阅读的堕落与无奈——析电视引导读书现象

电视引导读书现象已成为近年读书界的一道景观。概而言之，可分为三类：一类是电视人或准电视人自传性书籍频频出炉，其思想性、艺术性虽乏善可陈，但都能狠赚一把读者的感情和钞票。另一类是电视剧走红之后，同名小说随即摆上书店的显要位置，几大名著如此，《突出重围》《牵手》《来来往往》等更是如此。最后一类是通过《读书时间》等电视节目推介给读者的各类图书。如何诉说这种现象呢？自然仁者见仁，智者见智。笔者为之忧虑。

首先是阅读的商业化浪潮扭曲和消解了读书的意义。作为公民，电视人、准电视人或者范围更宽一点的所谓名人，当然有写作和出版的权利，但其绝大部分作品的质量让人难以恭维。许多作品不仅以大幅照片、大号字体拉长篇幅，内容稀松，艺术水准欠佳，更在于思想境界多半停滞在大众水平。多的是台前幕后琐屑情感的曝光揭秘，少的是人格魅力的张扬和艺术精神的表露。这类书籍如果说还残留一点精神性内容的话，那也像一件几乎透明的外罩，掩盖不住对金钱、物质、名誉和肉体的欲望。更为可悲的是，许多读者不辨良莠，对这类书籍趋之若鹜，他们怀着世俗化的神秘感从中寻找和应对自己的兴趣与想象，并且作为饭后的谈资津津乐道地四处散布。如果说这也是一种阅读的话，那阅读的也不是意义，而是一种低层次的猎奇和盲目的跟风，以购买和阅读的方式扩大作者、出版社、书商的商业利润，扩大受广告宣传影响的读书队伍。这支队伍越扩大，读书越没有意义，世俗化的程度就越深。

对于尾随电视剧而走上书架的小说，笔者一般也不抱宽容态度。一方面，这显示了电视文化的强势与霸权。本来是应先有小说、剧本，然后才有电视剧，而现在两者顺序颠倒，只能说明大众在电视面前的被动和弱势地位。人们以电视的好恶为好恶，以电视的选择为选择，人的主体性、主动性被电视剥夺并取而代之。另一方面，这也显示了观众与读者是在主动地向电视投降。大众的独立思考能力日渐丧失。在笔者看来，即使是一些改编得很好的电视剧，也是对原作精神意蕴的阉割。在增强可视性和时代感的同时，必然流失只有潜心阅读才能获得的独特体悟和想象空间。而大众在收看电视剧后再阅读（同名）小说，只能是对电视剧情节和画面印象的重复与加深，因为视觉在人的所有感觉中占主导地位。一种精神意绪一旦化为固定的形象，便像天使堕落人间，折臂断翅，再也难以飞回缥缈的仙境。当前的一些小说难以单凭文字本身的魅力征服读者，而以电视剧的形式曲线救国，至少反映了小说艺术性的苍白，说明了人们浮躁烦嚣心态的攀升。长此以往，笔者真的担心，小说会不会沦为产品说明书的尴尬位置？当然，对于电视剧与小说之间彼此的抵达，笔者并非一概不予宽容。毕竟，多一抹色彩，总比永远单调的死灰让人高兴。  有人认为，电视台开办读书档栏目，是电视文化品位的提升。但也可以这样理解，电视欲以其强大的攻势瓦解最后一批读书的种子。我对电视引导读书现象的关切最终是落在这一层次。真正的读书人，对于电视上的所谓畅销书排行榜其实是大可不必介意的。畅销书多是短命书。精神丰厚、内蕴博大的书籍可能因某种因缘际会偶尔畅销，但绝大多数时间里它却默默无闻。人的命运和书的命运往往相似，坚守孤独是一种可贵的品德。那些印量很少的书籍往往承载着人类最深的苦难、最执着的追求和最深沉的智慧。它们散发着宁静而恒久的光辉。阅读它们，是真正读书人的天职。然而，作为大众传媒的电视，不大可能在宝贵时光里介绍它们。这就形成一个悖论，读书的种子们想通过荧屏找到最想阅读的书籍，而荧屏急于推销自己认为最有市场的书籍，双方都在期待中擦肩而过，但电视注定要更加繁荣下去，读书人也不可避免地在电视前守望下去。尽管，希望甚微，但毕竟不至于绝望。有谁能够否定，可以在大街上捡到一张钞票呢？在普遍堕落的时代，能够保持原有的高度，就是提升。

