《写给永恒的恋人》述说的正是亘古以来一些灵魂深处的渴望,并从事着某种精神的对话。作者不过是把实现爱情的理想、概念、情绪,化为书简的形式写了出来。
只要有情有心,你就是这位收信的人!
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书名 | 写给永恒的恋人 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 曹又方 |
出版社 | 上海文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《写给永恒的恋人》述说的正是亘古以来一些灵魂深处的渴望,并从事着某种精神的对话。作者不过是把实现爱情的理想、概念、情绪,化为书简的形式写了出来。 只要有情有心,你就是这位收信的人! 内容推荐 作者通过本书把现实中人们对爱情的理想、概念、情绪用书笺的形式写了出来。 在博引精致、严谨工整的五十篇讨论爱情的散文里,作者道尽了人间的七情六欲,并以崇高、自由、以及最优美的形式,在精神层面上与每一位在灵魂深处渴望真爱的人做了对话,她勉励世间所有情人,抚慰他们的创伤,支持他们的奋进。结果正如作者所总结的:真爱,亦无得失可言,因为那爱已超越尘俗而升华了,已不再仅仅是利己的私爱。在恋爱的过程中,生命渐渐缩短,而我们的记忆却慢慢变长了,只要你的心灵够美,就可以永远做一个永恒的恋人。 目录 楔子:为爱而写 辑一 春情暖暖 温柔与虔诚 为你塑像 初恋 选择的奥秘 不是盲目 单身或结婚 同性的爱 男子的美 美貌战争 从外在美到内在美 爱的礼物 关于幸福 辑二 夏爱炽炽 从前世走来 爱情贫乏症 魔性的诱惑 迷恋 金钱与爱 爱与性 真情与激情 嫉妒 恨 情书的况味 从私奔说殉情 结局 辑三 秋愫绵绵 恕 誓言与谎言 孤独与爱 爱别离 梦里现真情 如液体一般的爱情 奴性的忍耐 争吵 情人的眼泪 失恋 离婚 噬苦的情 辑四 冬恋深深 约会 老少配 男人的爱 恋母的情结 心灵的去势 算命 现代婚姻 新贞操 回报 亲密 宁为爱者 一生的爱 爱的未来 试读章节 春日,独自行走在纽约格林威治村的幽僻小街上,两旁全是褐色砖造楼房,伴随着石阶、铁栅,作为路树的樱木正粉盈盈地开花,流露一种略含凄婉的柔情。每当美好的时刻,都禁不住要与你分享。 给你执笔写下这些书简的时候,我的内心便充溢着温柔与虔诚。 每个人身上都颤动着爱的需求,无论是纯洁的或是受过伤的心灵,全都一样抱持着爱与被爱的愿望。 如果你正在恋爱,便会无可禁制地思恋,并以无比的决意将自己全心投人。如若不然,你也许会对过去的、以及未来的爱表现一样的忠诚。 难道过了恋爱的狂潮期,就只剩下幻灭的悲哀么?唔,不会的!一个真正有爱的人,即使投身于瞬息即逝的爱情事件,非但不致绝望,且能甘之如饴。 爱情的破灭之日,亦是它的升华之时。痛苦的先觉,未尝使人由于惧怕而对爱情怯步。因为爱情是对死亡的否定,是一阕充满美和善的生活凯歌。 恋爱就像音乐里的破格,这种高亢激烈的节奏,可以使生命的旋律显现异常的华美,但是体验者却常需承受这种破格所带来的悲怆哀愁。然而对于美丽的事物,又有何者不需具有殉美的决心呢? 可堪告慰的是爱情并非强迫性,并当去除一切被动的因素。它和艺术一样,可以互为主奴。在情爱中自身不做绝对的投降,又有何欢乐可言? 诗人里尔克说得太好了,他写道: 被爱化为灰烬,爱是永远不熄的灯 被爱,瞬间消失,爱则长久持续 了悟爱的隐秘奥谛便是做为一个“爱者”。