还是借助故事、传奇、民间趣味等的复权，带来新的创生的可能，一切都在未定之间……
我们不那么清楚的是，我们也面对了阅读和传播方式的深刻变异，尤其进入移动屏幕时代，阅读和传播变得越来越“部落化”了。这真是一个奇怪的悖论，技术越发展，信息的传播反而越来越依靠“口碑”，或者说，某种新的“口耳相传”方式(连我读李敬泽的那篇文章，都是通过微信朋友圈的传播，并且，这当然也并非孤例)——我们可能已经没有一个统一的文学界了，而是，面对越来越多“口耳相传”、臭味相投的小圈子。在这种情况下，短篇小说，乃至小说，乃至文学，有没有可能改变“公子落难”式的怨妇情调，搞出一个新的“屌丝逆袭”的传奇，或者摇身一变，变成了一种新的什么东西，或者径直就消失了……谁也不能断言。只是，人类依赖叙事、迷恋故事的根性如此之长，想来不管是什么情况，小说的基因，应该还是有可能存续的。
最后，我还是要感谢毕飞宇、范小青、叶弥、尤凤伟等人，本书选编了你们的小说，毕竟让我接触到了某种新的时代气息或心理深度，其中有的小说，跟黄金时代相比，也没有差到哪里——甚至还表现出了新的探索空间，这在文学的颓败时代，尤其显得珍贵。
太阳鸟文学年选，由著名学者王蒙出任主编，编委及分卷主编皆为文学领域卓有建树的专家学者。他们对发表于2014年的原创作品精读、精选，力求将最优秀的作品奉献给读者。
林建法主编的这本《2014中国最佳短篇小说（精）》，偏重呈现贴近现实生活的世情、世态。选本走的是平民化、大众化的阅读路线，以积极参与的姿态关注生活，体察民众的阅读心理。
在社会生活日趋商业化的今天，文学作为一种精神财富，开始越来越多的远离了大多数人的生活，而现在的文学领域在商业经济的感染下，鱼龙混杂，泥沙俱下，值得一读的优秀作品，往往又难觅踪迹。作为中国文坛十多年来的集大成之作，林建法主编的这本《2014中国最佳短篇小说（精）》由王蒙等文学界多位泰斗，对2014年发表在全国各主要期刊、报纸等媒体的短篇小说，经过层层筛选，反复评选出来佳作，予以结集出版，代表了2014年短篇小说非常高的水准。本书以唯美深入的笔触，多样化的风格，带给读者崭新丰厚的文学享受。