面对电视时代，面对电视引导读书现象，我只能无奈地作如是想。

（原载于2000年7月28日《马鞍山日报》）

P17-18

《星光下的劳作——曹化根文艺评论集》是我的第一本文艺评论集，现在出版了，有几句话想说一说。

我搞文艺评论是业余的，一来误打误撞，二来完全出于兴趣。年轻时当老师批改学生作文，自己也试着练笔，偶尔发表一点散文、随笔，现在从文字上讲也还看得过去，其实那时受很多框框条条影响，今天从意义和结构上看，只能说是一种类似八股的东西，也就是说当时还不会写作，更别说评论了。1993—1995年，我在马鞍山市电大当了几年代课教师，教过社会学、现当代文学、艺术鉴赏、应用写作等课程。由于没有升学竞争负担，课堂上我可以尽兴发挥，学生喜欢听，我自己收获也很大，自己最大的自由就是摆脱了所谓的教学参考书，完全按照自己的理解上课，最大的收获就是在深入思考之后，敢于提出独立见解、独立判断，由此我体会到教学的快乐。此后我在一家晚报做了一年记者，写了不少文化通讯和文化专题报道，这就涉及评论，于是慢慢摸索出文化评论的一点门路。后来又有在文联和政府工作的经历，有感而发，业余写点文艺评论，虽然没有学会学院派的庄重严肃，但多少有些发自心灵的“干货”。

真正写文艺评论是很苦的事，是笨人才会干的活，但苦中有乐，写久了还有点上瘾。既然写评论，就想尽力写得好一些，提出真见解，敢于真批评，发自真性情，而且有理论支撑。要做到这一点，就要逼着自己多看多想。另外，在当前浮躁的环境里，自己要有定力。多年前，我写过一首没有多少诗意的小诗《漩涡》：“因为一种力／所有的物质／纷纷下沉／离中心越近／下沉得越快／安于边缘才能／静静地流向远方。”在任何时代，“引领”都是大词，从根本意义上讲，文艺评论应该发挥引领功能。实现这种高远的目标需要极其艰苦的攀登，一般而言，它只存于心中。我只是希望自己不要被时代拉下太远，能够听到它或者凌乱或者整齐的脚步声，已经是莫大的幸福了！