也就是将“自爱”升华为神性的爱,那非但及于爱人,而且是及于朋友、邻人、父母、子女和万事万物的。唯其如此,才能够面对一切爱的宿命,并以无比的决心与信心置命运于度外。因为爱比被爱崇高、生命比命运伟大。 爱情使恋爱者处于人神之间。懂得爱情的人,才能观照世间的美,从而提升到上界、到美本身。从所爱的对方,我们体验到非凡而令人着迷的甘美境界。爱情,永远值得再重新开始一次。 在爱情的伟大感觉和伟大向往中,两个灵魂通过了不断超升的过程,终至于像罗丹塑成的“水恒的恋人”一样,以长吻抵抗时间的流变。 托尔斯泰那四卷皇皇巨著《战争与和平》,永远值得你去重温细读的。书中女主角娜泰莎和安德烈的真挚爱情,像冬夜的炉火一般温暖着我们的心田。 P3-4 序言 犹记得,那年冬天,在旅居十年的纽约,完成了《写给永恒的恋人》中五十篇描述爱情的手稿。由于写作时灌注了无比的温柔与虔诚,以至于写毕之后,仍未释怀,仿佛这书已成了我这个人的一部分。况且,如果要说这书的本身,便是一份爱情,就更为贴切了! 不知从什么时候开始,也许已经有数年了。常在案前伏笔,然而写下的尺牍,却未曾附邮寄给早先假定的对象。说来不无悲哀,无论是情人还是友人,似乎都无法再将昨日与今朝相连。 然而,尽管电话和电脑的时代,写信似乎显得有些落伍了。但是一个人尽管再懒得写信,却仍然会充满期盼地打开信箱,做一个快乐的收信人。 书信,仍然是充满了神秘的诱惑力的。 在那多情的岁月里,我专注又用心地写下了许许多多的信函。固然,写信可以不期待回信,但是毕竟精神上不无牵绊。于是,渐渐地,写下的书信,那受信人竟然是模糊而不具有实质性的对象了。 这时,虽然难免产生故人已渺的哀矜,但是,却也豁然开悟,何妨以泛指有情众生为对象,来写给一位永恒的恋人!他可以是各种面貌及无限化身,这样岂不是更能无忌地表达我心中积贮的感情? 我一直相信爱情高于生活,并且独立存在于人间一切规范之上。因此在爱的世界里,我们需要的不是一位哲人,而是一位诗人。 那么,雪莱的这首《爱的哲学》将会是最能激起恋人共鸣的心声了: 世上没有什么孤单 由于神圣的定理 万物一心邂逅交欢 为什么我不与你 看阳光拥抱着大地 月明亲吻着海波 这些亲热有何意义 要是你不肯吻我 然而,这流动在我们血液里的爱情渴望,在实现的时候,却往往令人心神为之憔悴了。因为在尘世里,一个主动无畏、忠贞互信、而又善良体贴的爱人,比无价宝更为难求。你遇不见这个人,或者这个人并不存在于当世。 我一直相信,最高境界的爱不求回报,甚至连特定的对象也不需要。真爱,亦无得失可言。因为那爱已超越尘俗男女之间小小的私爱,已不再仅仅是利己的爱。爱情本当是高于生活,也绝非红男绿女之间所流行的源于自爱的自私情感,乃至于更为等而下之的仁情。 因此对于这连哲学也无法说得清楚的爱,自然提出的也不是标准答案。爱的世界没有导师,你只能做出自己的全人格全生命的诠释。 最后我要告诉你一件奇妙而可喜的事,便是在写下这些信件一段时间之后,却发现似乎想像和现实之间,并没有什么差别。 曾经有一位叫作威廉·古柏的诗人,在许多年之后,仍然写信给他童年时就去世的母亲。这样把爱当作一种没有实存对象的心灵物,反而可以在孤独中扩伸自我,并以崇高、自由及最优美的形式,将对象奉献给内在世界,直接突破了对象无限延伸的心灵力量。 《写给永恒的恋人》述说的正是亘古以来一些灵魂深处的渴望,并从事着某种精神的对话。我不过是把实现爱情的理想、概念、情绪,化为书简的形式写了出来。 只要有情有心,你就是这位收信的人! |
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