陶有浩著的《易理为宗--钱澄之易学思想研究》对钱澄之的易学思想作了系统全面的梳理和总结。钱澄之，明末清初桐城人，著名文学家，著述颇丰。书稿首先概述了钱澄之的生平、师承，浅析了其受程朱理学的影响之深，指出了其明遗民的自我定位，并由此分析指出其进行学术著述的目的是选择以此存道和弘道。随后书稿分别介绍了钱澄之的几部学术著作，阐明了钱澄之的易学思想从《田间易学》的初步集中和系统化，到《田间诗学》《庄屈合诂》的逐步完善与增新，再到《田间诗集》《田间文集》《藏山阁集》和《所知录》中的进一步圆满化。接着书稿对《易》的本质、文本形成、易象、易数和易图进行了概述，指出了钱澄之对这些方面的具体认识和观点。最后书稿对钱澄之的易学哲学理论，包括阴阳二气论、人性论、《易》之“变”论作了详细阐述，并分析了钱澄之易学的主要特色。

序

前言

第一章 明遗民的学术寄怀与钱澄之易学思想渊源

 第一节 寄人生问题和政治情怀于学术

一、生死取舍的依据和价值

二、学术著述：存道、弘道方式的最终选择

 第二节 钱澄之易学思想的学术渊源

一、家世易学的奠基

二、贤师的指导

三、方氏易学的浸润和友朋间的质询

四、程朱易学的影响

第二章 钱澄之的著述与其易学思想

 第一节 《田间易学》：钱澄之易学思想集中而系统的展现

一、《田间易学》的撰写与刊刻

二、《田间易学》与钱澄之易学思想

 第二节 《田间诗学》：对钱澄之易学思想的完善与增新之一

一、《田间诗学》的内容和体例

二、《田间诗学》中的钱澄之易学思想

 第三节 《庄屈合诂》：对钱澄之易学思想的完善与增新之二

一、《庄屈合诂》的体例

二、《庄屈合诂》中的钱澄之易学思想

 第四节 诗、文与史著：钱澄易学思想的进一步圆满化与运用

一、《田间诗集》与钱澄之易学思想

二、《田间文集》与钱澄之易学思想

三、《藏山阁集》与钱澄之易学思想

四、《所知录》与钱澄之易学思想

第三章 对易学主旨的清晰厘定

 第一节 《易》理：对天地之理的诠释

一、《易》理的本质

二、《易》理的表现方式

三、《易》理的应用之道

 第二节 《易》的产生及文本形成：《易》理表达的逐步齐备化

一、圣人模拟天地物象而画八卦

二、文王卦辞，周公爻辞和孑L子“十翼”

 第三节 易象：《易》理首先和主要的阐发方式

一、事物之象和符号之象

二、爻象与六十四卦之象

 第四节 易数：《易》理的量化展示与应用

一、数与《易》

二、大衍之数

三、筮法

四、用九、用六

五、变占说

六、参两和参伍

七、易象与易数的关系

 第五节 易图：要于《易》理无裨，徒取新人耳目

一、易图的意义及钱澄之的态度

二、画卦与论卦之关系图

三、论卦气之图

四、筮法与占法图

第四章 钱澄之的易学哲学

 第一节 阴阳二气论

一、所谓《易》者，阴阳也

二、一在两中

三、盖天地人不外乎阴阳

 第二节 人性论

一、人性本善

二、性与情、心、命的关系

三、修养道德以实现善性

 第三节 《易》之“变”论

一、变动、变化和变通

二、变之因和变的外在表现

三、应变之法和行变之道

第五章 会通：钱澄之易学的主要特色

 第一节 治《易》方法的统一

一、以史证《易》

二、以老、庄解《易》

三、以自然科学知识解《易》

 第二节 知识体系的融会贯通

一、诗通于《易》

二、《庄》本于《易》和以《庄》继《易》

三、以《屈》继《诗》

 第三节 解《易》范式的兼顾

一、易学象数与义理关系的历史性梳理

二、钱澄之的继承与发展

结语

参考文献

后记