感谢钱念孙先生在百忙之中为这本小书作序！序中的希望是我前进的方向。感谢为这本小书出版付出辛劳的所有人！

曹化根

2016年11月28日

文学评论

 把握时代 反思历史 展示生活的画卷——马鞍山市第二届“太白文学奖”获奖作品综述

 想象的彼岸：从平民意识到精英情结——严歌平小说创作透视

 名著是伟大的山岳

 阅读的堕落与无奈——析电视引导读书现象

 关于马鞍山散文创作现状的若干思考

 以实笔状传奇化抗争于幽默——陶立群长篇小说《狐乡》纵横谈

 语言干净 源自灵魂纯洁——读石玉坤诗集《从清溪抽出丝绸》

 至老不衰的诗情

 真实的声音——评甘迎春《十月的雨》

 我想阅读的几本散文

 感悟与捕捉——评言行一散文集《我的星辰》

 人生有味是清欢——评苏竟散文集《别处的清音》

 从边缘接续传统——简评沙鸥诗集《触摸玫瑰》

 安顿心灵的故乡——评高方平散文集《姑溪河畅想曲》

 她的文字，就是一场寂寞而绚烂的烟火

书评

 文艺评论集《擦亮珠玑拯救遗忘》前言

 “太白后身”的历史还原——读张庆满新著《郭祥正评传》

 吹尽黄沙始到金——评沙鸥著《萧云从丛考》

 抚摸肌理 聆听心跳——序《城市记忆》

 溢出的价值——读《辉煌60年》

 记住历史深处的童年时光——刘阳生编著《新千家诗》读后

 解读《国画》

 我读钱钟书《宋诗选注》

 独特的视角震颤的心弦——《青苔街往事》读后赘语

 热爱故乡的一种方法——读霍光武老师新作《姑熟诗韵》

 山水诗心 人文化成——《马鞍山文史简读·诗文流韵》概述

 序《徐乃年散文集》

 谪仙的人间情怀——李子龙新著长篇历史小说《残阳——李白生命的最后两年》读后感

 学者风骨 赤子情怀一一谨以此文纪念李子龙先生辞世三周年

 拯救遗忘 擦亮珠光一一评沙鸥著《正在舒展的画卷——萧云从评传》

 铜陵马鞍山小说散文大赛获奖作品读后

美术与影视评论

 话宋荦《谪仙楼观萧尺木画壁》

 他用水墨表达哲学思想

 朴素的感情 动人的艺术——小记崔建锁剪纸艺术

 来自大家 回归大众

 张扬个性 继往开来——记98马鞍山市二十五位青年书画展

 简评纪录片《后工业来临之前》

 关注王欢、陶李明

 乱头粗服的秩序

 简评摄影集《美丽诗城》

 文化旅游片《沿着诗仙游历的足迹》解说词

 《四时白芝歌》旁自

 都市间的灵境山水——褒禅山香泉旅游度假区

 紧贴地面的飞翔——评严歌平电影新作《萨摩耶和狮子座的故事》

书法评论

 技道一体 优游卒岁——蔡修权书法小记

 诗书表里 山水文心——写在汪荣政《千字文江东山韵书法作品展》开展之际

 狮子搏象 全力以赴——小记蔡修权和他的书法

 书法圈中明白人——略记袁诚书法观及其书法

 王月明书法集《诗仙高咏马鞍山》序

李白研究

 李白的明月世界

 李白命名地名及其相关问题探析

 李白诗篇万古传——中国李白研究会会长郁贤皓教授访谈

 李白使用严光典故之探析

 李白四咏天门山

 以“谪仙人”称誉为起点透视李白人生悲剧

 王维和李白山水诗的艺术比较

附录——“文化发展年”里的文化思考

后记

执着与才情的展现

时而白驹过隙、惊鸿一瞥，时而咀嚼品味、顾盼流连，更多是一目十行、走马观花、攫取要领，如此这般将《星光下的劳作——曹化根文艺评论集》翻阅一遍，不仅直观印象颇佳，还有三点可谓出乎意料。

其一，广博。当下做学问，分工趋向越来越细。研究中国文学，不仅分古代、近代、现代、当代等诸多学科，而且同是关注当代，有的侧重于前30年、有的偏向后30年，有的探讨思潮流派、有的专注作家作品，常常是打锣卖糖，各干一行。钻研贾平凹的，可能对莫言知之甚少，更不用说超出文学之外的其他艺术门类了。化根的评论与此迥然不同。这本评论集既有分析文坛现象，讨论小说、散文、诗歌的文学评论，也有解读绘画作品，研究画家创作的美术评论；既有探赜书法奥妙，品衡书坛人物的书法评论，也有谈论摄影、剪纸、影视纪录片、学术著作的图书评论，还有对唐代大诗人李白的系列专题研究。如此等等不同领域、不同方面，不仅视野开阔，涉猎广泛，而且彼此呼应，相得益彰，反映出作者具有较为广博的知识面，更体现出其拥有较为全面的综合艺术素养。《名著是伟大的山岳》《想象的彼岸：从平民意识到精英情结》《从边缘接续传统》等，凸显了作者对文学的独到体悟和深思；《说宋荦（谪仙楼观萧尺木画壁）》《乱头粗服的秩序》《书法圈中明白人》等，体现了作者对书画艺术的沉潜和稔知；《李白的明月世界》《王维李白山水诗艺术比较研究》《我读钱钟书＜宋诗选注＞》等，则彰显了作者人文学术的根基和匠心。化根的评论，不论在广度或深度上都可圈可点，这对当今中青年评论者来说，颇为难能可贵。

其二，敏锐。中国自古就有文以载道的传统。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，得到绝大多数文人士大夫的推崇。所谓“为时”“为事”，用今天的话说，就是紧密联系实际，敏锐反映现实。化根的评论，这方面做得相当出色。收入这本评论集中的文章，不是从书本到书本的知识搬运和演绎，不是躲在象牙塔里咏叹个人的欢愉和悲愁，而是面向热气腾腾的社会生活，面向绚丽多彩的文艺创作，捕捉其行进过程中的矫健身影或彷徨脚步，为其在庸常生活的夜空绽放精神礼花而雀跃，为其在市场潮汐侵蚀下随波逐流乃至自甘沉沦而痛惜。作者作为马鞍山市文艺评论家协会主席，对当地文坛艺苑的创作动态，对作家艺术家的耕耘劳作，投入极大热情跟踪关注，或综述评论整体演进状貌及成就，或剖析探讨作家艺术家的个案特点及得失，追寻进程、展示成果、研讨问题、传播新知，一定程度上起到整合力量、繁荣创作和评论的作用。《星光下的劳作——曹化根文艺评论集》一卷在手，马鞍山文坛艺苑的奇峰秀谷及鲜花瑶草，虽然难说尽收眼底，起码也可略知概貌。我想，这也从另一方面彰显了化根评论的价值。

其三，扎实。近日翻阅80年代出版的《书法》杂志，田恒铭先生在一篇评论方绍武先生书法的文章中提到：当年他曾将方绍武的书法作品带给林散之指点，耄耋之年的散之大师细看了好一会，才慎重说出四个字——“写得扎实”。田恒铭认为，扎实两字分量很重，既是对方绍武先生深入传统，在临帖上狠下功夫的肯定，也是对其书法灵动而合规矩，一点一划经得起推敲的赞扬。我觉得，谈论曹化根的文艺评论，“扎实”似也可算其特色之一。眼下一些文章或图书，标题十分抢眼，排版设计更是夺人眼球，但浏览下来，多空洞无物，哗众取宠，让人心中不禁大呼“上当”。化根的评论，当然不能说篇篇醒人耳目，但多为有感而发，言之有物，却并非虚言。他的评论，立足生他养他的一方热土，探测这方热土上文人艺术家的心跳脉动，记录他们的追求和耕耘，为他们取得的成绩而欣喜，存在的瑕疵而着急，多能有一说一，有二说二，且能有板有眼，乃至文采飞扬地说得头头是道。收入集中的篇什，不论是洋洋洒洒的宏论，还是简明扼要的短章，多有材料、有观点，叙述清晰，文思缜密，言之成理，持之有故，读后总能让人感到有所收获。以“扎实”两字许之，当非言过其实。

读化根的评论集，也生出一些惆怅和遗憾。他文笔好，有思想，素质佳，人勤奋，确为从事文艺评论的难得人才。多年来，他一直从事繁忙的行政工作，曾任马鞍山市雨山区副区长，现任市监察局副局长，文艺评论只是闲暇时见缝插针摆弄的副业，这不免让人产生用非所长、才非所用的感叹。他的评论集所以名为“星光下的劳作”，我想便是意在表明，这点收成都是辛辛苦苦熬夜笔耕的结果。不过，这也从另一角度说明，他是一个有理想、有毅力的人，一个热爱文艺评论、并为之殚精竭虑、不懈追求的人。否则，在文艺评论这条缺少鲜花和掌声的崎岖山道上，很难想象一个业余写作者能够长期坚持，艰辛攀登，取得如此成绩，达到如此境界。化根正值盛年，他以自己的执着和才情，为马鞍山的创作兴盛和评论发展奉献力量，也在此过程中成长为当地评论界的标杆性人物。他的潜力还很大，我们相信并祝愿他在文艺评论上百丈竿头更进一步，写出更多更好悦心明智的佳作来。

化根同道要出版文艺评论集，嘱我作序，却之不恭，只好应承下来。七事八事耽搁好长一段时间，直到出版社已三校定稿，才将早已存在电脑里的电子版匆匆打开，匆匆浏览，匆匆写下以上粗浅观感。是以为序。

2016年11月24日于书香苑

《星光下的劳作--曹化根文艺评论集》涉及文学、书法、绘画、电影等多个门类的艺术评论，兼及李白研究，突出对地域性艺术家和新生代艺术家的评论。许多评论文章从小处切口，在空无依傍的情况下提出新的见解，真切、平时，力避空疏泛论，力图言之有物。作者曹化根的拳拳之心隐隐可见。

《星光下的劳作--曹化根文艺评论集》立足于对地方文艺创作的持续关注，努力发现文艺新人。注重文本细读和微观考察，注重理论剖析和纵横比较，努力做到持论平实、公允，评论有厚度、有锐度、有新意、有美感。全书由56篇文章组成，其中不少文章已在《当代散文》、《文艺百家》、《中国李白研究》等刊物上发表过。主要分为文学评论篇、书法评论篇、美术与影视评论篇、书法评论篇、李白研究篇以及附录等几部分，涉及对诗歌、小说、散文、纪录片、书法、绘画等艺术作品的评论。李白研究作为本书的重点，侧重于对李白思想、复杂心理和诗歌艺术的分析。它不仅是本书的重点，也是本书的亮点，充分体现了文艺评论的地方特色。书中同时收录了少量带有考论性质的赏析文章，意在体现文艺评论应该是诗与思的结合。